止舍家具用的是全榫卯工藝,， 我們家具百分九十以上是手工制作，用的都是我們老祖宗傳承下來(lái)的榫卯結(jié)構(gòu)的拼接工藝，家具從榫卯結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)的不同，它的造價(jià)就不同,，比如說(shuō)傳統(tǒng)家具框架接縫處會(huì)有一個(gè)穿尖,，而現(xiàn)代家居就沒(méi)有做這個(gè)工藝,，傳統(tǒng)家具多一個(gè)工藝就會(huì)多一道工序,，人工成本就會(huì)增加,，我們請(qǐng)的這些工匠師傅都要求有15年以上的紅木家具制作經(jīng)驗(yàn),，都是技藝非常精湛的紅木家具的老工匠,，他們的成本相對(duì)較高,，舉例：現(xiàn)在的年輕人都不愿意學(xué)這種老手藝,，隨著時(shí)代的發(fā)展,，這種木匠手藝會(huì)越來(lái)越少，所以現(xiàn)在工廠請(qǐng)一個(gè)手藝精湛的工匠師傅的是非常難的,，就是請(qǐng)到了工資成本也是非常高的,。其實(shí)現(xiàn)在北歐和意式實(shí)木家具他們大多用的是棒榫結(jié)構(gòu),，也就是用插銷的連接方式，這種結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和牢固度肯定沒(méi)法和我們傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)相比較,，而我們的家具都是實(shí)木的榫卯結(jié)構(gòu)框架加上鎖合法，從而使結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定,。嚴(yán)選品質(zhì)家具,，打造幸福生活。和平區(qū)玄關(guān)桌

家具是藝術(shù)和文化的載體,，人們對(duì)木的喜愛(ài),，是一種與生俱來(lái)的情懷。木頭的淳厚質(zhì)樸,，木頭的溫潤(rùn)堅(jiān)定,，靜置一隅,，亦造就別樣的風(fēng)景,。”好的木材,，有著不動(dòng)聲色的力量,，是任何其他世俗之物都無(wú)法替代的珍貴,。北美黑胡桃體現(xiàn)的是一種低調(diào)的高貴,，內(nèi)斂的奢華,，“深色,、高貴、奇異、豪華”,。黑胡桃木家具在近幾年的國(guó)內(nèi)家具市場(chǎng)可謂獨(dú)樹(shù)一幟，止舍黑胡桃實(shí)木家具,，便是其中典范,。制作的家具透出久經(jīng)歷煉后的大氣、優(yōu)雅和從容,，整體給人一種親切感,，這種拋棄了浮華的寧?kù)o,、自然和質(zhì)樸,，讓繁忙勞碌的現(xiàn)代人在身心俱疲之后，不經(jīng)意地回歸純真的心靈家園,。止舍北美黑胡桃家具每件家具經(jīng)過(guò)木材處理,、備料、木工,、涂裝四大環(huán)節(jié),，1000目人工精細(xì)打磨，止舍家具具有雋永,，經(jīng)久耐用的品質(zhì),。和平區(qū)玄關(guān)桌藝術(shù)源于生活，生活需要止舍家具,。

止舍家具設(shè)計(jì)生產(chǎn)流程嚴(yán)謹(jǐn),，每一步都精細(xì)化處理，首先在設(shè)計(jì)圖紙的過(guò)程當(dāng)中,，要精細(xì)確認(rèn)造型比例,，初稿通過(guò)后，再用3D打印機(jī)打一個(gè)小的模型,，放在到手里進(jìn)行初步360審核,，過(guò)程中再去修改模型，修改完模型后,，再進(jìn)行打樣,，拿到手里邊兒轉(zhuǎn)著圈兒再去看看，再去修改模型,，修改完模型以后,，從打樣師到設(shè)計(jì)師到老板不同的人去試，試的過(guò)程中哪個(gè)角度不合適,，哪個(gè)地方手感不舒服,，它的粗細(xì)的感覺(jué)不舒服，在進(jìn)行調(diào)整,，要求360度無(wú)死角的做工要求,，一款產(chǎn)型,，進(jìn)行生產(chǎn)，需要打樣調(diào)整體驗(yàn)無(wú)數(shù)次,，然后才能成型,，形成系列編號(hào)，形成編號(hào)之后,，變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品,，才能投入生產(chǎn)。止舍家具推崇細(xì)節(jié),，恪守我們的價(jià)值觀,，為每一個(gè)細(xì)節(jié)而用心打造止舍家具不僅是精工打造一件件家具，更為創(chuàng)造人們的棲居港灣與心靈守望的田園,。

