墓地埋葬死人的地方；墳地主要是指人去世后,，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點,，這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步,。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多,，公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。級別分類：古代王侯,；有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的,。宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方,。家族墓地；指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方,。特色墓地：指因為某個特定事件或等因素造成,，而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。公共墓地：指是安葬社會各界人士去世后的地方,，一般來說沒有什么特殊要求,。選擇墓要注意哪些問題：通常情況下公墓墓穴不要選擇別人使用過的墓穴，在日后很容易引發(fā)糾紛,。上海嘉定墓園

公墓是人文景觀,，一草一木、一亭一碑無不體現(xiàn)著設(shè)計者的獨具匠心和審美情趣,。隨著時光的流逝,，墓地早已失去了很初的功能，像法國的拉雪茲神父公墓,、俄羅斯新外女公墓等都以優(yōu)美的自然環(huán)境,、獨特的藝術(shù)風(fēng)格成為有名的旅游景點中國的現(xiàn)代公墓起步晚、時間短,，完全可以用現(xiàn)代的眼光,，把公墓建設(shè)納入到城市規(guī)劃中，力增加公墓的文化,、藝術(shù)品位,，努力營造墓地的可親性，使其成為一個可供人游覽的融自然與人文一體的紀念公園,。就絕大多數(shù)人而言,，不管是英雄人物，還是普通百姓,，生都或多或少地都為社會留下了神,、物質(zhì)財富。墓地是他們?nèi)松臍w宿,，也是他們的紀念形式,。墓地墳地風(fēng)水注意事項：建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x。

到了18世紀中葉,，教會墓地擁擠,，城市范圍之內(nèi)也再無埋葬死者之地，其后果已是眾人憂慮的問題。教堂的地下室以及教堂周圍的狹小空間已經(jīng)是棺木叢集,。這種場所許多已成為病源,，常去者難免罹災(zāi)。在教堂墓地,，掩埋的棺木逐層壘置,，高到距地表幾呎(有時甚至幾吋)，地面不斷升高,，常與教堂低層窗口持平,。為了給新葬者騰出空間，教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處,，有時是有計畫地另行掘坑掩埋,，掘墓工將挖出的棺木銘牌、棺柄,、棺釘收歸己有,，當(dāng)做廢金屬出售。這樣一來,，教堂墓地附近的居民往往喪失健康,，面色難看得令人無法忍受。

墓同植物造景：墓同植物造景要以自然為師,，營造好的植物群落,，為在墓園中安葬的人們實現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創(chuàng)造一個憑吊先人,、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境,。優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,，這對解決人地矛盾,，構(gòu)建和諧社會均具有重要意義。墓園是特殊的園林,，具有紀念意義和豐富的文化內(nèi)涵,。我國地域遼闊，民族眾多,，墓園的形式各有不同,，其選用的植物也會因不同的生態(tài)條件和氣候條件而有所差異，這就決定了其在植物的選擇上必然有自身的特點,。如何選擇墓地：是不是便當(dāng)祭掃,。

清明節(jié)前后，有不少人被同樣的問題所困擾,。大部分不熟悉各地殯葬條例的人都認為,，買墓地就跟買房子一樣，土地使用權(quán)可以保留70年。但事實上,，不少地方殯葬條例或者公募管理辦法都規(guī)定，墓穴的使用年限很長為20年,。據(jù)上海市殯葬行業(yè)協(xié)會會長王宏階介紹,，就墓園性質(zhì)而言，目前有4種情形,，一種是國資背景,，一種是國資和集體聯(lián)營，一種是私人承包,，還有一種是產(chǎn)權(quán)經(jīng)營權(quán)均歸私人所有,。按照規(guī)定，建立公墓,，需要當(dāng)?shù)孛裾?、?guī)劃和國土部門的批準。與房地產(chǎn)行業(yè)類似,，公墓墓區(qū)用地的所有權(quán)屬國家或集體擁有,。然而，與購買住宅商品房不同的是,，關(guān)于墓地使用權(quán)的規(guī)定卻語焉不詳,。按照1992年開始頒布實施的《公墓管理暫行辦法》，“經(jīng)營性公墓的墓穴管理費一次性收取很長不得超過二十年,?！薄澳沟氐氖褂闷谙逓?0年”的提法存在誤區(qū)，所謂“20年”的說法不是指墓地的使用年限,，而是指護墓費以20年為一個繳費周期,，只要按期交納護墓費用，即可繼續(xù)使用墓地,。墓園多半位于聚落附近的山坡上,。墓地有哪些

選擇墓要注意哪些問題：要選擇一平米以上的墓地，且盡量在墓地建造界線,。上海嘉定墓園

現(xiàn)代墓園是指在城市周邊開發(fā)的,，滿足社會公眾墓葬需要的，以企業(yè)性質(zhì)經(jīng)營的大眾墓園,。在我國現(xiàn)代墓園的景觀規(guī)劃設(shè)計和當(dāng)代殯葬習(xí)俗一直受到傳統(tǒng)殯葬文化的深刻影響,。而殯葬文化發(fā)展到，應(yīng)當(dāng)使之人文化,，泯滅對死亡與墓地的恐懼,。墓園設(shè)計者應(yīng)使墓園公園化，倡導(dǎo)墓志文化。天津東華林陵墓園規(guī)劃設(shè)計正反映了這一時代特征,。為后輩兒孫營造了淡化生死,、淡化貧富、淡化貴賤,、凈化靈魂,、美化生活的勝地名區(qū)。園林化的公墓,。它是近現(xiàn)代社會不斷發(fā)展而出現(xiàn)的一種墓地表現(xiàn)形式,，是指經(jīng)過科學(xué)的設(shè)計，具有一定數(shù)量墓穴以及范圍的公共墓地,。這些年墓園也有了更加豐富的名稱,，但無論“紀念園”也好，“生態(tài)園”也罷,，它們只是墓園功能更加多元導(dǎo)致命名不同而已,。上海嘉定墓園