古代和田玉向內(nèi)地輸入縱略程越玉的制作和使用,，是我國(guó)古代文明重要的一項(xiàng)內(nèi)容，馬關(guān)越還特別研究過(guò)和田玉的前史。通過(guò)查閱“物歸原主”相關(guān)的文獻(xiàn),，仔細(xì)閱讀和氏璧的外表描繪,，馬關(guān)越以為，其所說(shuō)的和氏璧正是帶皮色的,，好的和田玉籽料原石（玉璞——石包玉）,。韓非子《和氏》一文記載了和氏璧的故事，稱“楚人得玉璞楚山中”,，獻(xiàn)給楚莊王,，“玉之相之”，以為是石不是玉,，莊王以欺君之罪，剁去卞和的左腳,，以后又獻(xiàn)給武王,，相同又被剁去右腳，直到文王即位,，命“玉人理其璞而得寶焉,，遂命曰和氏之璧”?？梢?jiàn),，和氏璧本來(lái)也是一塊璞玉，開(kāi)始并沒(méi)有被認(rèn)出是寶,，后來(lái)去掉外皮才“得寶”,。秦國(guó)得知趙惠文王取得和氏璧后，欲奪此寶,，詐稱愿以十五城換和氏璧,，趙國(guó)藺相如巧破騙局，這便是前史上的“物歸原主”,。和田玉不僅有我國(guó)前史的傳承,，并且仍是產(chǎn)自我國(guó)本鄉(xiāng)的玉石，稱其有更多的“中國(guó)血統(tǒng)”當(dāng)之無(wú)愧,。硬度是鑒定和田玉的重要標(biāo)志之一,。海城金鑲玉和田玉推薦廠家

和田玉是中國(guó)特有的具有極高藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的玉石種類，在地質(zhì)學(xué)上來(lái)說(shuō),，和田玉的正式名字叫透閃石,，它是由白云石和石英混合沉積后構(gòu)成的變質(zhì)巖。由于構(gòu)成的地質(zhì)條件并不復(fù)雜,，俄羅斯,、韓國(guó)、加拿大,、新西蘭等多個(gè)國(guó)家區(qū)域有豐盛的透閃石資源,，奧運(yùn)獎(jiǎng)牌也運(yùn)用了和田玉材質(zhì),，讓世界知道了中國(guó)人對(duì)于透閃石的興趣及熱愛(ài)，目前上述各國(guó)生產(chǎn)的玉石都紛繁加入到中國(guó)市場(chǎng),，而中國(guó)對(duì)“和田玉”的認(rèn)證并不著重產(chǎn)地,，這些并非產(chǎn)自新疆和田的透閃石只需純度達(dá)標(biāo)，都可以貼上“和田玉”的標(biāo)簽,。中國(guó)傳統(tǒng)將透閃石玉分為羊脂白,，青白，青,，黃,，墨，碧等幾個(gè)等級(jí),，所謂“羊脂白玉”,，是人們對(duì)和田玉中的比較好的比喻俗稱。新疆碧玉和田玉價(jià)格和田玉以極簡(jiǎn)線條雕刻出造型,，周身簡(jiǎn)潔,，只添加了少許紋飾。技法簡(jiǎn)練,，古樸而不失精巧,。

和田玉源頭市場(chǎng)紅火，在近十年來(lái),，新疆和田玉的價(jià)格在逐年的向上增長(zhǎng),，對(duì)和田玉未來(lái)價(jià)格達(dá)觀的收藏者認(rèn)為，對(duì)玉石的喜好雖然是儒家文化圈所獨(dú)有的,，但隨著我國(guó)世界地位的興起,，我國(guó)人對(duì)玉石的嗜好也會(huì)像西方人對(duì)鉆石的追捧一樣影響世界，好的和田玉比肩鉆石的價(jià)格也不是不可能,，因而價(jià)格還有巨大的上升空間,。但至少在現(xiàn)在而言，這一猜測(cè)還過(guò)于達(dá)觀,，和田玉的“世界影響力”即便與翡翠比較也依然距離巨大,，每年世界拍賣商場(chǎng)有近百件翡翠的價(jià)格高于1000萬(wàn)元，而境外藝術(shù)品盛會(huì)上卻難以見(jiàn)到現(xiàn)代的和田玉雕刻著作,，更見(jiàn)不到和田玉原石,。

