其皇宮沒有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,，專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品,，因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”,，在民間，刺繡則更為普遍,，當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣刺繡品的***市場,，放眼寺院內外,，十里都城，到處是珠簾繡額,，巧制新裝,，名繡佳作，競相生輝,，明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫,，山水人物，樓臺花鳥,，針線細密,，不露邊縫,，其用絨一、二絲,，用針職發(fā)細者為之,，故眉目畢具，絨彩奪目,，而豐神宛然,，設色開染，較畫更佳,，女紅之巧,，十指春風，回不可及,?！便昀C是我國***繡種之一，它以繡制中國名,、古畫著稱于世,，繡品古樸、典型,、細膩,。目前，以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為**作,，還繡有：五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,，黃荃的《寫生珍禽圖》、唐代韓晃的《五牛圖》,、周的《簪花仕女圖》,、張萱的《虢國夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》,、閻立本的《步替圖》,、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀圖》,、宋代皇帝趙佶的《聽琴圖》,、元代任仁發(fā)的《二馬圖》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》......,，以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調,，針法基礎上。清代繡花,，多為宮廷御用的繡花品,，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣。奉賢區(qū)標志繡花貨源充足

    是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂,，經(jīng)濟凋敝導致汴繡質量的下滑,。而在此之前,，汴繡的興隆時期，它的影響要遠遠超過“四大名繡”中任何一種,。在開封汴繡雄踞天下時,，上自天子的“乘輿服御”，下至東京市民“賓客祭祀用繡”,，皆為汴繡,。當時的開封城，不但市井間有一支龐大的刺繡隊伍,，在華嚴尼寺,，兩浙尼寺等寺院中，還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女,。這兩支隊伍是東京城民間刺繡的主要力量,。從北宋**對外經(jīng)濟交往的項目中可以看出，汴繡成為宋**向高麗,、日本諸國贈送或交換的主要珍品,。一百多年中,，汴繡是中**土上技藝**精,，價值**高，產(chǎn)量**大,，流通**廣,，影響**強的繡品，是中國的國繡,。汴繡是中國**高起點的刺繡,，遠在北宋崇寧四年(1105)，宋廷特置文繡院,，除招收繡工300人之外,，又在各地篩選拔尖技師前來任教。這是國家設置的***次專業(yè)機構,，也是**出面主持的一次刺繡技術大匯合,，大交流，汴繡猶如站立于巨人肩上,，傲視天下,，它廣采各地技藝之長，將其融為一體,，使汴繡水平高于其他刺繡,，一時間汴繡領導著、提高著,、推動著全國的刺繡行業(yè),，促使刺繡行業(yè)的大發(fā)展,。四、汴繡現(xiàn)代發(fā)展簡史（汴繡掀起多次高潮,，重振北宋宮廷繡的風采,。）解放初期。齊河科技化繡花相關事宜汴繡繡品的制作工藝汴繡是一種歷史悠久的繡種,。

    繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主,，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬,，開封成立了由7人組成的汴繡合作組,，這便是當今開封汴繡廠的前身?！般昀C”一名正是由此時采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長)的建議而命名的,。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上,，錄蹤探微,，博采眾家之長，反復試驗,，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上,，又創(chuàng)新了散針、亂針,、滾針,、水紋蒙針等幾十種針法。多種針法的交替使用,，不*能把陰陽遠近一一表現(xiàn)出來,，而且表現(xiàn)內容豐富，富有立體感,。汴繡針法既長于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸,，又善于創(chuàng)作氣勢磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細致傳神,。繡品既具有蘇雅潔活潑的風格,，又具有粵繡明快豪放的特點。1956年合作組轉化為合作社,，1958年***家汴繡國有企業(yè)----開封汴繡廠正式成立,。通過對河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集,、整理,、研究，同時向其它繡派學習借鑒，使汴繡在紀承末繡的基礎上又有所發(fā)展,，技巧和藝術效果都達到了新的水準,。以北宋首都開封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開封刺繡行業(yè)進入第二高潮。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成,，并作為國慶十周年獻禮,，陳列在人民大會堂，它以針代筆,，以線代暈,。

