為了能夠預(yù)防和控制民用建筑工程的室內(nèi)環(huán)境，從保護(hù)民眾的身體健康或是維護(hù)公共利益的角度出發(fā),，必須要對(duì)民用建筑工程加強(qiáng)管理,，必須要從技術(shù)達(dá)標(biāo),，經(jīng)濟(jì)合理為基礎(chǔ)，從而確保安全適用的原則,，制定相應(yīng)的規(guī)范來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化落實(shí)。折疊編輯本段中國(guó)民居中國(guó)各地的居住建筑，又稱(chēng)民居,。居住建筑是**基本的建筑類(lèi)型,，是出現(xiàn)**早,分布**廣，數(shù)量**多的建筑群落,。由于中國(guó)各地區(qū)的自然環(huán)境和人文情況不同,，各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國(guó)漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅,，以采取中軸對(duì)稱(chēng)方式布局的北京四合院為典型**,。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制**為尊崇,，是舉行家庭禮儀,、接見(jiàn)尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi),以游廊相連接,。北京四合院雖是中國(guó)封建社會(huì)宗法觀(guān)念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn),，但庭院方闊，尺度合宜,，寧?kù)o親切,，花木井然，是十分理想的室外生活空間,。華北,、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。中國(guó)古民居折疊堂屋和土樓中國(guó)南方的住宅較緊湊,，多樓房,，其典型的住宅是以小面積長(zhǎng)方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀(guān)方正如印,，且樸素簡(jiǎn)潔,，在南方各省分布很廣。在閩南,、粵北和桂北的客家人常居住大型集團(tuán)住宅,，其平面有圓有方。會(huì)使人們的神經(jīng)緊張,，下班后,，很想真正的放松一下?；萆絽^(qū)個(gè)人建筑裝修信息推薦

    這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會(huì)結(jié)構(gòu)的清晰,、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間,，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,，組成庭院。庭院是建筑的基本單位,，它既是封閉的,，又是開(kāi)放的;既是人工的,，又是自然的，可以俯植花草樹(shù)木,，仰觀(guān)風(fēng)云日月,，成為古人"天人合一"觀(guān)念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向,，又開(kāi)拓進(jìn)取的民族性格,。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置,，有主有次,，有重點(diǎn)有過(guò)渡，成為有層次,、有縱深的空間,，呈現(xiàn)出一種中國(guó)人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿,、寺廟一類(lèi)比較莊嚴(yán)的建筑,，往往沿著中軸線(xiàn)一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)的布置次要建筑物,，布局平衡舒展,，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡,、和諧,、對(duì)稱(chēng)、明暗軸線(xiàn)等設(shè)計(jì)手法,，達(dá)到美觀(guān)的效果,。中式建筑重藝術(shù)裝飾,，但不復(fù)雜,，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐,、門(mén)楣,、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展,，不重高層建筑,，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔,，高建筑才得以盛行,。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩,、裝飾與構(gòu)件結(jié)合,，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就,，雕梁畫(huà)棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕,?；萆絽^(qū)個(gè)人建筑裝修信息推薦是人類(lèi)品味生活，品味人生的重要朋友,。

    這一時(shí)期的中國(guó)建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時(shí)期,、以國(guó)慶工程**建筑為**的社會(huì)主義建筑新風(fēng)格時(shí)期、集現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和民族意蘊(yùn)為一體的廣州風(fēng)格時(shí)期,，自上世紀(jì)80年代以來(lái),，中國(guó)建筑逐步趨向開(kāi)放、兼容,，中國(guó)現(xiàn)代建筑開(kāi)始向多元化方向發(fā)展?，F(xiàn)代建筑折疊帝制社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的封建社會(huì)，中國(guó)帝制建筑逐步形成了一種成熟的,、獨(dú)特的體系,，不論在城市規(guī)劃、建筑群,、園林,、民居、建筑空間處理,、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一,、設(shè)計(jì)方法、施工技術(shù)等方面,，都有***的創(chuàng)造與貢獻(xiàn),。直到***，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會(huì)主義建筑參考和借鑒,。折疊元代元代(公元1206-1368年)的中國(guó)是一個(gè)由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的***帝國(guó),，但這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢,，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài),，大部分建筑簡(jiǎn)單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù),，明清兩朝皇城--北京的規(guī)模就是這一時(shí)期創(chuàng)建的,。留存至今的元代太掖池萬(wàn)歲山(今北京北海瓊島)也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教,，尤其是藏傳佛教,，這一時(shí)期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計(jì)建造的喇嘛塔。折疊明代明代(公元1368-1644年),。