從古至今，隨著人民生活水平的不斷提升,，昔日王公貴族把玩的玉器也在逐步走入普通百姓的生活中來(lái),，先后統(tǒng)治中國(guó)北方的遼金兩朝，承繼并開(kāi)展了用玉的傳統(tǒng)。不只上層統(tǒng)治者沿用中原用玉的禮儀準(zhǔn)則,，普通人著裝也能夠運(yùn)用玉吐鶻（即玉帶）,，晚年婦女用玉片裝飾頭巾，稱作“玉逍遙”,。為了維護(hù)自己的特權(quán),，統(tǒng)治者制止“庶人”用玉裝飾馬具，可是玉器此刻已經(jīng)不再只是在貴族官僚之間流通了,。這無(wú)疑推動(dòng)了和田玉的輸出,。據(jù)《契丹國(guó)志》卷二六，《高昌國(guó)三年一次向契丹進(jìn)獻(xiàn)玉石,。西夏與遼金貿(mào)易多用玉石,，大定十二年（1172年）金世宗對(duì)此加以批判：“夏國(guó)以珠玉易我絲帛，是以無(wú)用易有用也,?！?和田玉刀筆精湛，線條流利,，人物景物相得益彰,。

20年前,，人們還熱衷于追求和田玉的白度和純度,，要求白玉無(wú)瑕，和田玉的外皮被認(rèn)為是雜質(zhì),，雕刻時(shí)要求全部去掉,。隨著市場(chǎng)上假冒的和田玉越來(lái)越多，為了更好地辨別和田玉的真假,，現(xiàn)在人們要求特意留下一塊外皮,。而和田玉鑒別三法，一看光澤,、二看顏色,、三看透明度光澤，光澤是玉石對(duì)光的反射能力,，后來(lái),，和田玉外皮被雕工用于俏色點(diǎn)綴和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使雕刻出來(lái)的玉器更富有情趣,。巧妙的俏色不僅增添了玉器活力,，而且賦予了其個(gè)性。隨著市場(chǎng)上帶皮的和田玉越來(lái)越多,，造假者又盯上了和田玉的外皮,，他們用藥水浸泡染色，足以亂真，消費(fèi)者很難辨別真假,。在這種形勢(shì)下,，喜歡和田玉的人又慢慢學(xué)會(huì)了辨別真假外皮，他們會(huì)指點(diǎn)著兩塊真假外皮告訴你,，真的外皮色彩過(guò)渡自然,，假的色彩多是浸漬在縫隙間。和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質(zhì)巖,。新疆和田玉誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

和田玉礦物顆粒雖具一定的定向性,，但均不強(qiáng)烈，偶見(jiàn)顆粒具波狀消光現(xiàn)象及塑性變形,。海城金鑲玉和田玉推薦廠家

和田玉的昌盛,，歸功于港臺(tái)地區(qū)玉商。說(shuō)到和田玉,，可能是大家比較想了解的內(nèi)容,。20世紀(jì)80年代初期，和田玉與昆侖玉,、俄羅斯玉的價(jià)格相差無(wú)幾,，自80年代末開(kāi)始，港臺(tái)玉商收買(mǎi)和田玉子料,，使和田玉成為市場(chǎng)上寶貴的玉料,，和田白玉的拋光工藝，也由玉商提出,。  1994年之前,，國(guó)家不允許私家挖掘生意玉石材料。1994年,，國(guó)家鋪開(kāi)玉石市場(chǎng),。1999年，國(guó)石評(píng)選由國(guó)家地礦部和我國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)動(dòng),。2003年10月底,，我國(guó)“國(guó)石”評(píng)選完畢，和田玉取得“美玉”稱謂,，被我國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)正式命名為“我國(guó)國(guó)石”,。海城金鑲玉和田玉推薦廠家

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