    河南省人民**部、河南省人民**,、開封市人民**,、北宋國際博覽會頒發(fā)的“工藝美術百花獎”,，“質量產(chǎn)品獎”,，“興豫杯”、“金銀獎”,、工業(yè)設計大獎”等殊榮,。汴繡精品，為國家所收藏精品,，繡品遠銷歐亞美等許多國家和地區(qū),。汴繡這朵中國刺繡藝苑中的奇芭被譽為“神州風采”堪稱“中國一絕”，有詩寫道：“繡繃花鳥逐時新,，活色生香可奪真,，近世寫生誰好手,，熙荃畫意屬針神,。”,，伴隨時代前進的步伐,，她將會綻放得更加嫵媚、嬌妍,，讓汴繡走向世界,，讓世界了解汴繡。2)起源：汴繡起源于宋代(960-1127),，當時開封作為北宋的國都,，稱作“汴梁”也作“汴京”，是當時世界***,、經(jīng)濟,、文化交流中心，而刺繡在北宋年間是手工業(yè)中一個重要行業(yè)，所以當時稱作“宮廷繡”的刺繡,，因開封古時稱汴梁城,，所以就有了汴繡之稱，汴繡與蘇繡,、湘繡,、粵繡、蜀繡合稱為中國五大名繡,。張擇端一幅《清明上河圖》畢現(xiàn)了北宋年間都城開封昔日的風采：市井,、橋畔,、街巷,、阡陌，商賈云集,，摩肩接踵,，熱鬧非凡......,，在商品經(jīng)濟大發(fā)展的北宋,，刺繡業(yè)在手工業(yè)中占有極其重要的地位,，人們把汴繡亦稱宋繡,。宋繡在中國刺繡史上占有突出的地位，它在實用品和欣賞品上都有輝煌的成就,。電腦繡花軟件進行電腦編程的方法來設計花樣及走針順序,。

    多為波狀之云紋,，翱翔之鳳鳥,、奔馳之神獸,，以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋,、幾何圖案等。繡花新采用的底本質材,，則為當時流行的織品,，如織成“***大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹,。其技法以鎖繡為主,，將圖案填滿，構圖緊密,，針法整齊,，線條極為流暢,。東晉到北朝的絲織物，出土于甘肅敦煌以及新疆和田,、巴楚,、吐魯番等地，所見殘片繡品無論圖案或留白,，整幅都用細密的鎖繡全部繡出,，成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,，與唐代宗教藝術有著密切的關系,，其中有不少唐繡佛像，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖,，日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,，都與當對佛敦隆盛的信仰，有直接關聯(lián),。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,，但針法已開始轉變運用平繡為主，并采用多種不同針法,，多種色線,。所用繡底質料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,，與繪畫有密切關系,，唐代繪畫除了佛像人物，山水花鳥也漸興盛,。因此佛像人物,，山水樓閣,，花卉禽鳥,，也成為繡花圖樣，構圖活潑,，設色明亮,。使用微細平繡之繡法,，以各種色線和針法之運用,，替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術，也是唐繡獨特的風格,。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓,。蜀繡與蘇繡、湘繡,、粵繡齊名,，為四大名繡之一，是悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一。奉賢區(qū)標志繡花貨源充足

腦繡花不但對傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承,。奉賢區(qū)標志繡花貨源充足

    加強實物之立體感,，更可視為唐代繡花的一項創(chuàng)新。唐以前之繡品,，多為實用及裝飾之用,，繡花內容與生活上的需要和風俗有關。宋代繡花之作,，除為實用品外,，尤致力于繡畫。自晉唐以來,，文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,，書畫乃當時**高的藝術表現(xiàn)，至宋更及于絲繡,，書畫風格直接影響到繡花之作風,。歷代迄清各時代之繡畫與繪畫應有不可分離之關系。宋代繡花之發(fā)達,，由于當時朝廷獎勵提倡之故,。據(jù)《宋史·職官志》載，宮中文繡院掌纂繡,?；兆谀觊g又設繡畫專科,，使繡畫分類為山水,、樓閣，人物,、花鳥,，因而名繡工相繼輩出，使繪畫發(fā)展至**高境界,，并由實用進而為藝術欣賞,，將書畫帶入繡花之中，形成獨特之觀賞性繡作,。為使作品達到書畫之傳神意境,，繡前需先有計劃，繡時需度其形勢,，乃趨于精巧,。構圖必須簡單化，紋樣的取舍留白非常重要,，與唐代無論有無圖案之滿地施繡截然不同,，明代董其昌《筠清軒秘錄》載：“宋人之繡,，針線細密，用絨止一二絲,，用針如發(fā)細者,，為之設色精妙光彩射目。山水分遠近之趣,，樓閣待深邃之體,，人物具瞻眺生動之情，花鳥極綽約讒唼之態(tài),。佳者較畫更勝,，望之三趣悉備，十指春風,，蓋至此乎”,。此段描述，大致說明了宋繡之特色,。元代繡品傳世極少,。奉賢區(qū)標志繡花貨源充足

慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠致力于紡織、皮革,，是一家生產(chǎn)型的公司,。公司業(yè)務分為繡花制造，繡花加工,，繡花銷售,，繡花加工服務等，目前不斷進行創(chuàng)新和服務改進,，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務,。公司從事紡織、皮革多年,，有著創(chuàng)新的設計,、強大的技術，還有一批專業(yè)化的隊伍,，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務,。勝英繡花廠秉承“客戶為尊、服務為榮,、創(chuàng)意為先,、技術為實”的經(jīng)營理念，全力打造公司的重點競爭力,。