***啟發(fā)，聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了,。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載，早在春秋時期,，吳人就開始把刺繡工藝應用于美化生活。到了三國時期,，蘇繡已發(fā)展到較高水平，據(jù)說三國時期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長,，為孫權作的一幅"畫繡"，被時人堪稱"針絕",，從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖,。黼黻絺繡之文,，見于尚書,。虞舜之時，已有繡花,。東周已設官專司其職,，至漢已有宮廷繡花,。三國吳孫權使趙夫人繡山川地勢軍陣圖,，唐永貞元年（公元805年）盧眉娘以法華經七卷，繡于尺絹之上,，因繡花聞名,，見于前者著錄,。自漢以來,，繡花逐漸成為閨中絕藝,，有名繡花家在美術史上也占了一席之地,。繡花發(fā)展歷史編輯語音目前傳世**早的繡花,為戰(zhàn)國時期湖南長沙楚墓中出土的兩件繡品,。觀其針法,完全用辮子股針法（即鎖繡）繡成于帛和羅上,，針腳整齊,，配色清雅,，線條流暢,，將圖案龍游鳳舞，猛虎瑞獸,，表現(xiàn)得自然生動,，活潑有力,，充分顯示出楚國繡花藝術之成就,。漢代繡品,，在敦煌千佛洞,、河北五鹿充墓、內蒙古北部地方,、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土，尤其1972年在長沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品,，更有助于了解漢代繡花風格,。從這些繡品看,，漢繡圖案主題,。蜀繡與蘇繡,、湘繡、粵繡齊名,，為四大名繡之一,，是悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一,。金山區(qū)標志繡花加工服務供應商家

    加強實物之立體感,，更可視為唐代繡花的一項創(chuàng)新,。唐以前之繡品,，多為實用及裝飾之用,，繡花內容與生活上的需要和風俗有關,。宋代繡花之作,，除為實用品外,，尤致力于繡畫,。自晉唐以來,，文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫，書畫乃當時**高的藝術表現(xiàn),，至宋更及于絲繡，書畫風格直接影響到繡花之作風,。歷代迄清各時代之繡畫與繪畫應有不可分離之關系,。宋代繡花之發(fā)達,，由于當時朝廷獎勵提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載,，宮中文繡院掌纂繡,。徽宗年間又設繡畫?？?，使繡畫分類為山水、樓閣,，人物,、花鳥，因而名繡工相繼輩出,，使繪畫發(fā)展至**高境界,，并由實用進而為藝術欣賞,，將書畫帶入繡花之中,，形成獨特之觀賞性繡作,。為使作品達到書畫之傳神意境,，繡前需先有計劃,，繡時需度其形勢,，乃趨于精巧,。構圖必須簡單化,，紋樣的取舍留白非常重要,，與唐代無論有無圖案之滿地施繡截然不同，明代董其昌《筠清軒秘錄》載：“宋人之繡,，針線細密,，用絨止一二絲,，用針如發(fā)細者，為之設色精妙光彩射目,。山水分遠近之趣，樓閣待深邃之體,，人物具瞻眺生動之情,，花鳥極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝,，望之三趣悉備,，十指春風,，蓋至此乎”。此段描述,，大致說明了宋繡之特色。元代繡品傳世極少,。金山區(qū)標志繡花加工服務供應商家湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎,、松鼠等,，特別是以虎為多見,。

    繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬,，開封成立了由7人組成的汴繡合作組,，這便是當今開封汴繡廠的前身,。“汴繡”一名正是由此時采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長)的建議而命名的,。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上,，錄蹤探微,，博采眾家之長，反復試驗,，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上，又創(chuàng)新了散針,、亂針,、滾針、水紋蒙針等幾十種針法,。多種針法的交替使用,，不*能把陰陽遠近一一表現(xiàn)出來，而且表現(xiàn)內容豐富,，富有立體感,。汴繡針法既長于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸，又善于創(chuàng)作氣勢磅礴的山水圖景,，刻畫人物形象更是細致傳神,。繡品既具有蘇雅潔活潑的風格，又具有粵繡明快豪放的特點,。1956年合作組轉化為合作社,，1958年***家汴繡國有企業(yè)----開封汴繡廠正式成立。通過對河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘,、搜集,、整理、研究,，同時向其它繡派學習借鑒,，使汴繡在紀承末繡的基礎上又有所發(fā)展，技巧和藝術效果都達到了新的水準,。以北宋首都開封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開封刺繡行業(yè)進入第二高潮,。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成，并作為國慶十周年獻禮,，陳列在人民大會堂,，它以針代筆，以線代暈,。

