新疆和田玉真正成為我國上層社會主流用玉的前史,，是在漢武帝打通中亞絲綢之路后,，從西域于闐國引進外貿(mào)玉石開端的,。和田玉仿制品很多，與真品和田玉存在相似之處,，西漢司馬遷在《史記·大宛列傳》中記載：“漢使窮河源,，其山多玉石,。”一個“窮”字,，充分說明了在漢代能夠搜尋到好的新疆和田玉,，十分不容易。也就是說,，在漢代之前,，中國官方用玉總量中，新疆和田玉的比例因玉材供應(yīng)的稀缺局限,，是十分少的,。整體來講，魏晉南北朝時期的玉器遠差勁于兩漢時期,。魏晉南北朝時期,，中華玉文明處于由古典向中古演變的過渡時期。這個時期的玉器逐漸以裝飾玉,、實用鑒賞玉為主,，玉器開端走向民間，其雕琢風(fēng)格特點是簡單,，用途簡化，裝飾簡素,。和田玉礦物顆粒雖具一定的定向性,，但均不強烈，偶見顆粒具波狀消光現(xiàn)象及塑性變形,。鞍山碧玉和田玉價格

和田玉是新疆地區(qū)的優(yōu)勢資源,，在新疆主要分布在昆侖山北部及阿爾金山地區(qū)，而青海白玉青海的白玉礦區(qū)中只出產(chǎn)有山料,，產(chǎn)出量是青海軟玉,。青海白玉塊度較大，形狀不規(guī)則,，多棱角,，大面較規(guī)整，色彩多為灰白蠟白色,，透明度高于新疆白玉和俄羅斯白玉,，質(zhì)地呈氈狀、束狀結(jié)構(gòu),，常見絮狀棉綹或黑褐色翳狀斑點,。韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布，有一定的白玉產(chǎn)出,，中國市場俗稱為“韓料”,，也是近些年才在國內(nèi)多起來,。“韓料”全體的質(zhì)量都偏低,，色彩多呈青黃色或淡淡的棕色,，蠟質(zhì)光感顯著，質(zhì)地結(jié)構(gòu)也相對松散,。不同產(chǎn)地的和田玉在外形,、塊度、外皮,、色彩,、透明度和質(zhì)地等幾個方面既有相似性，有存在一定的差異,，“韓料”一般屬于和田玉中的等級低料,。昆明天然和田玉值得推薦和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良。

和田玉相關(guān)的歷史文章中,，齊君王后當(dāng)國,，秦遺齊玉連環(huán)，使解之,。君王后引椎之,，而謝使者曰：“謹(jǐn)以解矣?！薄稇?zhàn)國策·齊策六》戰(zhàn)國晚期,，秦王政曾遣使送一個玉連環(huán)給齊國，并對齊國說：這連環(huán)上的兩個環(huán),，沒有人能分隔,，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢,？想以此不行解之環(huán)打聽齊國的真假,，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵錘,，把玉環(huán)打破了,，并對來使說，我們已遵命打開了玉連環(huán),。秦王政知道此事后,，以為齊國有寧為玉碎的精力， 所以就不敢再存伐齊之心了,。

元代玉器是在繼宋,、遼金玉器的基礎(chǔ)上，從而發(fā)展起來的。在我國文化中,，和田玉象征著國脈,，由于其質(zhì)地細膩溫潤，被視作玉中精品,，用料以和田白玉,、青白玉為主，在加工工藝上具代表性的是多層鏤空,。多層鏤空工藝方法在元代除了能在平面上雕刻出雙層圖畫出來以外,，還能在玉料上多層雕刻，起花可達五-六層,，而且每層的層次分明,。明代，玉石產(chǎn)地和田,、莎車先后屬于東察合臺汗國和葉爾羌汗國控制,，和田玉輸出內(nèi)地的首要途徑仍然是朝貢貿(mào)易。宋應(yīng)星《天工開物》“珠玉”卷中,，對和田玉的前史,、特點、采法等等,，作了生動的總述,。 和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的。

新疆玉石是中國玉石群中的佼佼者,，其中又以新疆和田玉盛名,。從商代至漢代早期玉料不是來自新疆和田，而是來源于古代被稱為“昆侖山”的祁連山之中,，在中國文化中,，“昆侖”象征著國脈,，新疆和田玉進入中原的準(zhǔn)確年代是西漢中期,，和田玉籽料的發(fā)現(xiàn)者是漢代使者張騫，和田玉山料的開發(fā)時間是在明代,。在新疆羅布泊地區(qū)的樓蘭遺址,，新疆考古工作者發(fā)現(xiàn)了新石器時代的玉斧，是用和田羊脂白玉制成,，有的玉斧用和田青玉制成,，形如鐵斧一般大，玉質(zhì)細潤光滑,。在距今6000多年的關(guān)中地區(qū)仰韶文化遺址中,，出土了和田玉玉器。可見,，那時和田玉已運輸?shù)搅岁兾?、甘肅等地。和田玉采用俏色巧雕,、高低浮雕等表現(xiàn)手法,，將國畫、工筆畫的繪圖特點融合到玉雕技藝中來,。北京精美和田玉供應(yīng)商家

和田玉的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比,，色調(diào)較多，自成系列,；鞍山碧玉和田玉價格

20年前,，人們還熱衷于追求和田玉的白度和純度，要求白玉無瑕,，和田玉的外皮被認為是雜質(zhì),，雕刻時要求全部去掉。隨著市場上假冒的和田玉越來越多,，為了更好地辨別和田玉的真假,，現(xiàn)在人們要求特意留下一塊外皮。而和田玉鑒別三法,，一看光澤,、二看顏色、三看透明度光澤,，光澤是玉石對光的反射能力，后來,，和田玉外皮被雕工用于俏色點綴和創(chuàng)意設(shè)計,，使雕刻出來的玉器更富有情趣。巧妙的俏色不僅增添了玉器活力,，而且賦予了其個性。隨著市場上帶皮的和田玉越來越多,，造假者又盯上了和田玉的外皮,，他們用藥水浸泡染色，足以亂真,，消費者很難辨別真假,。在這種形勢下，喜歡和田玉的人又慢慢學(xué)會了辨別真假外皮,，他們會指點著兩塊真假外皮告訴你,，真的外皮色彩過渡自然，假的色彩多是浸漬在縫隙間。鞍山碧玉和田玉價格

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