在也有一些文獻(xiàn)記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證,。例如,，在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中,，就記載了公元前2世紀(jì)用紙包藥事例,，以及清代張澍撰所作《三輔舊事》,。特別是本世紀(jì)以來在甘肅天水放馬灘,、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙,，以現(xiàn)存實物證實了遠(yuǎn)在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前,，西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右,。從以上我們也可以看出,，早在西漢時期就發(fā)明了紙張，當(dāng)時的紙張質(zhì)量較差,；不能用于書寫,，到了西漢后期，紙張的質(zhì)量才有提高,。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上,，對原材料、工藝進(jìn)行了改進(jìn),，制造出了質(zhì)量很高的紙,，特別是蔡倫擴(kuò)大了造紙的原料,，而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。石頭紙可應(yīng)用于一次性生活消耗用品,?；厥沼∷⒂眉埵蹆r

紙流傳，普遍為人們所使用,，造紙技術(shù)進(jìn)一步提高,，造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴(kuò)散到越，蜀,，韶,，揚(yáng)及皖，贛等地,，產(chǎn)量,，質(zhì)量與日俱增。造紙原料也多樣化,，紙的名目繁多,。如竹簾紙，紙面有明顯的紋路,，其紙緊薄而勻細(xì),。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質(zhì)勻細(xì)光滑,，潔白如玉,，不留墨。東陽有魚卵紙,，又稱魚箋,，柔軟，光滑,。江南以稻草,，麥稈纖維造紙，呈黃色,，質(zhì)地粗糙,，難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙,，質(zhì)地優(yōu)良,，色澤潔白，輕薄軟綿,，拉力強(qiáng),，紙紋扯斷如棉絲，所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料,，以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,，破布造的紙叫布紙，因當(dāng)時把漁網(wǎng)破布劃為麻類纖維,，所以統(tǒng)稱麻紙,。新洲區(qū)時尚印刷用紙**知識紙張中除了植物纖維，還需要根據(jù)不同紙材添加不同的填料,。

西漢勞動人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進(jìn)以后，已經(jīng)能滿足書寫的要求,。對于蔡倫來說,，改進(jìn)的目的就是用來取代木牘、竹簡,、縑帛等書寫,、記錄文字的材料，由于紙質(zhì)輕,，價格低等優(yōu)點,，得到了的應(yīng)用。東漢末年,，山東人左伯,，就是一個以造紙精美而聞名，當(dāng)時的書法家都十分推崇左伯的紙,，這就是說,，在東漢末年，造紙技術(shù)提高,。公元2世紀(jì)4世紀(jì),，是竹簡、縑帛和紙張并用的時期,，由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,，紙張作為寫字用的材料，其使用的比列也越來越大,，在這個時期,，紙張已成為文人不可缺少的寫字材料?？傊?，在紙張得到應(yīng)用之后，使書寫材料重量的減輕,，從而完全取代了過去的寫字材料,。

為了延長紙的壽命，晉時已發(fā)明染紙新技術(shù)，即從黃蘗中熬取汁液,，浸染紙張,，有的先寫后染，有的先染后寫,。浸染的紙叫染潢紙,，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙,。黃紙有滅蟲防蛀的功能,。至?xí)x代（4世紀(jì)）時，紙已終取代帛簡成為主要書寫材料,。蔡倫在促進(jìn)麻紙及皮紙生產(chǎn)方面起了很大作用,，他雖不是造紙術(shù)發(fā)明者，但作為技術(shù)革新者和組織推廣者的歷史地位應(yīng)予肯定,。公元8世紀(jì),，我國已經(jīng)使用紙，之后的幾個世紀(jì)中,，我國將紙出口到亞洲各個地方,，并嚴(yán)保造紙秘密。紙流傳,，普遍為人們所使用,，造紙技術(shù)進(jìn)一步提高。

紙,，又被稱為無光澤毛氈紙,，由含植物纖維的原材料經(jīng)過制漿、調(diào)制,、抄造,、加工等工藝流程制成，可用于寫畫,、印刷書報,、包裝等。有別于糹氐,，糹氐為動物纖維“絲滓”,。能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫,、印刷的載體,，也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途,，如打印紙,、復(fù)寫紙,、衛(wèi)生紙、面紙等等,，由于紙的發(fā)明和推廣,，才使人類可以不再用泥、石,、木,、陶、金屬等材料記錄文字或圖畫,，也使古代大量信息得到傳播和保存,。紙張：紙的總稱。紙以張計,，故紙張一般分為：凸版印刷紙,、新聞紙、膠版印刷紙,、銅版紙、書皮紙,、字典紙,、拷貝紙、板紙等,。印刷紙的生產(chǎn)分為制漿和造紙兩個基本過程,。回收印刷用紙售價

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紙的發(fā)明和改進(jìn),，使得中國的文字向著簡化、工整,、規(guī)范和易于鐫刻,、復(fù)制的方向發(fā)展；織物,、紙和墨的發(fā)明,、發(fā)展和應(yīng)用，為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料,；以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,，為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ)；社會的進(jìn)步,、文化事業(yè)的發(fā)展,，造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,，使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,，至隋、唐時期開始推廣應(yīng)用了?；厥沼∷⒂眉埵蹆r

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