    這一時(shí)期的建筑樣式,，大都繼承于宋代而無(wú)***變化，但建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃以規(guī)模宏大,、氣象雄偉為主要特點(diǎn),。這一時(shí)期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用:都城北京和中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模**大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展完善而來(lái)的,。這一時(shí)期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的,，建后分為外城、內(nèi)城和皇城三部分,。明代繼續(xù)大力修筑宏偉的防御建筑--長(zhǎng)城,，長(zhǎng)城許多重要段落的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌，建筑水平達(dá)到**高,。明長(zhǎng)城東起鴨綠江邊,，西至甘肅嘉峪關(guān)，長(zhǎng)達(dá)5660公里,。山海關(guān),、嘉峪關(guān)等***關(guān)城，是中國(guó)建筑藝術(shù)中獨(dú)具風(fēng)格的杰作;北京八達(dá)嶺段長(zhǎng)城,、司馬臺(tái)段長(zhǎng)城等還有較高的藝術(shù)價(jià)值,。長(zhǎng)城這一時(shí)期，建筑方面進(jìn)一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù),、技術(shù),，官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，其裝修,、彩畫(huà),、裝飾日趨定型化;裝修陳設(shè)上也留下許多磚石、琉璃,、硬木等不同材質(zhì)的作品,，磚已普遍用于民居砌墻。長(zhǎng)城明代,，中國(guó)建筑群的布置更為成熟,。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實(shí)例。此外,，此時(shí)江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達(dá)，明式家具也聞名世界,。值得一提的是,，風(fēng)水術(shù)在明代已達(dá)極盛時(shí)期。這時(shí)很需要家的溫暖。

    "1989年《睢縣志·古建筑》:"袁家山(袁可立別業(yè)),，……周?chē)袦\水環(huán)繞,，整個(gè)建筑望去如一船浮于水上。"折疊編輯本段歷史含義根據(jù)羅馬時(shí)代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存**早的建筑理論書(shū)《建筑十書(shū)》的記載,，建筑包含的要素應(yīng)兼?zhèn)溆?utilitas,，實(shí)用)、強(qiáng)(firmitas,，堅(jiān)固),、美(venustas，美觀(guān))的特點(diǎn),，為了實(shí)現(xiàn)這些特點(diǎn),，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃,、城市規(guī)劃,、景觀(guān)設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營(yíng)造過(guò)程,，小到室內(nèi)的家具,、小物件等的制作。而其通常的對(duì)象為一定場(chǎng)地內(nèi)的單位,。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里,，"建筑"是指興建建筑物或發(fā)展基建的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō),，每個(gè)建筑項(xiàng)目都會(huì)由專(zhuān)案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌,，由各級(jí)的承建商、分判商(Sub-contractor),、工程顧問(wèn),、builder、工料測(cè)量師,、結(jié)構(gòu)工程師等專(zhuān)業(yè)人員(專(zhuān)業(yè)人士)負(fù)責(zé)監(jiān)督,。要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目，有效的計(jì)劃是必需的,，無(wú)論設(shè)計(jì)以致完成整個(gè)建筑項(xiàng)目都需要充分考慮到整個(gè)建筑項(xiàng)目可能會(huì)帶來(lái)的環(huán)境沖擊,、建立建筑日程安排表、財(cái)政上的安排,、建筑安全,、建筑材料的運(yùn)輸和運(yùn)用、工程上的延誤,、準(zhǔn)備投標(biāo)文件等等,。近10多年來(lái)，我國(guó)建筑行業(yè)高速發(fā)展。建筑裝飾是人們生活中不可缺少的一部分,?；萆絽^(qū)個(gè)人建筑裝修信息推薦

建筑裝飾是建筑裝飾裝修工程的簡(jiǎn)稱(chēng)?；萆絽^(qū)個(gè)人建筑裝修信息推薦

    由中心部位的單層建筑廳堂和周?chē)乃?、五層樓房組成，這種建筑的防御性很強(qiáng),，以福建永定縣客家土樓為**,。在中國(guó)的傳統(tǒng)住宅中，永定的客家土樓獨(dú)具特色,，有方形,、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座,，規(guī)模大,，造型美，既科學(xué)實(shí)用,，又有特色,，構(gòu)成了一個(gè)奇妙的民居世界。福建土樓用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石,、木片建成單屋，繼而連成大屋,，進(jìn)而壘起厚重封閉的"抵御性"的城堡式建筑住宅--土樓,。土樓具有堅(jiān)固性、安全性,、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性,。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉(cāng),，如遇戰(zhàn)亂,、匪盜，大門(mén)一關(guān),，自成一體,，萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼,、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅,。折疊少數(shù)民族中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣,，如西北部新疆**爾族住宅多為平頂,，土墻,，一至三層,，外面圍有院落;藏族典型民居"碉房"則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂;蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi);而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房,，樓下空敞,，樓上住人，其中云南傣族的竹樓**有特色,。中國(guó)西南地區(qū)民居以苗族,、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上,，沒(méi)有地基,，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層,，**上層很矮,。惠山區(qū)個(gè)人建筑裝修信息推薦

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