元代玉器是在繼宋,、遼金玉器的基礎(chǔ)上，從而發(fā)展起來的,。在我國文化中,，和田玉象征著國脈，由于其質(zhì)地細(xì)膩溫潤,，被視作玉中精品，用料以和田白玉,、青白玉為主,，在加工工藝上具代表性的是多層鏤空。多層鏤空工藝方法在元代除了能在平面上雕刻出雙層圖畫出來以外,，還能在玉料上多層雕刻,，起花可達(dá)五-六層，而且每層的層次分明,。明代,，玉石產(chǎn)地和田、莎車先后屬于東察合臺汗國和葉爾羌汗國控制,，和田玉輸出內(nèi)地的首要途徑仍然是朝貢貿(mào)易,。宋應(yīng)星《天工開物》“珠玉”卷中,，對和田玉的前史、特點,、采法等等,，作了生動的總述。 和田玉的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比,，色調(diào)較多,，自成系列；鞍山做工好的和田玉銷售電話

和田玉的昌盛,，歸功于港臺地區(qū)玉商,。說到和田玉，可能是大家比較想了解的內(nèi)容,。20世紀(jì)80年代初期,，和田玉與昆侖玉、俄羅斯玉的價格相差無幾,，自80年代末開始,，港臺玉商收買和田玉子料，使和田玉成為市場上寶貴的玉料,，和田白玉的拋光工藝,，也由玉商提出。  1994年之前,，國家不允許私家挖掘生意玉石材料,。1994年，國家鋪開玉石市場,。1999年,，國石評選由國家地礦部和我國寶玉石協(xié)會聯(lián)合發(fā)動。2003年10月底,，我國“國石”評選完畢,，和田玉取得“美玉”稱謂，被我國寶玉石協(xié)會正式命名為“我國國石”,?？κ采系群吞镉褚嗌馘X和田玉雕刻作品構(gòu)思新穎，巧妙在平面中營造出多層空間,，變化萬千,，趣味無窮。

古代和田玉向內(nèi)地輸入縱略程越玉的制作和使用,，是我國古代文明重要的一項內(nèi)容,，馬關(guān)越還特別研究過和田玉的前史。通過查閱“物歸原主”相關(guān)的文獻(xiàn)，仔細(xì)閱讀和氏璧的外表描繪,，馬關(guān)越以為,，其所說的和氏璧正是帶皮色的，好的和田玉籽料原石（玉璞——石包玉）,。韓非子《和氏》一文記載了和氏璧的故事,，稱“楚人得玉璞楚山中”，獻(xiàn)給楚莊王,，“玉之相之”,，以為是石不是玉，莊王以欺君之罪,，剁去卞和的左腳,，以后又獻(xiàn)給武王，相同又被剁去右腳,，直到文王即位,，命“玉人理其璞而得寶焉，遂命曰和氏之璧”,?？梢姡褪翔当緛硪彩且粔K璞玉,，開始并沒有被認(rèn)出是寶,，后來去掉外皮才“得寶”。秦國得知趙惠文王取得和氏璧后,，欲奪此寶,，詐稱愿以十五城換和氏璧，趙國藺相如巧破騙局,，這便是前史上的“物歸原主”,。和田玉不僅有我國前史的傳承，并且仍是產(chǎn)自我國本鄉(xiāng)的玉石,，稱其有更多的“中國血統(tǒng)”當(dāng)之無愧,。

和田玉原料的上品，當(dāng)然是產(chǎn)自新疆的和田玉籽料,。崇尚和田玉的風(fēng)氣在清代達(dá)到頂峰,，尤以乾隆為甚，其命人雕琢的“大禹治水圖玉山”,，是中國玉器中用料多,、器型大,、路途遙遠(yuǎn),、耗時久、費用高的玉雕工藝品,。乾隆揮斥巨資從距北京萬里之外的新疆采集重達(dá)萬斤的巨型玉材,，不吝人力,、財力歷時三年才將其運(yùn)至內(nèi)地，在揚(yáng)州召集各路能工巧耗時7年終于雕刻完工,?！按笥碇嗡畧D”玉山，從開采到全部完工,，歷經(jīng)十余年,，所用的工時和造價，已無精確的資料可以證實,，但粗略估算,，至少數(shù)十萬人工，耗白銀更是不計其數(shù),。清代玉工善于借鑒繪畫,、雕刻、工藝美術(shù)的成就,，集陰線,、陽線、鏤空,、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術(shù)風(fēng)格之大成,，并吸收了外來藝術(shù)影響，加以融合變通,，創(chuàng)造并發(fā)展了工藝性,、裝飾性很強(qiáng)的治玉工藝，有著鮮明的時代特點和較高的藝術(shù)造詣,。和田玉由于屬礦物物質(zhì),，因而很少能同時讀到兩個數(shù)值。

在探討和田玉旅游開發(fā)意義的基礎(chǔ)上,，較為深入地了解和田玉資源的分布,、儲量、開采與加工,，記者在新疆烏魯木齊的一家購物中心看到一組標(biāo)著“羊脂白玉”的吊墜,，每個吊墜的重量多在5克至7克之間，價格則只有2280元,，如此低的價格的確誘人,。當(dāng)然，假如顧客真的以為這個“羊脂白玉”就是傳統(tǒng)意義上的“羊脂玉”,，那就大錯特錯了,。首先，傳統(tǒng)意義上的羊脂玉是和田玉中非常珍稀的，價格高昂,。所以,，只從價格上看，這肯定不是傳統(tǒng)意義上的羊脂玉,。在造訪了幾家商鋪后,，發(fā)現(xiàn)這種情況并不少見，這種玉都被稱為“羊脂白玉”,，價格多在一兩千元,，假如再趕上商家搞活動促銷，腰斬的價格即能買下,。其實,，這種所謂的“羊脂白玉”并不是真實的羊脂玉，普通的白玉,，有的甚至連和田玉都不是,，在白度上和真實的羊脂玉挨近，但溫潤感和細(xì)膩度則相差甚遠(yuǎn),。大多和田玉細(xì)膩圓潤,，綠色者鮮艷迷人，從光澤,、顏色等方面都可與緬甸翡翠媲美,。喀什和田玉價格

和田玉為天下美玉,，得天獨厚,，一支獨秀，可以獨步天下,。鞍山做工好的和田玉銷售電話

中國有著幾千年的玉文化,，和田玉作為我國古代文明史上的重要標(biāo)志，其另一特色是有璞玉,。古人對璞玉非常重視,，明代科學(xué)家宋應(yīng)星說：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮,，取之為硯托之類,，價值無幾，璞中之玉,，有縱橫尺余無瑕玷者,，古帝王取認(rèn)為璽，所謂連城之璧,，也不易得,，其縱橫五六寸無瑕玷者,，治以杯，此已當(dāng)之重寶也,，”和田玉璞玉的外皮，按特色可分為色皮,、糖皮,、石皮三類，色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮（厚約1毫米）,，為氧化所致,，從皮色可看出玉的質(zhì)量，如秋梨子,、虎皮子,、鹿皮子等，常為上等白玉,，糖玉的外皮較厚,，如紅糖色，且末玉礦常有此類玉,，其中有白玉或青玉,，石皮是外層有石質(zhì)圍巖，要取去圍巖后才干得玉,，如和氏璧是“理其皮而得寶”,。鞍山做工好的和田玉銷售電話

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