特色陵園：它是指因為某一事件的發(fā)生,，而形成的安葬或紀念地方。比如董存瑞烈士陵園,，對越反擊戰(zhàn)云南麻栗坡烈士陵園,，重慶歌樂山**烈士陵園等等,。普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方,，根據(jù)國內(nèi)國情,，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者很多地方,，全國市級城市均有,，比如：重慶市寺坪陵園、武漢市萬福凈土陵園,、銀川松鶴陵園,、呼和浩特古林人文紀念園等等。**烈士陵園：為了國家解放和民族獨自而奉獻出生命的烈士所用墓園,，用于愛國主義教育和勿忘國恥教育,。比如：湖北省一級公墓長樂園等。管理機構(gòu)為民政部為主,。墓穴周圍的環(huán)境情況會影響墓穴的價格,。上海嘉定區(qū)墓地

墓地的類型：經(jīng)營性公墓，可對外銷售,，有專業(yè)的配套服務和后續(xù)管理,，價格為市場指導價,，土地權(quán)證一般為殯葬特殊用地,；公益性公墓，一般為村鄉(xiāng)級,，過去大型國有廠礦也有,，不得對外銷售，只為本鄉(xiāng)村居民或本廠職工服務,，價格較經(jīng)營性公墓低,；其管理水平及環(huán)境衛(wèi)生視當?shù)氐慕?jīng)濟條件，各不相同,，土地權(quán)證一般為劃撥用地,；私家墓地，即農(nóng)村在自留地上為先人修的墳墓,，也有私下買賣的,，不受法律保護，一般是親友之間的口頭承諾,，大部分三五年后就人走茶涼,，墓地基本上就荒廢了，由此引發(fā)親友間的矛盾不勝枚舉,；荒廢的墓地即老墳山,，荒蕪人蹤，野生動物的樂園，膽小者,，不熟悉環(huán)境者勿入,。上海嘉定區(qū)公墓多少錢一個大部分不熟悉各地殯葬條例的人都認為，買墓地就跟買房子一樣,，土地使用權(quán)可以保留70年,。

陵園，屬墓地的一種安葬形式類型,，隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設要求向著景觀化,、藝術(shù)化、立體化,、個性化,、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。中國的墓園在景觀方面,，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響,，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴謹,，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同,，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅固耐久,，構(gòu)筑精美,，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風景別致,。公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地,。公墓反映地理條件、宗教信仰,、社會觀念以及美學和衛(wèi)生上的考慮,，有時因陋就簡，有時富麗堂皇,，甚至超過生者的居住區(qū),。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū)。在日本,、墨西哥等國,，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體,，公墓荒涼簡陋,，鮮有人跡。

公墓是人們寄托感情的場所和國家推行殯葬的載體,，是社會化服務中不可或缺的相對獨自的行業(yè),。隨著歷史的變遷,、社會的發(fā)展，公墓已有簡單,、單一的處理骨灰或遺體功能演變?yōu)槎喙δ艿捏w,。歷史上無論是皇家陵墓還是平民墓地，都比較重視綠化,，一座陵,、一塊墓地，往往就是一片樹林,，外國公墓更是如此?，F(xiàn)代人物質(zhì)生活條件好，要求高,，在喪葬上也希望故去的親人安息在像公園一樣的墓地中,，以求得心理上的平衡、精神上的安慰,。特別是以荒山瘠地為主建立的公墓,，若綠化美化做得好，不但不會產(chǎn)生污染,，應該說是對環(huán)境保護的貢獻,。生態(tài)公墓運用現(xiàn)代科學的管理手段與決策系統(tǒng)。

墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意,。這類植物常見的有蘇鐵,、銀杏、松科,、柏科,、山毛櫸科、薄殼山核桃,、榆科、榕樹,、黃連木,、樟樹、楠木屬和蒲葵等,。墓園內(nèi)種植避邪的植物,，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安,，這符合中國人的心理,。這類植物主要有垂柳、桃,、梧桐和柏科等,。不同地區(qū)和不同民族均存在不同的宗教信仰,，同一民族也有不同的宗教信仰，這些人生前信奉宗教,，在死后也希望能夠在其墳墓周圍種植與宗教有關(guān)的植物,，以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南亞熱帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花,、菩提榕,、貝葉棕和娑羅樹等。常綠植物具有堅強和萬古常青的寓意,，是營造墓園的極好植物材料,。除松柏類植物以外，可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多,，如冬青,、羅漢松、白蘭,、石楠,、廣玉蘭、蚊母,、含笑,、功勞和杜鵑等。如何選擇墓地：園內(nèi)清潔是不是能常常堅持清潔,。望仙園墓園一個多少錢

選擇公墓的優(yōu)點：環(huán)?；Ｉ虾＜味▍^(qū)墓地

墓園是人類靈魂的安息地,，人們祭奠祖先,、游憩休閑的公共活動空間 。特別是城市墓園,，它們既關(guān)乎城市環(huán)境,，也關(guān)乎市民的生活環(huán)境。隨著我國城市化的進程不斷加快,，城鎮(zhèn)人口的數(shù)量不斷增加,，并且伴隨著日益加劇的老齡化現(xiàn)象，死亡人口的不斷提升,，導致了城市墓園的瘋狂擴張,。并且相當一部分墓園為了實現(xiàn)更多的經(jīng)濟價值建設在依山傍水風景優(yōu)美的區(qū)域。但是墓園大比分缺少設計和規(guī)劃,，造成了土地資源的稀缺,、分景區(qū)的破壞和人類生存環(huán)境的惡化。墓園大多數(shù)比較封閉,，墓區(qū)是“排排座”的墓碑林立的形態(tài),，綠化單一甚至完全沒有,，園區(qū)的環(huán)境也十分的單調(diào) 。這就對居住在周圍的市民的生活造成不良影響,，并且也不利于城市環(huán)境的建設,。在許多城市，墓園的景觀建設還保持著著傳統(tǒng)的墓葬設計風格,，認為墓園在人們的印象中只是逝者安息的場所,。可是隨著城市建設的不斷擴展,，人們的活動空間也在不斷的豐富,。這部分墓園在城市中仿佛一個“病毒”，已經(jīng)給城市景觀和人們生活來了嚴重負面影響,。上海嘉定區(qū)墓地