小資買一件小資指的是有一定經(jīng)濟條件還要有一定情調(diào)還要有一定文化追求的人,。他們不是多么地喜歡中國文化,，而是要追求一個中國文化符號,，所以挑選一件中國古典家具作為自己品味的彰顯。一個精致的小條案,，一只漂亮的四出頭椅子，或者是一對面條柜,，任選其一作為裝飾符號足矣,。木料也不太講究國標紅木，榆木也可以,，顏色也不太講究紅色,，白色也可以。家庭買一堂家庭是傳統(tǒng)意義上的家庭,，上有老人下有孩子過著中國傳統(tǒng)的日子,。中國傳統(tǒng)尊重祖宗，祖宗的陰德會護佑他們的后代,，所以中國人要祭祖,，要祭拜天地君親師。講究的家族都有自己的祠堂,，專事祭祀,。中國式家庭傳統(tǒng)的就是在自己家的主廳里擺上一套中堂家具達到傳統(tǒng)祠堂的作用。一張八仙桌,、一對太師椅,、一個供案，也叫一堂家具,?；ɡ嫠幱貌糠址Q為花梨格或降香木，主要指其樹干和根部的心材部分,。安徽經(jīng)眼錄圈椅坐墊

幾千年來,，中國的紅木古典家具始終與社會的文化、民俗,、信仰,、生活方式等方面保持著緊密的關(guān)系，關(guān)于這一點,，從中國古代紅木椅子中就不難看出,，古典紅木家具甚至是禮儀和等級名分的象征。中國古人本沒有坐椅子的習(xí)慣,，兩千多年前,，諸子百家開壇講學(xué)，大都是席地而坐的,。直到東漢時期,，靈帝好胡床，上行下效成為了一種風(fēng)尚,；唐宋之后,，從胡床中脫離出來的帶靠背高坐具開始流行,。到了明代，就形成完備的高坐家具體系,，主要有八大種類,，分別為：交椅、太師椅,、官帽椅（北官帽椅,、南官帽椅）、圈椅,、玫瑰椅,、燈掛椅、禪椅,、皇宮椅,。山東玫瑰椅廠家在中國古典家具的璀璨明珠中，極為耀眼的當屬明式家具,。而明式家具中極為耀眼的,，則是圈椅。

紅木家具是格外能彰顯中國文化底蘊,，體現(xiàn)家韻國味的家具?，F(xiàn)代裝修設(shè)計中不管是中式風(fēng)格還是現(xiàn)代風(fēng)格，設(shè)計師都愿意將中式設(shè)計元素融入其中,，讓居室更精彩,。室內(nèi)家具的擺放，會對空間整體美感甚至風(fēng)水產(chǎn)生至關(guān)重要的影響,。那么,，紅木家具到底應(yīng)該怎么擺放？本文為大家講解紅木家具擺放的五大講究,。01,、位置：大廳入口、玄關(guān)家具：條案,、屏風(fēng)玄關(guān)是開門后的入目風(fēng)景,，也是給人印象深刻的地方，反映了主人文化氣質(zhì),。如在玄關(guān)處放置一香幾或條案,，案上放一棵綠植，客人進門便覺古意盎然,。

紅木家具可以調(diào)節(jié)自然光。自然的光線是家居生活中令人又愛又恨的“雙刃劍”：我們既需要自然光線的普照,，又對肉眼看不見的紫外線和紅外線倍感恐懼,。強紫外線刺激人眼會產(chǎn)生雪盲?。蝗梭w皮膚對紫外線的第三程度高于眼睛,；而紅外線則具有較高的滲透率,，可以穿透皮膚和鞏膜，影響深層組織,，誘發(fā)各種生物學(xué)反應(yīng),。紅木家具的自然光調(diào)節(jié)作用在這個時候開始逐漸受到人們的關(guān)注，紅木家具帶給我們視覺上的和諧,，不僅是其柔和的反射特性,，更重要的是木材可以吸收陽光中的紫外線，減輕紫外線對人體的危害,；同時木材又能反射紅外線,，這一點也是木材產(chǎn)生溫馨感的直接原因之一。酸枝木雖不如黃花梨和紫檀名貴,，但在中式古典家居環(huán)境中也有著非常獨特的位置,，是上品。

位置：臥室家具：架子床,、頂箱柜,、屏風(fēng)古人幾乎把所有象征吉祥、長壽和幸福祈愿的符號都附于床榻和臥室里了,。我們常見的中式臥室家具有：雕龍刻鳳的架子床,、雕刻精良的頂箱柜外，還有雅致韻味的梳妝臺,、屏風(fēng)類等古典家具,。位置：近窗公共空間家具：矮榻、圈椅如果戶型比較大,，在一些靠近窗的公共空間,，可以擺一兩件古典家具，比如擺一張低矮的床榻,，又或者是擺一套大氣的皇宮椅,，主人坐在這里，眼睛往窗外看,，室內(nèi)和室外就有了對話,。位置擺放同樣非常講究，要嚴格到“多一分則多,，少一分則少”的地步,，只有挑選得恰到好處，才能營造出“往窗外望是風(fēng)景,，往窗內(nèi)看是意境”的效果,。從混合風(fēng)格的角度來說,，紅木家具的搭配也是有一定講究的。南宮帽椅稱為文椅,，一般成對,、成套布置于室內(nèi)的次座位置；主要特點是搭腦,、扶手都不出頭,，造型雅致、隨和,。北京圈椅價格

玫瑰椅整體比例非常優(yōu)美,、和諧，常底座高度與總高的比值很接近黃金分割數(shù)值,，整體造型上小下大成金字塔形,。安徽經(jīng)眼錄圈椅坐墊

在中國古典家具中璀璨的是明式家具，而圈椅則是明式家具中**耀眼的存在,。圈椅起源于唐代,，唐明皇的坐椅就是一張圈椅，在宋朝初具鄒形,，于明代發(fā)展到頂峰,。**明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下,，坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,，感到十分舒適，頗受人們喜愛,。作為明式**經(jīng)典的家具,，至今任無人超越。圈椅看起來簡單,，但想做出真正的神韻極難,。簡單的圈椅做工考究、結(jié)構(gòu)需合理,、做工精美,，其蘊含著大智若愚、大道至簡等哲學(xué)思想,。能不能把圈椅圓婉優(yōu)美,、豐滿勁健神韻做出來，也是行家檢驗?zāi)窘辰?jīng)驗水平高低的重要標準,。安徽經(jīng)眼錄圈椅坐墊

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