簡單介紹九種中醫(yī)體質的第三種：陽虛質?？傮w特征：陽氣不足,，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征,。形體特征：肌肉松軟不實,。常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫,，精神不振,，舌淡胖嫩，脈沉遲,。心理特征：性格多沉靜,、內向。發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹,、泄瀉等?。桓行耙讖暮?。對外界環(huán)境適應能力：耐夏不耐冬,；易感風、寒,、濕邪,。應以補氣溫陽散寒為治則，還應針對臟腑辨證,，分別溫補心,、脾、腎之陽氣,。用溫補陽氣藥時加少量補陰之品,。平素注意調護改善陽虛體質，防止發(fā)病,。如何從中醫(yī)角度來辨別體質呢,？內蒙古中醫(yī)體質辨識儀-售后保障

中醫(yī)體質辨識注重對人體精、氣,、神的綜合把握,，是中醫(yī)整體觀念在體質判斷方面的體現(xiàn)。所謂中醫(yī)整體觀念,，一是指人體是以五臟為中心,，通過經(jīng)絡系統(tǒng)，把六腑,、五體,、五官、九竅,、四肢百骸等全身組織***聯(lián)系成的有機整體,，并通過精、氣,、血,、津液的作用，完成機體統(tǒng)一的機能活動,；另一方面,，它強調人與外界環(huán)境的整體性——包括人與空氣、飲食,、水,、四時氣候,、地域等自然環(huán)境因素密切聯(lián)系的統(tǒng)一性，以及人的心理,、行為,、語言與社會環(huán)境因素融為一體、不可分割的整體性,。整體觀念指導下的中醫(yī)體質辨識,，一是強調體質構成的整體性，重視內外環(huán)境相統(tǒng)一,。個體體質是在后天生長,、發(fā)育過程中，與外界環(huán)境相適應而形成的個體特征,，即人與社會的統(tǒng)一,、人與自然的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出了中醫(yī)“形神合一”,、“天人合一”的內涵和外延,。二是強調體質的調理要遵循整體原則。先天方面,，提倡優(yōu)生優(yōu)育,，父母應努力為下一代的體質打下良好的基礎；后天方面,，生命個體形成后,，中醫(yī)顧護先后天脾腎等臟腑氣血，從神志,、運動,、飲食、起居,、環(huán)境等諸多方面進行整體調理,，以獲得較好的調護效果。湖南國產(chǎn)中醫(yī)體質辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情起居與中醫(yī)體質的關系是什么,？

“形神合一”是中醫(yī)學的生命觀。形,，即形體,；神，即生命機能,。神生于形,，形主宰于神，神依附于形,，神明則形安,。形神合一又稱“形與神俱”，是指形與神是人體不可分離的統(tǒng)一整體。形體健壯則精神旺盛,，生命活動正常,；形體衰弱則精神衰弱，生命活動異常,；形體衰亡,，生命便告終結?；凇靶紊窈弦弧钡纳^,，中醫(yī)學認為，人體的體質既包括形體要素,，又包括心理要素,，并且二者高度統(tǒng)一。一定的形態(tài)結構必然產(chǎn)生,、表現(xiàn)出其特有的生理功能和心理特征,，而伴隨著形態(tài)結構、生理功能的變化,，又會產(chǎn)生一定的心理過程和個性心理特征,，后者是以前者為基礎的；良好的生理功能和心理特征是正常形態(tài)結構的反映,，并保證其相對穩(wěn)定,。二者相互依存，不可分離,，在體質的固有特征中綜合體現(xiàn)出來,。

中醫(yī)體質分類不僅是對人體心理狀態(tài)與解剖學層面的簡單歸納，而是“形神合一”的綜合特征性總結,。不同的體質,，因其產(chǎn)生的先天稟賦、后天習慣,、自然環(huán)境,、社會環(huán)境等諸多條件的不同，必然導致了各種體質者在形體特征上的差異性,，及每種體質類型人群在外形上具有的某些共性,。以下介紹一下中醫(yī)九種體質的大致形體特征——平和質：體形勻稱健壯。舌色淡紅,，苔薄白,，脈和有神。氣虛質：肌肉松軟不實,。舌淡紅,、胖嫩,，邊有齒痕，脈象虛緩,。陽虛質：多形體白胖,，肌肉松軟。舌淡胖嫩邊有齒痕,，苔潤,，脈象沉遲。陰虛質：體形瘦長,。舌紅少津少苔,，脈象細弦或數(shù)。痰濕質：體形肥胖,，腹部肥滿松軟,。舌體胖大，舌苔白膩,，脈滑,。濕熱質：形體偏胖。舌質偏紅,，苔黃膩,，脈象多見滑數(shù)。血瘀質：胖瘦均見,，瘦人居多,。口唇黯淡或紫,，舌質黯有瘀點或片狀瘀斑,，舌下靜脈曲張，脈象細澀或結代,。氣郁質：形體偏瘦,。舌淡紅，苔薄白,，脈象弦細,。特稟質：形體一般無特殊；先天稟賦異常者或有畸形,，或有生理缺陷,。中醫(yī)體質辨識與健康管理。

“億萬蒼生,，九種體質，人各有質,，體病相關,；體質平和,，健康之源，體質偏頗,，百病之因,。”中醫(yī)體質辨識為中醫(yī)體質與易發(fā)健康風險的宏觀對應開辟了新的標準化途徑,，在此基礎上綜合運用中醫(yī)“天人合一”的整體觀,、“體病相關、體質可分,、體質可調”的中醫(yī)體質學說理論和中醫(yī)調理方案,，可以實現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標。中醫(yī)體質辨識同時還為中醫(yī)標準化探索提供了一個良好范例,。中醫(yī)體質辨識操作簡單,、方便理解、容易為使用者所接受,，有助于中醫(yī)藥理論體系走近現(xiàn)代人生活,，有助于中醫(yī)藥理論體系走出國門。體質辨識有什么用呢,？內蒙古中醫(yī)體質辨識儀-售后保障

為什么說中醫(yī)體質注重“形神合一”,？內蒙古中醫(yī)體質辨識儀-售后保障

體質既稟成于先天，亦關系于后天,。體質的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成,，年齡、性別等因素也可使體質表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性,。然而,，體質的穩(wěn)定性不是確定的，個體在生長壯老的生命過程中,，由于受環(huán)境,、精神、營養(yǎng),、鍛煉,、疾病等內外環(huán)境中諸多因素的影響，會使體質發(fā)生變化,。體質只具有相對的穩(wěn)定性,，同時具有動態(tài)的可變性。這種特征稱為體質的可調性,。鑒于體質的以上兩種特性,，調理體質的重點，在于減輕邪盛與正虛體質的偏頗程度,，循序漸進,，使整體身心狀態(tài)日趨健康,，而不是一下徹底改變不良體質。內蒙古中醫(yī)體質辨識儀-售后保障