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奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價(jià)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-12-01

從總體上看,,節(jié)目制作和播出語(yǔ)境是個(gè)復(fù)合語(yǔ)境,。播音員,、主持人面對(duì)話筒,、鏡頭向虛擬對(duì)象進(jìn)行傳播,,是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目,、談話節(jié)目,、開通熱線、各類有現(xiàn)場(chǎng)觀眾的節(jié)目當(dāng)中,,播音員,、主持人的談話大多是面對(duì)面現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中實(shí)實(shí)在在的交流,雖然電臺(tái)主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾,,但交流對(duì)象卻是真實(shí)存在的,,交流過(guò)程是地道的雙向交流、互動(dòng)傳播,。這些語(yǔ)言活動(dòng)都屬于“對(duì)話”,,是有問(wèn)有答的直接交流,不過(guò)與生活中的對(duì)話不同,,這些對(duì)話同時(shí)也是說(shuō)給受眾聽的,,也就是說(shuō),在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境的實(shí)際交流中,,包含著對(duì)收音機(jī)前,、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”,。 在綜藝娛樂類節(jié)目里,,主持人的語(yǔ)言有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾群體的,有面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)個(gè)體的,,有面對(duì)攝像機(jī)直接說(shuō)給電視機(jī)前觀眾的,,交流指向不時(shí)轉(zhuǎn)換,而且既有“擬態(tài)交流”,,又有實(shí)際的交流,,是多種交流類型的復(fù)合及交叉。傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類,。奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價(jià)

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廣播電視節(jié)目是指電視臺(tái),、廣播電臺(tái)所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個(gè)按時(shí)間段劃分,、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容,、依時(shí)間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng)。 配音員,、主持人的口語(yǔ)傳播在特殊語(yǔ)境中進(jìn)行,,不是純粹意義上的人際傳播語(yǔ)境,。節(jié)目主持人雖然擁有較多的與受眾面對(duì)面交流的語(yǔ)境,但還是要兼顧不在演播現(xiàn)場(chǎng)的廣大受眾,,況且很多時(shí)候,,甚至直播狀態(tài)下也沒有可直接交流的對(duì)象。顯然,,這種節(jié)目制作或傳播的特殊語(yǔ)境,,存在著單向傳播和雙向傳播、虛擬語(yǔ)境和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,、單一語(yǔ)境和復(fù)合語(yǔ)境的轉(zhuǎn)換與交叉,。不了解其中的差異,不掌握應(yīng)有的心理技巧和狀態(tài)變換,,就可能出現(xiàn)語(yǔ)言對(duì)象感的漂移或錯(cuò)位,而口語(yǔ)傳播本應(yīng)具有的鮮活的交流感有可能蕩然無(wú)存,,變成了開機(jī)關(guān)qiang似的“背詞”,,變成了小聲嘀咕的“自說(shuō)自話”,或夸張?jiān)熳鞯摹皢慰谂_(tái)詞”,。因此配音員,、主持人必須具有調(diào)整語(yǔ)言狀態(tài)和表達(dá)方式的技巧。正規(guī)廣播電視節(jié)目認(rèn)真負(fù)責(zé)口頭語(yǔ)言交際在日常生活和工作中大量存在,。

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廣播電視節(jié)目系統(tǒng)(radio and television programs system )是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體??煞譃槲⒂^系統(tǒng),、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個(gè)電臺(tái),、電視臺(tái)各類節(jié)目的集he體,,一般包括若干類節(jié)目、若千個(gè)節(jié)目,、若干次節(jié)目,。這些節(jié)目以日或周為單位,經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)木幣沤M合,,構(gòu)成日常播出的縱向的順時(shí)系統(tǒng),。一類或一個(gè)定期播出的節(jié)目,則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向,,構(gòu)成了前后相承的歷時(shí)系統(tǒng),。如果一個(gè)臺(tái)每天播出一套以上的節(jié)目,則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補(bǔ)的共時(shí)系統(tǒng),。

