和田玉按出產(chǎn)地分為三種類別：籽玉、山流水,、山料。唐代貴族喜歡佩戴玉器,，隋唐時(shí)期,，和田玉的挖掘繼續(xù)見(jiàn)于史籍記載。玄奘從印度回國(guó),，途經(jīng)天山南路,，他記敘瞿薩旦那國(guó)（今和田）產(chǎn)“白玉,、臀玉”，還說(shuō)烏徐國(guó)（今莎車）“多出雜玉,，則有白玉,、翁玉、青玉” ,。和田與內(nèi)地當(dāng)時(shí)有直接來(lái)往,，貞觀六年（632）于闐國(guó)“遣使獻(xiàn)玉帶”。 《舊唐書·西域傳》稱于闐國(guó)“出美玉……貞觀六年,，遣使獻(xiàn)玉帶,，太宗優(yōu)詔答之”?！睹魇贰の饔騻鳌贩Q于闐“其國(guó)東有白玉河,，西有綠玉河，又西有黑玉河,，源皆出昆侖山,。土人夜視月光盛處，入水采之,，必得美玉”,。這里所說(shuō)的于闐，即今和田,。白玉,、綠玉、黑玉三河即今之玉龍喀什河,、和田河和喀拉喀什河,。 和田玉屬鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代而形成的變質(zhì)巖。海城定制和田玉價(jià)格

和田玉在我國(guó)傳統(tǒng)的玉石品種,，與國(guó)家的玉文化發(fā)展,、延續(xù)等問(wèn)題息息相關(guān)。由于和田玉的開展已閱歷了一段時(shí)期,，玉的制造手工已有提高,。再加上文明的開展，人們的藝術(shù)欣賞能力也得到很大的提高,，所以關(guān)于如何美化玉的本身更有深層次的領(lǐng)會(huì),。如商周時(shí)期的玉制品更多的會(huì)雕刻上紋飾，像龍紋,、鳳紋,、云紋等圖案。這一時(shí)期玉器品種較多,，有璧,、琮,、圭、玦,、佩,、璜、管,、珠等三十幾個(gè)品種,，有學(xué)者依據(jù)其用處分為禮儀用玉、喪葬用玉,、裝修用玉,、實(shí)用玉器等四大類。這時(shí)期的玉制造更加精巧,、精致,，而且對(duì)型的把握也愈加熟練，無(wú)論是玉的外形仍是其文明價(jià)值都得到了進(jìn)一步的豐富,。大連做工好的和田玉要多少錢和田玉畫面構(gòu)圖精美,，線條遒勁有力，氣韻清雅,。大面積留白令作品繁中有簡(jiǎn),，韻致悠遠(yuǎn)。

國(guó)人都比較喜歡玉石,，尤其是和田玉，在古代與中國(guó)文人的精神內(nèi)涵,，有著極高的關(guān)聯(lián),。和田玉的色彩與國(guó)內(nèi)外其它區(qū)域的軟玉比較，色彩較多,，自成系列,。世界上透閃石玉色彩基本上為白、青,、黃,、黑、碧（綠）5種色彩,，還有一些中心過(guò)渡色,，因?yàn)楹F量很低，和田玉基本為前四種色彩,，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高,，基本上為綠色，即碧玉,，按色彩,，和田玉分為白玉,、青玉、黃玉,、墨玉4大類,，其間可進(jìn)一步區(qū)分，如白玉有羊脂玉,、白玉,、青白玉等，昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉,，但原生礦歸于超鎂鐵巖型,，故不該列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黃玉為貴,，古人說(shuō)：“黃如蒸粟,，白如截脂，黑如純漆,，謂之玉符,。”特別是和田玉中的羊脂白玉罕有,，只要新疆出產(chǎn),，在古代人們就以為“于闐玉有五色，白玉其色如酥者貴”,。

和田玉是中華民族的瑰寶,，在和田玉相關(guān)的歷史文章中記載，趙惠文王時(shí),，得楚和氏璧,。秦昭王聞之，使人遺趙王書,，愿以十五城請(qǐng)易璧,。——《廉頗藺相如列傳》仍是那塊“和氏璧”,，到戰(zhàn)國(guó)后期,，被楚國(guó)用作向趙國(guó)求婚的聘禮，贈(zèng)給了趙國(guó),。秦國(guó)也非常想得到它,，就宣稱愿以十五座城池交流趙國(guó)的“和氏璧”。雖名曰交流,，其實(shí)只想騙取,，趙國(guó)也明白秦國(guó)的用意，但因懼怕秦又不敢回絕,，所以便派了智慧過(guò)人的藺相如擔(dān)任出使秦國(guó),，護(hù)衛(wèi)“和氏壁”去秦國(guó)交流城池的使命,。在商洽過(guò)程中，藺相如識(shí)破秦王的陰謀,，略施小計(jì),，從秦王的手中奪回了“和氏璧”，并順暢地回來(lái)趙國(guó),。硬度是鑒定和田玉的重要標(biāo)志之一,。

“石之美者為玉”和田玉這個(gè)土生土長(zhǎng)的玉石，在我國(guó)的前史和文化進(jìn)程中占有很重的份量,，和田玉屬玉品質(zhì)較好的玉石,，也進(jìn)而成為了中國(guó)人們比較喜愛(ài)的玉石品種之一。而古往今來(lái)關(guān)于玉石的故事也很多,，有神話傳說(shuō),，也是前史典故。它們讓和田玉更具神秘色彩和前史文化氣息,。西王母獻(xiàn)玉的故事廣為流傳,，在歷代史書傳記中多有記載。漢《西王母?jìng)鳌匪d：“這以后虞舜攝位,，王母遣使授舜白玉環(huán),，舜繼位，又授地圖,。遂廣黃帝之九州為十有二州,，王母又遣使獻(xiàn)舜白玉琯，吹之以和八風(fēng),?！敝堋赌绿熳觽鳌份d有：“吉日甲子，天子賓于西王母,。乃執(zhí)白圭玄璧,，以見(jiàn)西王母,?！蔽魍跄斧I(xiàn)玉的故事也從一個(gè)方面反響了玉早在文明誕生之初就有著極端尊貴的地位。無(wú)人不愛(ài)的玉石和田玉,，是大自然一種神奇的存在,，它蔥郁艷麗的顏色寓意著旺盛及向上的生命力。海城定制和田玉價(jià)格

和田玉的顏色非常豐富,，有白色,、青色、灰色,、淺至深綠色,、黃色至褐色,、墨色等。海城定制和田玉價(jià)格

張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類：“大略今世所寶,，多出西北部落西夏五臺(tái)山,。于闐國(guó)玉分五色……唯青碧一色高下多端，帶白色者漿水又分九等,?！蔽覈?guó)和田玉的開發(fā)利用歷史悠久，地位十分顯赫,，一直是國(guó)內(nèi)玉器的主要玉材,，和田玉輸入內(nèi)地，除了依托于直接進(jìn)貢之外,，更多則是由西北割據(jù)權(quán)利特別是西夏轉(zhuǎn)販,。《宋史·于闐傳》載,，絲綢之路沿途上的龜茲,、高昌、甘州,、沙州回鶻都從前貢玉于宋,。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鶻,，占領(lǐng)河西走廊,，把握了絲綢貿(mào)易的控制權(quán)。和田玉輸入宋境除經(jīng)西夏外,，又取經(jīng)青唐（今西寧）等吐蕃統(tǒng)治地區(qū)入陜西的路線,。 海城定制和田玉價(jià)格

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