和田玉源頭市場紅火，在近十年來,，新疆和田玉的價格在逐年的向上增長，對和田玉未來價格達觀的收藏者認為,，對玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨有的,，但隨著我國世界地位的興起，我國人對玉石的嗜好也會像西方人對鉆石的追捧一樣影響世界,，好的和田玉比肩鉆石的價格也不是不可能,，因而價格還有巨大的上升空間。但至少在現(xiàn)在而言,，這一猜測還過于達觀,，和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大，每年世界拍賣商場有近百件翡翠的價格高于1000萬元,，而境外藝術(shù)品盛會上卻難以見到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作,，更見不到和田玉原石。和田玉可以烘托出神妙逸曠境界的無窮魅力,它在似有似無之間,，形神兼?zhèn)?，意味深遠。鞍山白玉和田玉

被譽為“謙謙君子”的和田玉,，首開了我國邊遠地方與華夏,、東方與西方交流的運輸通道，在東西方經(jīng)濟與文明的交流中起到了重要的作用,，它的成果遠遠超過了絲綢,。"絲綢之路"是后來的絲綢交易商人使用"玉石之路"這一古老的通道發(fā)展起來的，而和田玉又使用此路世世代代向東西兩個方向輸出,?？梢哉f，和田玉是東西方經(jīng)濟文明交流的開路先鋒,。玉石之路重新石器時期開端,，通過夏商周,、春秋戰(zhàn)國、秦漢一直到隋唐,，甚至元明清各個前史朝代,。在6000年歲月中，把和田玉傳入我國各地,，流傳到中亞,、歐洲，使和田玉登上了古代文明史,，而稱譽世界,。深圳真品和田玉值得推薦玉石歷來被人們當作珍寶，在中國古代,，和田玉被當作美好品物的標志和君子風范的象征,。

和田玉的自然美對于和田玉本身而言，它是大自然創(chuàng)造出的產(chǎn)物,。玉文明貫穿中華文明史,，而和田玉也同理，我國古玉器有著豐富的文明內(nèi)涵,，這也是玉器之所以成為歷代官吏顯現(xiàn)身份位置的隨葬品的原因,。在古代，玉象征道德道德觀念中高尚的道德,，儒家有“正人比德于玉”的用玉觀;東漢關(guān)于“玉,、石之美者，有五德”的說法,，便是將玉石的5種物理性質(zhì)比方為人的5種道德：“仁,、義、智,、勇,、潔”。古語有云：正人無故,，玉不離身,。女媧補天 相傳遠古之時，天柱傾塌,，九州崩裂,，大火焚燒，洪水浩瀚不息,，生靈涂炭,，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生，又將剩余的補天之石散落在大地,，成為現(xiàn)在的各種美玉,。這個神話將玉說成補天之物，可見我們民族對玉有著特別的喜愛,。

制作一件和田玉首飾需要經(jīng)過挑選原石,、切割原石、設(shè)計,、玉雕制作四個步驟,，在10年前，和田玉的價格一直繼續(xù)上漲,，并且漲幅適當驚人，被稱為“張狂的石頭”,。本年受政策的一些影響,，加之10年前繼續(xù)上漲所導(dǎo)致的回調(diào)，影響到了和田玉的價格走勢,，和田玉價格呈現(xiàn)了罕見的低迷調(diào)整態(tài)勢,。目前和田玉的行情有點像北京的房地產(chǎn)，收藏等級的和田玉,，量少但有價無市,，中低端的和田玉價低量大，競爭也更為劇烈,。和田玉籽料按等級分為收藏料,、好的加工料和一般加工料。平等分量的新疆和田玉,，因質(zhì)地等級不同,，價格相差很大,，有的乃至相差300多倍,。大多和田玉細膩圓潤，綠色者鮮艷迷人,，從光澤,、顏色等方面都可與緬甸翡翠媲美。

新疆和田玉真正成為我國上層社會主流用玉的前史,，是在漢武帝打通中亞絲綢之路后,，從西域于闐國引進外貿(mào)玉石開端的。和田玉仿制品很多,，與真品和田玉存在相似之處,，西漢司馬遷在《史記·大宛列傳》中記載：“漢使窮河源，其山多玉石?！币粋€“窮”字,，充分說明了在漢代能夠搜尋到好的新疆和田玉，十分不容易,。也就是說,，在漢代之前，中國官方用玉總量中,，新疆和田玉的比例因玉材供應(yīng)的稀缺局限,，是十分少的。整體來講,，魏晉南北朝時期的玉器遠差勁于兩漢時期,。魏晉南北朝時期，中華玉文明處于由古典向中古演變的過渡時期,。這個時期的玉器逐漸以裝飾玉,、實用鑒賞玉為主，玉器開端走向民間,，其雕琢風格特點是簡單,，用途簡化，裝飾簡素,。和田玉玉料細膩油潤,，柔光瑩瑩，賞心悅目,。昆明金鑲玉和田玉廠家供應(yīng)

和田玉的顏色非常豐富,，有白色、青色,、灰色,、淺至深綠色、黃色至褐色,、墨色等,。鞍山白玉和田玉

和田玉是中國的傳統(tǒng)玉石，有著悠久的歷史,，和田玉相關(guān)的歷史文章中,，關(guān)于和氏璧的早期記載，見于《韓非子》《新序》等書,，并且情節(jié)大致相向,。說是在春秋時期，楚國有一個叫卞和的琢玉能手,，在荊山里得到一塊璞玉,。卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭,。厲王大怒,，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死,，武王即位,，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工查看,，玉工依然說只是一塊石頭,，卞和因而又失去了右腳。武王死,，文王即位,，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流干了,，接著流出來的是血,。文王得知后派人問詢?yōu)楹危搴驼f：我并不是哭我被砍去了雙腳,，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒,，無罪而受刑辱,。于是，文王命人剖開這塊璞玉,，見真是稀世之玉,，命名為和氏璧。鞍山白玉和田玉

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