揚州玉器分爐瓶,、人物,、花鳥,、走獸,、仿古,、山子雕6個類別,，品種齊全，花色繁多,。歷代揚州玉雕分別保留了不同時期的藝術特征,，雕刻的歷史悠久，技術精湛的雕刻技藝種類十分多,，如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成,，選用"漢八雕"的方法，屬于稀世珍品,，它以新疆青白玉為資料,，高224厘米，前后雕刻6年,，用工15萬個，耗費白銀一萬五千余兩,。揚州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻,、深淺浮雕、立體圓雕,、鏤空雕等多種技法融于一體,，形成了"渾厚、圓潤,、儒雅,、靈秀、精巧"的基本特征,，以其獨有的藝術魅力著稱于世,。揚州玉雕構圖新穎、造型優(yōu)美,、做工精美,。其間，尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨具一格,，顯現(xiàn)了揚州玉雕藝人精深的技藝,。當今的揚州琢玉藝師， 承繼了傳統(tǒng)的揚州玉雕 技藝,，銳意立異,，在實踐中遵循"量料取材,，因材施藝"的揣摩工藝規(guī)則，結合時代的要求,，不斷提高"相玉"才能及雕刻技藝,，創(chuàng)作了大批構圖新穎、造型優(yōu)美,、做工精美的產品,。他們的"山子雕"和"練子活"技藝獨具一格，顯現(xiàn)出揚州玉雕工藝技法的精深,。揚州從事玉器出產的企業(yè)普遍面臨成本高（玉石價格年年上漲）,、費用高、賦稅高級困難,，生計極為不易,。揚州玉石雕刻加工的質料主要來自新疆。玉石雕刻葡萄：葫蘆,、花葉,、蔓枝，取葫蘆內多籽,，蔓與萬諧音之意,。深圳金鑲玉玉石雕刻值得推薦

自古以來，玉石雕刻藝術便是中華傳統(tǒng)文化的重要象征,，同時也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，和田玉另一特點是有璞玉，古人對璞玉非常重視,，明代科學家宋應星說：“凡璞藏玉,，其外皮曰玉皮，取之為硯托之類,，價值無幾,，璞中之玉，有縱橫尺余無瑕玷者,，古帝王取以為璽,，所謂連城之璧，也不易得,，其縱橫五六寸無瑕玷者,，治以杯，此已當之重寶也,，”和田玉璞玉的外皮,，按特點可分為色皮、糖皮、石皮三類,，色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮,，厚度大約在1毫米左右，是氧化的原因導致的,，從皮色可看出玉的質量,，如秋梨子、虎皮子,、鹿皮子等,，常為上等白玉，糖玉的外皮較厚,，如紅糖色,，且末玉礦常有此類玉，其中有白玉或青玉,，石皮是外層有石質圍巖,，要取去圍巖后才干得玉，然后再進行玉石雕刻加工,，如和氏璧是“理其皮而得寶”,。瑞麗精美玉石雕刻玉石雕刻配合協(xié)調、層次分明,、立體感強,、題材豐富、新穎別致,。

玉石雕刻是在繪畫的基礎上,，通過雕刻琢磨使之圖案化、立體化,，從這一點說玉石雕刻源于繪畫，其通明度是玉石允許可見光透過的程度,，主要與玉石對光的吸收強弱有關,，礦藏學上一般分為通明、半通明,、不通明3種,。鑒定通明度要把玉磨光，在一定厚度下看其它物體情況,，分通明體,、半通明體、微通明體,、非通明體等4個等級,。和田玉歸于微通明體，在一般進取度下，能透過光,，但看不清透過物像,。一般來講通明度高的也叫作水頭足，盡管水頭足可以烘托玉石的質地,、顏色,，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就歸于半通明—微通明體,，盡管可以透過光線,，但看不清物體。這種通明度增強了和田玉光澤的溫潤之感,，故而玉石雕刻時不宜琢制太薄,。

