廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區(qū)別,，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體,，傳播對象并不在眼前，一句話,，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當中,。在日常的口頭言語交際中，無論“獨白”還是“對話”,，語言交流的雙方就在現(xiàn)場,，這是一個實實在在的現(xiàn)實語境。拿人際交流來說,，面對面的直接交流是*普遍的方式,，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人，不jin有表情,、動作參與其中,，更有及時的反饋做談話的催化劑,，即便是不見面的電話聯(lián)系或書信聯(lián)系，那**之間的雙向交流心態(tài),、情態(tài),、語態(tài)(語言形態(tài))確實存在著。而組織傳播中的“獨自”,，一方面常會有參與者的插話,；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”,，但聽話人的神情,、動作乃至會場、課堂的紀律,、氣氛都會給主講者以明確的反饋,，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時做出調(diào)節(jié)，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺,、話量的增減,、語速的快慢、音調(diào)的高低,、音量的大小,，等等。非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng),。普陀區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目一體化

聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分,，是人們的生理因素所決定的,。因此,，為了能使節(jié)目獲得觀眾歡迎，應該依據(jù)節(jié)目內(nèi)容需要,，對聲音進行統(tǒng)一的設(shè)計和合理安排,，還應該依照電視節(jié)目事實，對解說,、音響,、音樂等因素在編制過程中加以不同的處理和加工。一般來說,，解說表意,、音響表真、音樂表情,，三者也可以同時出現(xiàn),，但不能各行其是，互相干擾,，只有這樣,，才能使聲音在電視節(jié)目中充分發(fā)揮作用,，使電視節(jié)目表現(xiàn)得更完美。長寧區(qū)品質(zhì)制作廣播電視節(jié)目資源節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性,。

從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類,，二者的主要區(qū)別在于言語過程的交流是雙向還是單向。大凡屬于對話的,，其交流都是互動的,，有來有往的，是雙向交流,；凡是歸類為獨白的,，言語過程中一般沒有語言的往來，沒有來自交流對象實時的刺激和反饋,，是以談話人為主的單向交流,。 至于心理學關(guān)于“對話”言語、“獨白”言語心理過程的簡單或復雜的議論,，主要是針對言語過程中有無語言的“刺激’’而言,，如果深入到談話內(nèi)容、談話質(zhì)量的層面,，面臨的變數(shù)就比較多了,，當然也就不能草率地對這兩種言語形式的“簡單”或“復雜”一概而論。顯然,，某些公務性對話,，如艱難的談判、針鋒相對的法庭辯論,，其心理過程的復雜恐怕不亞于準備充分的一堂課,、一場報告的獨白。

傳播學將人類的傳播活動分為四類：自我傳播,、人際傳播,、組織傳播、大眾傳播,，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語,，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置,，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便、*易被接受,、被理解的方式,。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,，人們*生動活潑,、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限,，可以迅速傳播到廣大的人群當中。不過應當承認,，在一個相當長的時間里,，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當社會大踏步地向前邁進時,，思想解放,，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)展,，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革,，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流,，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話,、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢,。廣播電視節(jié)目系統(tǒng)是由不同類型的廣播、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體,。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在,，有公務性的，有私人性的,；有正式場合的,，有隨意時空的；有面對面的,，有只聞其聲不見其人的,；有簡短的寒暄，有認真的長談,；有面向個人的,，有面向大眾的,；等等,，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式,，“通常把聊天,、座談、辯論,、質(zhì)疑等情況下的言語活動稱為對話言語”,，“把報告、講演,、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”,，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語,，每一個參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁,、回答,、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”,；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句,。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語,，在心理上要復雜得多”,。聲音具有豐富的表現(xiàn)力。嘉定區(qū)服務制作廣播電視節(jié)目規(guī)劃

從總體上看,，節(jié)目制作和播出語境是個復合語境,。普陀區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目一體化

線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點是：素材的的搜索,、錄制必須按時間順序進行,，需反復前后卷帶以尋找素材，因此較麻煩,、費時間,、易損壞磁帶、損失圖像質(zhì)量,，并且限制了藝術(shù)創(chuàng)作思路,，需多人操作且要協(xié)調(diào)好各設(shè)備的匹配問題。其大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段： 1,、物理編輯：由1956年美安培公司生產(chǎn)第yi臺二英寸錄像機開始,，但對磁帶的損傷是永jiu的，且編輯點精確,。 2,、電子編輯：1961年后，出現(xiàn)了一對一編輯系統(tǒng),，但精度仍不夠高,。 3、時碼編輯：1967年由美國電子工程公司研制,，應用了預卷,，較為精確，但多次復制造成的磁帶上信號的損失也無法徹底避免,。普陀區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目一體化

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