口頭語(yǔ)言交際在日常生活和工作中大量存在,,有公務(wù)性的,,有私人性的;有正式場(chǎng)合的,,有隨意時(shí)空的,;有面對(duì)面的,有只聞其聲不見其人的,;有簡(jiǎn)短的寒暄,,有認(rèn)真的長(zhǎng)談;有面向個(gè)人的,,有面向大眾的,;等等,不一而足,。心理學(xué)的研究把口頭言語(yǔ)分為對(duì)話和獨(dú)白兩種形式,,“通常把聊天、座談,、辯論,、質(zhì)疑等情況下的言語(yǔ)活動(dòng)稱為對(duì)話言語(yǔ)”,“把報(bào)告,、講演,、講課等比較長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)自的言語(yǔ)活動(dòng)稱之為獨(dú)白言語(yǔ)”,并認(rèn)為“對(duì)話言語(yǔ)是被對(duì)話者積極支持著的言語(yǔ),,每一個(gè)參加對(duì)話的人都以對(duì)方的質(zhì)疑,、反駁、回答,、補(bǔ)充為刺激”,,“會(huì)話言語(yǔ)在心理活動(dòng)上是言語(yǔ)的*簡(jiǎn)單的形式”;同時(shí)認(rèn)為獨(dú)自言語(yǔ)的“支持物只是自己說(shuō)話的主題和自己吐露的詞句,。獨(dú)白的言語(yǔ)沒有交談?wù)叩闹С?,它比有?duì)方支持的對(duì)話言語(yǔ),在心理上要復(fù)雜得多”,。從總體上看,,節(jié)目制作和播出語(yǔ)境是個(gè)復(fù)合語(yǔ)境。

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線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯,。其根本特點(diǎn)是:素材的的搜索,、錄制必須按時(shí)間順序進(jìn)行,需反復(fù)前后卷帶以尋找素材,,因此較麻煩,、費(fèi)時(shí)間、易損壞磁帶,、損失圖像質(zhì)量,,并且限制了藝術(shù)創(chuàng)作思路,,需多人操作且要協(xié)調(diào)好各設(shè)備的匹配問(wèn)題。其大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段: 1,、物理編輯:由1956年美安培公司生產(chǎn)第yi臺(tái)二英寸錄像機(jī)開始,,但對(duì)磁帶的損傷是永jiu的,且編輯點(diǎn)精確,。 2,、電子編輯:1961年后,出現(xiàn)了一對(duì)一編輯系統(tǒng),,但精度仍不夠高,。 3、時(shí)碼編輯:1967年由美國(guó)電子工程公司研制,,應(yīng)用了預(yù)卷,,較為精確,但多次復(fù)制造成的磁帶上信號(hào)的損失也無(wú)法徹底避免,。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機(jī)整體。徐匯區(qū)是什么廣播電視節(jié)目資源

節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,。奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價(jià)

傳播學(xué)將人類的傳播活動(dòng)分為四類:自我傳播、人際傳播,、組織傳播,、大眾傳播,除了自我傳播有時(shí)是外部言語(yǔ)的自言自語(yǔ),,有時(shí)是思考之類的內(nèi)部言語(yǔ)之外,,人們的有聲語(yǔ)言活動(dòng)在各類傳播中都占有“主角”的位置,人們通過(guò)口頭言語(yǔ)交流信息是*快捷,、*方便,、*易被接受、被理解的方式,。從某種程度上講,,大眾傳播中的廣播電視又把有聲語(yǔ)言的傳播發(fā)展到了極至,人們*生動(dòng)活潑,、*具直接可感性的有聲語(yǔ)言借助電子傳播技術(shù)突破了時(shí)空的局限,,可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過(guò)應(yīng)當(dāng)承認(rèn),,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,,大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會(huì)大踏步地向前邁進(jìn)時(shí),,思想解放,,經(jīng)濟(jì)騰飛,,科技發(fā)展,廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,,主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,,受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來(lái)與主持人面對(duì)面交流,而且在節(jié)目播出過(guò)程中還能夠通過(guò)電話,、短信E_mail直接與主持人交流,。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢(shì),。奉賢區(qū)公正廣播電視節(jié)目行價(jià)

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