    針腳整齊,、摻色輕柔、虛實合度,、變化豐富,，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面,、枕套,、衣,、鞋及畫屏等,。蜀繡盛唐時期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長針刺繡而后扎針的民間繡法,。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上,。由于選料、制作認真,，成品工堅,、料實、價廉,，長期以來行銷于陜西,、山西、甘肅,、青海等省,，頗受歡迎。出品多衣裙,、被面,、枕套、帳幔,、鞋帽等實用服飾品,。花紋取材,，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣,，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構圖布局及運針設色方法,。模仿繪畫章法構圖的純欣賞品繡畫較少,，民間質樸喜慶氣息濃厚。當時成都是生產蜀繡的中心,。蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶",，而聞名于世，一千多年來,，逐步形成針法嚴謹,、片線光亮、針腳平齊,、色彩明快等特點,。傳統(tǒng)針法繡技近100種，常用的有30多種,，如暈針,、切針、拉針,、沙針,、汕針等等,。各種針法交錯使用，變化多端,，或粗細相間,，或虛實繩索合，陰陽遠近表現(xiàn)無遺,。這些傳統(tǒng)技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細膩的工筆,，又善于表現(xiàn)氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃?。電腦繡花軟件進行電腦編程的方法來設計花樣及走針順序,。

    多為波狀之云紋，翱翔之鳳鳥,、奔馳之神獸,，以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等,。繡花新采用的底本質材,，則為當時流行的織品，如織成“***大宜子孫”,、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹,。其技法以鎖繡為主，將圖案填滿,，構圖緊密,，針法整齊，線條極為流暢,。東晉到北朝的絲織物,，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚,、吐魯番等地,，所見殘片繡品無論圖案或留白，整幅都用細密的鎖繡全部繡出,，成為滿地施繡的特色,。傳世及出土的唐代繡花，與唐代宗教藝術有著密切的關系,，其中有不少唐繡佛像,，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經圖，日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,，都與當對佛敦隆盛的信仰,，有直接關聯(lián)。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,，但針法已開始轉變運用平繡為主,，并采用多種不同針法,，多種色線。所用繡底質料亦不限于錦帛和平絹,。繡花所用圖案，與繪畫有密切關系,，唐代繪畫除了佛像人物,，山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物,，山水樓閣,，花卉禽鳥，也成為繡花圖樣,，構圖活潑,，設色明亮。使用微細平繡之繡法,，以各種色線和針法之運用,，替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術，也是唐繡獨特的風格,。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓,。明代的染織工藝，至宣德間始變發(fā)達,。武城特殊繡花加工服務制品

蘇繡在藝術上形成了圖案秀麗,、色彩和諧、線條明快,。金山區(qū)標志繡花加工服務供應商家

    ***的有魯繡,、粵繡、湘繡等,、京繡,、蘇繡、蜀繡等,，各具地方特色,。蘇、蜀,、粵,、湘四種地方繡，后又稱為“四大名繡”,，其中蘇繡**負盛名,。蘇繡全盛時期，流派繁衍,，名手競秀,，繡花運用普及于日常生活,，造成繡花針法的多種變化，繡工更為精細,，繡線配色更具巧思,。所作圖案多為喜慶、長壽,、吉祥之意,，尤其花鳥繡品，深受人們喜愛,，享盛名的繡花大家相繼而出,，如丁佩、沈壽等,。清末民初,，西學東漸，蘇繡出現(xiàn)了創(chuàng)新作品,。光緒年間,，余覺之妻沈云芝繡技精湛，聞名蘇州繡壇,。沈氏30歲時,，逢慈嬉太后70壽辰，沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽,，獲賜贈“?！薄皦邸眱勺郑蚨拿驂?。沈繡以新意運舊法,，顯光弄色，參用寫實,，將西畫肖神仿真的特點表現(xiàn)于繡花之中,，新創(chuàng)“仿真繡”，或稱“藝術繡”,，針法多變,，富立體感。繡花**繡法編輯語音繡花蜀繡蜀繡蜀繡與蘇繡,、湘繡,、粵繡齊名，為中國四大名繡之一,，是具有悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一,，早在西漢時已有記載，它亦叫"川繡",，以四川成都為中心的刺繡產品的總稱,，以軟緞和彩絲為主要原料,，技藝嚴謹精密，講究施針,，針法所達百余種,，常見的有滾針、摻針,、鋪針,、暈針、蓋針,、戳針,、沙針等等,。金山區(qū)標志繡花加工服務供應商家

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