聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分,，是人們的生理因素所決定的。因此,，為了能使節(jié)目獲得觀眾歡迎,，應(yīng)該依據(jù)節(jié)目內(nèi)容需要，對(duì)聲音進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)和合理安排,，還應(yīng)該依照電視節(jié)目事實(shí),，對(duì)解說、音響,、音樂等因素在編制過程中加以不同的處理和加工,。一般來說，解說表意,、音響表真,、音樂表情，三者也可以同時(shí)出現(xiàn),，但不能各行其是,，互相干擾，只有這樣,，才能使聲音在電視節(jié)目中充分發(fā)揮作用,，使電視節(jié)目表現(xiàn)得更完美。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體,。普陀區(qū)公正制作廣播電視節(jié)目誠信合作

傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類：自我傳播、人際傳播,、組織傳播,、大眾傳播，除了自我傳播有時(shí)是外部言語的自言自語,，有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語之外,，人們的有聲語言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便,、*易被接受、被理解的方式,。從某種程度上講,，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,，人們*生動(dòng)活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限,，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中,。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間里,，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播,。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí)，思想解放,，經(jīng)濟(jì)騰飛,，科技發(fā)展，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對(duì)面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話,、短信E_mail直接與主持人交流,。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢(shì),。崇明區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,，有公務(wù)性的,，有私人性的；有正式場(chǎng)合的,，有隨意時(shí)空的,；有面對(duì)面的，有只聞其聲不見其人的,；有簡(jiǎn)短的寒暄,，有認(rèn)真的長談；有面向個(gè)人的,，有面向大眾的,；等等，不一而足,。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式,，“通常把聊天、座談,、辯論,、質(zhì)疑等情況下的言語活動(dòng)稱為對(duì)話言語”，“把報(bào)告,、講演,、講課等比較長時(shí)間的獨(dú)自的言語活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語”,，并認(rèn)為“對(duì)話言語是被對(duì)話者積極支持著的言語，每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑,、反駁,、回答、補(bǔ)充為刺激”,，“會(huì)話言語在心理活動(dòng)上是言語的*簡(jiǎn)單的形式”,；同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句,。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С?，它比有?duì)方支持的對(duì)話言語，在心理上要復(fù)雜得多”,。

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個(gè)特殊語境,。其與日常談話語境一個(gè)*大的區(qū)別，就在于許多時(shí)候傳播者面前沒有交流實(shí)體,，傳播對(duì)象并不在眼前,，一句話，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當(dāng)中,。在日常的口頭言語交際中,，無論“獨(dú)白”還是“對(duì)話”，語言交流的雙方就在現(xiàn)場(chǎng),，這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)語境,。拿人際交流來說，面對(duì)面的直接交流是*普遍的方式,，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人,，不jin有表情、動(dòng)作參與其中,，更有及時(shí)的反饋?zhàn)稣勗挼拇呋瘎?，即便是不見面的電話?lián)系或書信聯(lián)系，那**之間的雙向交流心態(tài),、情態(tài),、語態(tài)(語言形態(tài))確實(shí)存在著。而組織傳播中的“獨(dú)自”,，一方面常會(huì)有參與者的插話,；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”,，但聽話人的神情,、動(dòng)作乃至?xí)?chǎng)、課堂的紀(jì)律,、氣氛都會(huì)給主講者以明確的反饋,，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀察到的反饋及時(shí)做出調(diào)節(jié),，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減,、語速的快慢,、音調(diào)的高低、音量的大小,，等等,。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。

從總體上看,，節(jié)目制作和播出語境是個(gè)復(fù)合語境,。播音員、主持人面對(duì)話筒,、鏡頭向虛擬對(duì)象進(jìn)行傳播,，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目,、談話節(jié)目,、開通熱線、各類有現(xiàn)場(chǎng)觀眾的節(jié)目當(dāng)中,，播音員,、主持人的談話大多是面對(duì)面現(xiàn)實(shí)語境中實(shí)實(shí)在在的交流，雖然電臺(tái)主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾,，但交流對(duì)象卻是真實(shí)存在的,，交流過程是地道的雙向交流、互動(dòng)傳播,。這些語言活動(dòng)都屬于“對(duì)話”,，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對(duì)話不同,，這些對(duì)話同時(shí)也是說給受眾聽的,，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語境的實(shí)際交流中,，包含著對(duì)收音機(jī)前,、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”,。 在綜藝娛樂類節(jié)目里,，主持人的語言有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾群體的，有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)個(gè)體的,，有面對(duì)攝像機(jī)直接說給電視機(jī)前觀眾的,，交流指向不時(shí)轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”,，又有實(shí)際的交流,，是多種交流類型的復(fù)合及交叉,。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。崇明區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目

從總體上看,，節(jié)目制作和播出語境是個(gè)復(fù)合語境,。普陀區(qū)公正制作廣播電視節(jié)目誠信合作

在一個(gè)電臺(tái)、電視臺(tái)的節(jié)目系統(tǒng)中,，所有節(jié)目都統(tǒng)一于電臺(tái),、電視臺(tái)的總體目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)辦臺(tái)宗旨服務(wù),。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,，也需要形成便于隨時(shí)調(diào)整的開放性機(jī)制，以有利于發(fā)揮廣播,、電視多功能的傳播優(yōu)勢(shì),。宏觀系統(tǒng)指由同一覆蓋區(qū)域內(nèi)各臺(tái)在同一時(shí)間內(nèi)播出的節(jié)目構(gòu)成的橫向共時(shí)系統(tǒng),。凡處于同一覆蓋范圍的電臺(tái),、電視臺(tái)的節(jié)目，都是這個(gè)系統(tǒng)的子系統(tǒng),。這樣就存在著兩種橫向關(guān)系:各電臺(tái),、電視臺(tái)之間節(jié)目的關(guān)系;廣播節(jié)目與電視節(jié)目之間的關(guān)系。廣播,、電視的接收具有某種排他性,，共時(shí)系統(tǒng)的節(jié)目之間存在著爭(zhēng)取受眾的激烈競(jìng)爭(zhēng)。各臺(tái)在設(shè)置節(jié)目和安排時(shí)間布局時(shí),，都應(yīng)從全局出發(fā),，妥善處理與同一覆蓋范圍內(nèi)其他節(jié)目系統(tǒng)的關(guān)系。普陀區(qū)公正制作廣播電視節(jié)目誠信合作

上海吹吹風(fēng)文化傳媒有限公司致力于傳媒,、廣電,，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。上海吹吹風(fēng)文化深耕行業(yè)多年,，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的文化藝術(shù)交流策劃，軟件開發(fā),，設(shè)備的租賃,、銷售，演出經(jīng)紀(jì),。上海吹吹風(fēng)文化致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,，為用戶帶來良好體驗(yàn)。上海吹吹風(fēng)文化創(chuàng)始人徐婕,，始終關(guān)注客戶,，創(chuàng)新科技,，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。