隨著“禮”的傳承至今，中國(guó)文化的淵源流長(zhǎng)可謂是體現(xiàn)的淋漓盡致,，“禮”的發(fā)展就像是百花爭(zhēng)放般在各個(gè)領(lǐng)域都占有不小的比重,，可是也有一部分出現(xiàn)了不好的表現(xiàn)，因?yàn)樗投Y送出了不良的風(fēng)氣,，甚至有攀比的跡象,。但是禮品是作為一種情感的紐帶，以便能夠更好的交流,，若是與利益沾了邊,，它們就會(huì)變了味，失去了原本的價(jià)值,，成為一種擺設(shè),。這個(gè)時(shí)候，我們更應(yīng)該摒棄這種不良之風(fēng),，禮品并不是誰(shuí)的價(jià)格更高,，它就是好的，與其讓它成為一種擺設(shè)，不如讓它融入我們的生活,，展現(xiàn)更多的實(shí)用性,。既想要表現(xiàn)心意，又不想與別人太過(guò)相似,，何不選擇做一份禮品定制,，至少這禮的價(jià)值不會(huì)被白白浪費(fèi)掉，反而會(huì)隨著時(shí)間的流逝,，頻繁的被使用，而更讓人去記住它的好,。 廣東優(yōu)良品牌禮品定制在線咨詢

當(dāng)這些產(chǎn)品進(jìn)入客戶的企業(yè)時(shí),，這些產(chǎn)品可以展現(xiàn)其它同類(lèi)產(chǎn)品所展現(xiàn)不了的、更符合客戶企業(yè)自身的個(gè)性特征,；它們可以作為不同的身份：獎(jiǎng)品,、捐贈(zèng)品、輔助品,，充當(dāng)客戶企業(yè)靜默的宣傳員,、銷(xiāo)售員、代言人,，盡情發(fā)揮其它同類(lèi)產(chǎn)品所發(fā)揮不了的**客戶企業(yè)的品牌效應(yīng),。 　　這些品牌定制商家的客戶，在定制的產(chǎn)業(yè)鏈中,，通常都不會(huì)是上游供貨商,，而純粹是下游客戶，并且大多數(shù)時(shí)候都是終端用戶,，或者終端用戶的一個(gè)重要組成部分,。他們自己用，也會(huì)經(jīng)常**供應(yīng)給更多的人使用,。 　　需要定牌定制的客戶,，其定制的產(chǎn)品大多與自己主營(yíng)業(yè)務(wù)毫不相干。品牌定制商扮演的是客戶企業(yè)品牌導(dǎo)入,、品牌價(jià)值落地的角色,。由此可見(jiàn)，品牌定制需要更加專(zhuān)業(yè)的能力,，更有利于幫助客戶的品牌做強(qiáng)做大,，實(shí)現(xiàn)品牌落地價(jià)值的比較大化。 廣東專(zhuān)業(yè)品牌禮品定制

貼牌生產(chǎn)是隨著社會(huì)分工精細(xì)化而產(chǎn)生的一種現(xiàn)象,，**的實(shí)際上是一種分工和細(xì)化競(jìng)爭(zhēng)的思想,，其比較大的特點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)了品牌與生產(chǎn)的分離，使生產(chǎn)者更專(zhuān)注于生產(chǎn)，品牌持有者則從繁瑣的生產(chǎn)事務(wù)中解脫出來(lái),。而專(zhuān)注于技術(shù),、服務(wù)與品牌推廣。由此可知,，貼牌生產(chǎn)方式的運(yùn)行機(jī)理就是在特殊的委托代理框架下,，基于大規(guī)模定制思想實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈管理的生產(chǎn)模式。 　　承擔(dān)品牌定制的商家,，不僅要在產(chǎn)品生產(chǎn)和技術(shù)上具有優(yōu)勢(shì),，更要深諳品牌之道，善于將產(chǎn)品與客戶的品牌相結(jié)合,，融入行業(yè)特色,、企業(yè)文化和品牌理念，使產(chǎn)品不再只是產(chǎn)品本身,，更體現(xiàn)客戶的形象和價(jià)值,。 當(dāng)這些產(chǎn)品進(jìn)入客戶的企業(yè)時(shí)，這些產(chǎn)品可以展現(xiàn)其它同類(lèi)產(chǎn)品所展現(xiàn)不了的,、更符合客戶企業(yè)自身的個(gè)性特征,；它們可以作為不同的身份：獎(jiǎng)品、捐贈(zèng)品,、輔助品,，充當(dāng)客戶企業(yè)靜默的宣傳員、銷(xiāo)售員,、代言人,，盡情發(fā)揮其它同類(lèi)產(chǎn)品所發(fā)揮不了的**客戶企業(yè)的品牌效應(yīng)。