止舍家具設(shè)計(jì)源于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài),，特別是對(duì)宋代極簡(jiǎn)主義美學(xué)的推崇！以宋代極簡(jiǎn)美學(xué)作為藝術(shù)風(fēng)格的出發(fā)點(diǎn),，結(jié)合“天圓地方”的設(shè)計(jì)哲學(xué)來(lái)表現(xiàn)家具及空間的藝術(shù)美感和文化修養(yǎng),。骨感線條、方圓結(jié)合,、剛?cè)嶂赖脑O(shè)計(jì)特點(diǎn),，形成東方人特有的設(shè)計(jì)哲學(xué)。同時(shí)拓展國(guó)際視野,，融入北歐意式現(xiàn)代經(jīng)典設(shè)計(jì)元素,，使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)語(yǔ)言符合甚至帶動(dòng)當(dāng)前的審美潮流，形成自己特有的文化符號(hào),。產(chǎn)品設(shè)計(jì)手法上的傳承,、融合、創(chuàng)新,，使產(chǎn)品能更好的融入到各種空間搭配當(dāng)中,，既具備東方禪意、中國(guó)韻味,，又有西式輕奢的味道,，是現(xiàn)代中式與北歐意式的完美融合。在融入中式元素的同時(shí),，更加注重對(duì)中華文化底蘊(yùn)與情感的實(shí)力塑造,，追求的不是一個(gè)中式框架，而是一個(gè)富有靈魂的東方文化整體家居,。幸福有質(zhì)量,，生活更美好。

現(xiàn)代人的生活，已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越講求細(xì)節(jié),，實(shí)木家具這些概念真正的開(kāi)始貫穿在設(shè)計(jì)與產(chǎn)品中,，時(shí)間很短。人們已經(jīng)從選外表,，選樣式,，進(jìn)入到一個(gè)側(cè)重實(shí)用、考察細(xì)節(jié)的新階段,，這樣的人目前并不太多,，但一定會(huì)擴(kuò)大——這是生活的必然。 止舍家具的產(chǎn)品遵循了實(shí)木家具的概念,，實(shí)木的家具,，就是“盒子”“架子”或者其綜合體。尺寸的合理性,、應(yīng)用的矛盾解決、實(shí)用的置放與存儲(chǔ)功能,、純實(shí)木的本色展示(即美學(xué)）,、與現(xiàn)代高樓結(jié)合的設(shè)計(jì)（暖氣、電梯）,、現(xiàn)代的生活的結(jié)合(電子化),、細(xì)微的生活設(shè)計(jì)(如免拆踢腳線)。這些方面說(shuō)起來(lái)很籠統(tǒng),，但是貫徹應(yīng)用并不容易,。 止舍家具簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念，細(xì)膩,，精致的做工,，這不僅是產(chǎn)品，更是時(shí)尚藝術(shù)品相結(jié)合帶來(lái)唯美的生活享受,。 止舍家居,，帶動(dòng)品質(zhì)生活。湖南玄關(guān)桌銷售價(jià)格

家具是每個(gè)家庭的珠寶,。和平區(qū)玄關(guān)桌

止舍家具風(fēng)格主要以新中式家具為主,，是在傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝,，去演繹傳統(tǒng)中國(guó)文化中的經(jīng)典精髓,，使家具不僅擁有典雅、端莊的中國(guó)氣息,，并具有明顯的現(xiàn)代特征,。其具有其它風(fēng)格家具的共同特征:即單一性與多樣性、時(shí)代性與穩(wěn)定性、地域性與全球性,。止舍家具設(shè)計(jì)在形式上簡(jiǎn)化了許多,，通過(guò)運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何形狀來(lái)表現(xiàn)物體，但它也不是憑空出現(xiàn)的,，是在古人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上演變而來(lái),，是取其精華部分、去其外在的形式并運(yùn)用現(xiàn)代的方式表現(xiàn)出來(lái)的,，是古代家具的現(xiàn)代化演變的成果,。止舍家具風(fēng)格是在當(dāng)今時(shí)代下，以現(xiàn)代全球化趨勢(shì)的文化背景作為審美情趣的參照,，既區(qū)別于傳統(tǒng)和當(dāng)代所有其他風(fēng)格,，又具有典型中國(guó)文化特色既有大眾適應(yīng)性的新概念家具設(shè)計(jì)。它的特點(diǎn)就是在現(xiàn)代風(fēng)格的基礎(chǔ)上蘊(yùn)涵中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化意義,。和平區(qū)玄關(guān)桌

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