在現(xiàn)階段，玉石雕刻作品深受人們的喜愛,，現(xiàn)在我們來剖析一下“園身雕”的由來,，“園身雕”屬三維立體雕琢。前后左右各面均須雕出,，欣賞其物不分正面,、旁邊面，可以從四周上下任何角度欣賞,，器如什物,，只是份額差異而已，有實在的體積,。圓雕工藝應用**廣的品種是素活類和人物類,。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋份額合適,，配件精美,，潤飾華麗、富貴,。通體著作形同實用器物,，然而卻是一件精美的工藝品。內雕是較復雜的工藝,。在一塊玉料上雕琢里外二層或三層景物,，玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國時期至建國初期,，因為東西條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟,，內雕技藝一直空白。20世紀70年代后,，玉石雕刻演員探索內雕技藝,，并取得了突破性的成果,。玉石雕刻羊——羊致清和，三羊開泰,。

新姑蘇玉石雕刻中,，以蔣喜、楊曦,、葛洪,、瞿利軍等的著作廣為認可?！坝窠尘瘛笔窃诓痪们安懦霈F(xiàn)的名詞之一,，姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人蔣喜首要以仿古見長，仿古子岡牌,、仿古瑞獸,、扳指等為首要類型。姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人楊曦以創(chuàng)意見長,，突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,，寫實適意相結合，著作意境悠遠,。姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人葛洪也以仿古見長,，多用龍鳳紋及獸面紋元素，寫實適意相結合,，以手把件為主,，著作渾厚大氣，刀法清秀又不失銳利,。姑蘇玉雕非物質文化遺產傳承人瞿利軍的著作為典型的江南風格,，以小件為主，山子,、花鳥,、器皿、人物均有涉及,。玉石雕刻牡丹：翡翠上帶有牡丹的圖案,，寓意富貴。如果牡丹與瓶子在一起表示富貴平安,。昆明定制玉石雕刻值得推薦

玉石雕刻翠綠的樹葉：寓意著勃勃生機，意喻生命之樹長青,。深圳金鑲玉玉石雕刻值得推薦

禮品,、工藝品、飾品作為新經濟的增長點,，發(fā)達地區(qū)已逐步走向成熟,。各種檔次的專賣店、銷售點星羅棋布；各種款式,、各種層次的產品充分滿足了日益增長的市場需求,。而在中國內地，這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段,。隨著社會經濟,、文化的飛躍發(fā)展，人們正從溫飽型步入小康型,，崇尚人性和時尚,，不斷塑造個性和魅力，已成為人們的追求,。企業(yè)應創(chuàng)造具有獨特個性的飾品文化,探索形成具有自己主導標志的飾品文化 ,形成品牌自己的價值理念,，是爭取同類消費者的競爭手段。以 “志同道合 ”來吸引當下的年輕人,，不得不說是**為合適的一招?，F(xiàn)在的年輕人，有自己的追求和理念,，如果產品文化與他們潛在的價值觀相符,，那么他們就會成為忠誠的追隨者。隨著岫玉河磨玉（和田玉）擺件,，私人定制首飾（金鑲玉）,，高端定制和田玉雕件，生活用品類裝飾品用玉的發(fā)展,，隨著競爭的激烈,，禮品公司想到了從細節(jié)去做市場，通過不同的客戶群體確定不同的市場經營方式,，有些公司甚至放棄原有的經營模式,，放棄原有的市場范圍，他們把市場局限于一塊,，從小做起,，有的做金融禮品的就單一做金融，有做婚慶禮品的就做婚慶,，他們試圖通過這種單一模式把產品做的更精更好更專業(yè),。通過加入科技成份提高產品的附加價值，同時,，挖掘產品特色,，多樣化生產，著力個性訴求,，尋求更具吸引力的產品特色,。走品牌發(fā)展道路才是王道,。深圳金鑲玉玉石雕刻值得推薦

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