傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類：自我傳播、人際傳播,、組織傳播,、大眾傳播，除了自我傳播有時(shí)是外部言語的自言自語,，有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語之外,，人們的有聲語言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便,、*易被接受、被理解的方式,。從某種程度上講,，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動(dòng)活潑,、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限,，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中,。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間里,，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí),，思想解放,，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)展,，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對面交流,，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話,、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢,。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體,。徐匯區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目作用

播音員,、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨(dú)自”,，他們語言交流的對方——受眾并不在面前,；記者在報(bào)道現(xiàn)場的述評，其話語指向也并非現(xiàn)場的人,，而是收音機(jī),、電視機(jī)前的聽、觀眾,。雖然這些語言活動(dòng)都可歸為“獨(dú)白”式,，但是細(xì)究起來，廣播電視節(jié)目中獨(dú)白式言語與日常種種獨(dú)白式言語不盡相同,，這中間的語言心理更為復(fù)雜,。虛擬語境中的“獨(dú)白”還不像講課、作報(bào)告的“獨(dú)白”,，后者面前有聽課,、聽報(bào)告的傳播對象，如前所述,，后者能夠得到反饋,，從而使“獨(dú)白”順利、有效地進(jìn)行,。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨(dú)白雖然也能夠順利進(jìn)行,，但卻未必是“有效”的,。如果缺乏實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，沒有交流對象的虛擬語境必然會(huì)給人帶來一種語言心理上的“陌生感”,，因?yàn)椴贿m應(yīng)這種生活中少有的特殊語境,，就會(huì)發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強(qiáng)的活力,，而陷人令人尷尬的“背詞”,、“念稿”的窘境。黃浦區(qū)制作廣播電視節(jié)目作用非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進(jìn)行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng),。

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體?？煞譃槲⒂^系統(tǒng),、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個(gè)電臺,、電視臺各類節(jié)目的集he體,，一般包括若干類節(jié)目、若千個(gè)節(jié)目,、若干次節(jié)目,。這些節(jié)目以日或周為單位，經(jīng)過適當(dāng)?shù)木幣沤M合,，構(gòu)成日常播出的縱向的順時(shí)系統(tǒng),。一類或一個(gè)定期播出的節(jié)目，則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向,，構(gòu)成了前后相承的歷時(shí)系統(tǒng),。如果一個(gè)臺每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補(bǔ)的共時(shí)系統(tǒng),。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,，有公務(wù)性的，有私人性的,；有正式場合的,，有隨意時(shí)空的；有面對面的,，有只聞其聲不見其人的,；有簡短的寒暄，有認(rèn)真的長談,；有面向個(gè)人的,，有面向大眾的；等等,，不一而足,。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對話和獨(dú)白兩種形式,，“通常把聊天、座談,、辯論,、質(zhì)疑等情況下的言語活動(dòng)稱為對話言語”，“把報(bào)告,、講演,、講課等比較長時(shí)間的獨(dú)自的言語活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語”，并認(rèn)為“對話言語是被對話者積極支持著的言語,，每一個(gè)參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁,、回答,、補(bǔ)充為刺激”，“會(huì)話言語在心理活動(dòng)上是言語的*簡單的形式”,；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句,。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С郑扔袑Ψ街С值膶υ捬哉Z,，在心理上要復(fù)雜得多”,。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。

電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程：策劃與選題,、后期制作,。注重基礎(chǔ)知識和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,，對電視節(jié)目制作的具體流程,、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹,。 電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程：策劃與選題,、拍攝、后期制作,。 近年來隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,，電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化，尤其是電視設(shè)備方面,。鑒于這種變化,，原書已不能滿足社會(huì)和教學(xué)的需求，因此修訂第三版,。全書在整體結(jié)構(gòu)和綱要基本不變的基礎(chǔ)上,，增加了近年來較普及的虛擬演播室技術(shù)，刪減了逐漸淘汰的模擬設(shè)備介紹,。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,。奉賢區(qū)制作廣播電視節(jié)目認(rèn)真負(fù)責(zé)

電視節(jié)目制作主要分成三個(gè)過程：策劃與選題,、后期制作。徐匯區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目作用

數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在席卷全球,，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,，傳媒、廣電產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)和分類一次次被顛覆和重構(gòu),。隨著互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒體的融合走向深化,，傳媒產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。如何從頂層設(shè)計(jì)入手,，完善體制機(jī)制,、重構(gòu)生產(chǎn)流程，如何對理念,、管理,、內(nèi)容產(chǎn)品、人才,、技術(shù)進(jìn)行升級,，重構(gòu)廣電媒體生態(tài)，將成為有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)工作的重點(diǎn),。我國傳媒產(chǎn)業(yè)主要包括文化藝術(shù)交流策劃,，廣播電視節(jié)目制作，會(huì)務(wù)服務(wù),，廣告設(shè)計(jì),、制作、代理,、發(fā)布,，建筑智能化建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化，建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化,，軟件開發(fā),，照明設(shè)備、音響設(shè)備,、樂器,、計(jì)算機(jī)、軟件及輔助設(shè)備的租賃,、銷售,，演出經(jīng)紀(jì)，文藝創(chuàng)作與表演,，商務(wù)咨詢,。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)】等,，近年來,，電視媒體的總.體形勢較為嚴(yán)峻,，廣告投放量有所下滑，電視廣告花費(fèi)和廣告資源量有所減少,，再加上新媒體的沖擊,，行業(yè)競爭日益激烈，大多電視臺的業(yè)績都非常平淡,。文化藝術(shù)交流策劃,，軟件開發(fā)，設(shè)備的租賃,、銷售,，演出經(jīng)紀(jì)可借助短視頻的形式強(qiáng)化媒體的社交屬性，通過線上線下互動(dòng),、便民服務(wù)和主持人“網(wǎng)紅化”的方式拉近媒體與受眾的距離,，使主流媒體不再高高在上，真正地扎根于**,、服務(wù)于**。徐匯區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目作用

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