和田玉之所以能在歷史的舞臺上久盛不衰，是因為其自身有著很獨特的主要特征，在礦物學(xué)上一般分為通明,、半通明,、不通明3種。判定通明度要把玉磨光，在一定厚度下看其它物體情況，分通明體、半通明體,、微通明體、非通明體等4個級別,。和田玉屬于微通明體,，在一般進取度下，能透過光,，但看不清透過物像,。一般來講通明度高的也叫作水頭足，雖然水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地,、色彩,，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就屬于半通明—微通明體,，雖然能夠透過光線,，但看不清物體。這種通明度增強了和田玉光澤的溫潤之感,，故而和田玉器在雕琢?xí)r不宜琢制太薄,。和田玉的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比，色調(diào)較多,，自成系列,；瑞麗金鑲玉和田玉價格

古代和田玉向內(nèi)地輸入縱略程越玉的制作和使用，是我國古代文明重要的一項內(nèi)容,，馬關(guān)越還特別研究過和田玉的前史。通過查閱“物歸原主”相關(guān)的文獻,，仔細(xì)閱讀和氏璧的外表描繪,，馬關(guān)越以為，其所說的和氏璧正是帶皮色的，好的和田玉籽料原石（玉璞——石包玉）,。韓非子《和氏》一文記載了和氏璧的故事,，稱“楚人得玉璞楚山中”，獻給楚莊王,，“玉之相之”,，以為是石不是玉，莊王以欺君之罪,，剁去卞和的左腳,，以后又獻給武王，相同又被剁去右腳,，直到文王即位,，命“玉人理其璞而得寶焉，遂命曰和氏之璧”,?？梢姡褪翔当緛硪彩且粔K璞玉,，開始并沒有被認(rèn)出是寶,，后來去掉外皮才“得寶”。秦國得知趙惠文王取得和氏璧后,，欲奪此寶,，詐稱愿以十五城換和氏璧，趙國藺相如巧破騙局,，這便是前史上的“物歸原主”,。和田玉不僅有我國前史的傳承，并且仍是產(chǎn)自我國本鄉(xiāng)的玉石,，稱其有更多的“中國血統(tǒng)”當(dāng)之無愧,。沈陽和田玉電話多少和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質(zhì)巖。

被譽為“謙謙君子”的和田玉,，首開了我國邊遠(yuǎn)地方與華夏,、東方與西方交流的運輸通道，在東西方經(jīng)濟與文明的交流中起到了重要的作用,，它的成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了絲綢,。"絲綢之路"是后來的絲綢交易商人使用"玉石之路"這一古老的通道發(fā)展起來的，而和田玉又使用此路世世代代向東西兩個方向輸出,?？梢哉f，和田玉是東西方經(jīng)濟文明交流的開路先鋒,。玉石之路重新石器時期開端,，通過夏商周,、春秋戰(zhàn)國、秦漢一直到隋唐,，甚至元明清各個前史朝代,。在6000年歲月中，把和田玉傳入我國各地,，流傳到中亞,、歐洲，使和田玉登上了古代文明史,，而稱譽世界,。

隨著藝術(shù)品收藏市場的不斷升溫，和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨秀,，據(jù)說我國絢麗多彩的絲綢,，在公元前四世紀(jì)時就已傳入西方，這條交流我國和中亞,、西亞及歐洲各國的交互易商貨道,，就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟,、文化交流的重要前言,。在綿長的前史長河中，中外商旅,，相望于道,，鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路，交織出了一幅幅動聽的前史畫卷,。然而在絲綢之路之前,，已有了一條大路，被命名為玉石之路,。絲綢之路的構(gòu)成和開展只需1600多年的前史,，而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明：我國邊疆和華夏,、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢,，也不是瓷器，而是和田玉,。和田玉礦物顆粒雖具一定的定向性,，但均不強烈，偶見顆粒具波狀消光現(xiàn)象及塑性變形,。

周代在是春秋戰(zhàn)國時期更多地使用了和田玉,，這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國初期曾侯乙墓 ,、河北平山戰(zhàn)國時期中山國王及貴族墓,，出土的玉器中找到例證,。玉是中華民族的瑰寶,，像一顆明珠,，散發(fā)著璀璨的光輝，戰(zhàn)國時期是玉器發(fā)展的又一高峰,，先秦古籍,，如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》，都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 ,。故宮珍藏的勾連紋玉燈,，是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉，此刻儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研討,，用和田玉來表現(xiàn)禮學(xué)思想,。為習(xí)慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思，便以儒家的仁,、智,、義、禮,、樂,、忠、信,、天,、地、德等傳統(tǒng)觀念,，比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點,，隨之“正人比德于玉”，玉有五德,、九德,、十一德等學(xué)說應(yīng)運而生?！俺槔[玉之屬性,，賦以哲學(xué)思想而道德化；擺放玉之形制,，賦以陰陽思想而宗教化,；比較玉之尺度，賦以爵位等級 ”,，是其時禮學(xué)與玉器研討的高度理論歸納,。這是中國玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù)，是中國人七千年愛玉風(fēng)氣的精神支柱,。釵頭玉茗妙天下,，瓊花一樹真虛名,，玉中貴族和田玉。北京天然和田玉推薦廠家

和田玉由于各種玉石的質(zhì)地不同,，硬度不同,，以及對光的吸收、反射的程度不同,，所表現(xiàn)的光澤也不同,。瑞麗金鑲玉和田玉價格

和田玉的昌盛，歸功于港臺地區(qū)玉商,。說到和田玉,，可能是大家比較想了解的內(nèi)容。20世紀(jì)80年代初期,，和田玉與昆侖玉,、俄羅斯玉的價格相差無幾，自80年代末開始,，港臺玉商收買和田玉子料,，使和田玉成為市場上寶貴的玉料，和田白玉的拋光工藝,，也由玉商提出,。  1994年之前，國家不允許私家挖掘生意玉石材料,。1994年,，國家鋪開玉石市場。1999年,，國石評選由國家地礦部和我國寶玉石協(xié)會聯(lián)合發(fā)動,。2003年10月底，我國“國石”評選完畢,，和田玉取得“美玉”稱謂,，被我國寶玉石協(xié)會正式命名為“我國國石”。瑞麗金鑲玉和田玉價格

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