非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng)。有如下特點： 1,、是在計算機技術(shù)的支持下,，充分運用數(shù)字處理技術(shù)的研究成果,，以低成本,、高效率,、高質(zhì)量,、效果變換無窮的姿態(tài)進入了廣播電視領(lǐng)域,，對傳統(tǒng)的線性編輯工藝造成了極大沖擊。 2,、所謂非線性,，即能隨機訪問任意素材，不受素材存放時間的限制,，且一套非線性編輯系統(tǒng)可以實現(xiàn)線性編輯設(shè)備的幾乎所有功能：以計算機為平臺配合專yong圖像卡、視頻卡,、聲卡,、用某些專yong卡（如字幕卡,、特技卡等）和高速硬盤（SCSI），以軟件為控制中心來制作電視節(jié)目,。 3,、其制作過程：首先是把來自錄像機和其他信號源的音、視頻信號經(jīng)過視頻卡,、聲卡進行采集和模數(shù)（A/D)轉(zhuǎn)換,，并利用硬件如壓縮卡實時壓縮，將壓縮后的數(shù)據(jù)流存儲到高速硬盤中,。接著,，利用編輯軟件對素材進行加工，做出成片,。*后高速硬盤將數(shù)據(jù)流送到相應(yīng)板卡進行數(shù)字解壓及（D/A）轉(zhuǎn)換,，還原成模擬音、視頻信號錄入磁帶,。播音員,、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”,，他們語言交流的對方——受眾并不在面前,。靜安區(qū)公正制作廣播電視節(jié)目資源

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區(qū)別,，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體,，傳播對象并不在眼前，一句話,，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當(dāng)中,。在日常的口頭言語交際中，無論“獨白”還是“對話”,，語言交流的雙方就在現(xiàn)場,，這是一個實實在在的現(xiàn)實語境。拿人際交流來說,，面對面的直接交流是*普遍的方式,，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人，不jin有表情,、動作參與其中,，更有及時的反饋做談話的催化劑，即便是不見面的電話聯(lián)系或書信聯(lián)系,，那**之間的雙向交流心態(tài),、情態(tài)、語態(tài)(語言形態(tài))確實存在著,。而組織傳播中的“獨自”,，一方面常會有參與者的插話,；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”,，但聽話人的神情,、動作乃至?xí)觥⒄n堂的紀(jì)律,、氣氛都會給主講者以明確的反饋,，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時做出調(diào)節(jié)，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺,、話量的增減,、語速的快慢、音調(diào)的高低,、音量的大小,，等等。靜安區(qū)公正制作廣播電視節(jié)目資源節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實語境大為增多,。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,，有公務(wù)性的，有私人性的,；有正式場合的,，有隨意時空的；有面對面的,，有只聞其聲不見其人的,；有簡短的寒暄，有認(rèn)真的長談,；有面向個人的,，有面向大眾的；等等,，不一而足,。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天,、座談,、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動稱為對話言語”,，“把報告,、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”,，并認(rèn)為“對話言語是被對話者積極支持著的言語,，每一個參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁、回答,、補充為刺激”,，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認(rèn)為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句,。獨白的言語沒有交談?wù)叩闹С郑扔袑Ψ街С值膶υ捬哉Z,，在心理上要復(fù)雜得多”,。

從語言交流的角度來認(rèn)識這兩種言語方式的分類，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向,。大凡屬于對話的,，其交流都是互動的，有來有往的,，是雙向交流,；凡是歸類為獨白的，言語過程中一般沒有語言的往來,，沒有來自交流對象實時的刺激和反饋,，是以談話人為主的單向交流。 至于心理學(xué)關(guān)于“對話”言語,、“獨白”言語心理過程的簡單或復(fù)雜的議論,，主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言，如果深入到談話內(nèi)容,、談話質(zhì)量的層面,，面臨的變數(shù)就比較多了，當(dāng)然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復(fù)雜”一概而論,。顯然,，某些公務(wù)性對話，如艱難的談判,、針鋒相對的法庭辯論,，其心理過程的復(fù)雜恐怕不亞于準(zhǔn)備充分的一堂課、一場報告的獨白,。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,。

電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作,。注重基礎(chǔ)知識和實際運用相結(jié)合,，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對電視節(jié)目制作的具體流程,、人員,、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹。 電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題,、拍攝,、后期制作,。 近年來隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化,，尤其是電視設(shè)備方面,。鑒于這種變化，原書已不能滿足社會和教學(xué)的需求,，因此修訂第三版,。全書在整體結(jié)構(gòu)和綱要基本不變的基礎(chǔ)上，增加了近年來較普及的虛擬演播室技術(shù),，刪減了逐漸淘汰的模擬設(shè)備介紹,。口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,。松江區(qū)口碑好制作廣播電視節(jié)目

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傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類：自我傳播、人際傳播,、組織傳播,、大眾傳播，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語,，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外,，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便,、*易被接受、被理解的方式,。從某種程度上講,，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動活潑,、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限,，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn),，在一個相當(dāng)長的時間里,，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會大踏步地向前邁進時,，思想解放,，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)展,，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話,、短信E_mail直接與主持人交流,。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢,。靜安區(qū)公正制作廣播電視節(jié)目資源

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