很多企業(yè)都想把自己的產(chǎn)品做成禮品,，因?yàn)橐坏┐蠹议_(kāi)始送禮,，就意味著產(chǎn)品價(jià)值提升，產(chǎn)品曝光度變高,，產(chǎn)品開(kāi)始自我推廣,、不脛而走。禮品是一方購(gòu)買(mǎi)或取得后,，饋贈(zèng)給另一方的產(chǎn)品或服務(wù),。既然是一方送給另一方的物品，送出一方一般要力求選擇能夠與自己的身份,、地位,、學(xué)識(shí)、個(gè)性,、品牌相關(guān)聯(lián)的物品,，讓對(duì)方看到物品,，能夠想到自己，這樣才能通過(guò)送禮,，達(dá)到溝通感情,，增進(jìn)情義，促進(jìn)合作的目標(biāo),。禮品的***個(gè)屬性是“代表性”,，則可以根據(jù)代表性來(lái)創(chuàng)造禮品價(jià)值。有些歷史上具有代表性的,，如土特產(chǎn),，可以算原生禮品。當(dāng)某個(gè)品牌取得區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)地位后,，便具有區(qū)域代表性,，因而具有禮品性。增強(qiáng)產(chǎn)品的定制性,，可以強(qiáng)化禮品性。常見(jiàn)的做法如：在產(chǎn)品上刻上品牌名,、事件名,，可以進(jìn)一步增強(qiáng)其代表性。增強(qiáng)產(chǎn)品創(chuàng)造過(guò)程的參與性,，可以進(jìn)一步強(qiáng)化禮品性,。則是送禮人進(jìn)一步參與了禮品的制作，這種由送禮人時(shí)間付出,、心血付出所凝聚的禮物,，其情感價(jià)值更在其他形式之上。代表性,，是禮品與送禮者的關(guān)系,，這種關(guān)系越牢固、深入,、獨(dú)特,，禮品屬性越強(qiáng)。

禮品和收禮者的關(guān)系是認(rèn)同性,，認(rèn)同性是指,，收受禮品的一方對(duì)禮品的綜合價(jià)值有相應(yīng)的感知和認(rèn)同。如果沒(méi)有認(rèn)同性,，送禮就會(huì)變成一場(chǎng)誤會(huì)或鬧劇,。事實(shí)上，只有預(yù)期收禮方對(duì)所送禮品的價(jià)值有相應(yīng)認(rèn)可,，送禮者才會(huì)放心地送出禮物,。這種認(rèn)可,，體現(xiàn)為價(jià)格、情感和觀念三個(gè)層面,。正因?yàn)檎蔑@價(jià)值要基于被彰顯者的知情,，所以昂貴的禮品，不僅要讓使用者知道價(jià)格,，還要讓觀看者知道價(jià)格,。所以，要想制造更強(qiáng)的禮品屬性,，必須讓禮品的價(jià)格被更多人知曉,，被更多人認(rèn)同。光知曉不認(rèn)同,，恐怕也會(huì)產(chǎn)生鬧劇,。送禮的高境界，是讓對(duì)方感覺(jué)到的價(jià)格超值,；送禮的失敗境地,，則是既花了錢(qián)、出了力,，對(duì)方不僅不知道,、不認(rèn)同價(jià)格，還認(rèn)為送的人是個(gè)冤大頭,。價(jià)格認(rèn)可是認(rèn)同的一種,，第二種認(rèn)可是情感認(rèn)可，即通過(guò)禮品傳達(dá)的情感被對(duì)方清晰地翻譯出來(lái),，感受到,，并被接受。情感認(rèn)同之外,，還有觀念認(rèn)同,。如果觀念***，不僅送禮目標(biāo)難以達(dá)到,，恐怕還會(huì)產(chǎn)生意料之外的負(fù)面效果,。在制造觀念認(rèn)同的送禮上，常常體現(xiàn)了送禮者的用心,。廣東質(zhì)量品牌禮品定制質(zhì)量材質(zhì)上乘

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如果您的企業(yè)還在使用其他品牌（即使是**品牌）的辦公用品,，說(shuō)明您只是在為別的辦公用品品牌做宣傳，順便幫他們?cè)黾永麧?rùn)和市場(chǎng)占有率,，而您對(duì)自己的企業(yè)則不夠關(guān)心,，缺乏品牌意識(shí)，或?qū)ψ陨砥放苾r(jià)值不夠重視,。 　　同樣用一支筆,，同樣寄一封信函,，同樣用一個(gè)文件夾，為什么不用帶有自己品牌,、充分體現(xiàn)自己品牌理念的筆,、信函、文件夾……,？ 　　用別的品牌的辦公用品,，就像是為別人打工；用**自己品牌的辦公用品,，就像是自己創(chuàng)業(yè),；同樣做一件事，你所能得到的,，卻是云泥之別,。 　　這是一個(gè)品牌當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，這是一個(gè)定制為王的時(shí)代,，與其為別人作嫁衣裳,，何不定制一整套與自己的企業(yè)和品牌相融合的辦公用品，展現(xiàn)你的獨(dú)特魅力,？ 　　你不必是禮品生產(chǎn)商,，但你可以用品牌定制為自己代言！廣東優(yōu)良品牌禮品定制在線咨詢

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