作為國(guó)人喜歡的兩類玉石之一——和田玉,，從15世紀(jì)中期開端，和田山料玉就已大規(guī)模挖掘,，可是明人著作中多數(shù)只提到從和田河中撈玉,。可能是因?yàn)槲饔蛏倘祟櫦芍性I主觀察山料玉比子玉易得后,，不能贏得高額利潤(rùn),，方對(duì)山料玉的挖掘秘而不宣,，導(dǎo)致依靠風(fēng)聞了解西域的明人，在山玉大規(guī)模挖掘一個(gè)多世紀(jì)后才獲知本相,。和田山料玉大規(guī)模挖掘的布景是明代社會(huì)各階層對(duì)玉石的需求添加,。在西域與內(nèi)地的交易中，玉石已成為重要的一項(xiàng)產(chǎn)品,。天啟元年（1621年）以前,，內(nèi)府職掌六家店，一年販入北京的玉材就有五千斤 ,。曾在弘治十三年（1500年）前后到過中國(guó)的布哈拉商人阿克伯·契達(dá)依則說：“在中國(guó),，再?zèng)]有任何一件產(chǎn)品比玉石更昂貴了?！比肴A的商人們帶來的產(chǎn)品依照數(shù)量多少依次是：波斯馬,、粗羊毛、羊毛呢,、玉石料塊,、金剛石等等 。玉材來歷的豐富,，不只改變了玉器的琢制工藝,，也拓展了玉器商場(chǎng)，終于使普通人有緣成為和田玉的使用者,。 和田玉不僅在新疆被廣泛應(yīng)用,，而且不斷向中原地區(qū)傳播和運(yùn)輸，成為貿(mào)易交換的主要珍品,。大連上等和田玉供應(yīng)商家

和田玉按出產(chǎn)地分為三種類別：籽玉,、山流水、山料,。唐代貴族喜歡佩戴玉器,，隋唐時(shí)期，和田玉的挖掘繼續(xù)見于史籍記載,。玄奘從印度回國(guó),，途經(jīng)天山南路，他記敘瞿薩旦那國(guó)（今和田）產(chǎn)“白玉,、臀玉”,，還說烏徐國(guó)（今莎車）“多出雜玉，則有白玉,、翁玉,、青玉” 。和田與內(nèi)地當(dāng)時(shí)有直接來往，貞觀六年（632）于闐國(guó)“遣使獻(xiàn)玉帶”,。 《舊唐書·西域傳》稱于闐國(guó)“出美玉……貞觀六年,，遣使獻(xiàn)玉帶，太宗優(yōu)詔答之”,?！睹魇贰の饔騻鳌贩Q于闐“其國(guó)東有白玉河，西有綠玉河,，又西有黑玉河,，源皆出昆侖山。土人夜視月光盛處,，入水采之,，必得美玉”。這里所說的于闐,，即今和田,。白玉、綠玉,、黑玉三河即今之玉龍喀什河,、和田河和喀拉喀什河。 北京和田玉價(jià)格玉石歷來被人們當(dāng)作珍寶,，在中國(guó)古代,，和田玉被當(dāng)作美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征。

和田玉質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn),，通過對(duì)和田玉,、石英巖玉及大理石玉的特征比較，可以將和田玉石的質(zhì)量包括形狀,、潤(rùn)澤程度,、裂紋,、雜質(zhì)等等,，細(xì)化的進(jìn)行分析。一,、因其粒度極細(xì),，所以質(zhì)地非常細(xì)膩，是古人所謂的“縝密而栗”,，為其他玉石所不及,；二、溫潤(rùn)滋澤,。即具有油脂光澤,，給人以潤(rùn)澤柔軟之感，古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”,，羊脂玉就是玉潤(rùn)澤如羊脂一般,；三,、有適中的通明度。即“水頭好”,，為微通明,。琢成的玉件顯得水靈，有氣憤,；四,、雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無瑕的程度,，并且里外共同,，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”,，或“鰓理自外,，能夠知中”。硬度是指礦藏反抗外來機(jī)械作用力（如描寫,、壓入,、研磨等）侵入的能力，珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個(gè)重要標(biāo)志,。寶石硬度一般在摩氏7度以上,，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常稱為彩石或雕琢石,。硬度大,，拋光性好，能使玉器發(fā)亮,，一起也便于長(zhǎng)期保存,。一般來說青玉硬度稍大于白玉。

和田玉在我國(guó)傳統(tǒng)的玉石品種,，與國(guó)家的玉文化發(fā)展,、延續(xù)等問題息息相關(guān)。由于和田玉的開展已閱歷了一段時(shí)期,，玉的制造手工已有提高,。再加上文明的開展，人們的藝術(shù)欣賞能力也得到很大的提高,，所以關(guān)于如何美化玉的本身更有深層次的領(lǐng)會(huì),。如商周時(shí)期的玉制品更多的會(huì)雕刻上紋飾，像龍紋,、鳳紋,、云紋等圖案。這一時(shí)期玉器品種較多，有璧,、琮,、圭、玦,、佩,、璜、管,、珠等三十幾個(gè)品種,，有學(xué)者依據(jù)其用處分為禮儀用玉、喪葬用玉,、裝修用玉,、實(shí)用玉器等四大類。這時(shí)期的玉制造更加精巧,、精致,，而且對(duì)型的把握也愈加熟練，無論是玉的外形仍是其文明價(jià)值都得到了進(jìn)一步的豐富,。和田玉玉質(zhì)之堅(jiān)潔,，玉色之溫潤(rùn)，真玉之難求,，美玉之賞心悅目,。

和田玉之所以能在歷史的舞臺(tái)上久盛不衰，是因?yàn)槠渥陨碛兄塥?dú)特的主要特征,，在礦物學(xué)上一般分為通明,、半通明、不通明3種,。判定通明度要把玉磨光,，在一定厚度下看其它物體情況，分通明體,、半通明體,、微通明體、非通明體等4個(gè)級(jí)別,。和田玉屬于微通明體,，在一般進(jìn)取度下,，能透過光,，但看不清透過物像。一般來講通明度高的也叫作水頭足,，雖然水頭足可以烘托玉石的質(zhì)地,、色彩，但并非所有通明度高的便是好玉。和田玉在一般厚度下就屬于半通明—微通明體,，雖然能夠透過光線,，但看不清物體。這種通明度增強(qiáng)了和田玉光澤的溫潤(rùn)之感,，故而和田玉器在雕琢?xí)r不宜琢制太薄,。和田玉的主要構(gòu)造包括塊狀構(gòu)造和片狀構(gòu)造，以塊狀構(gòu)造較為常見,。大連上等和田玉供應(yīng)商家

和田玉制品,，如果缺乏意境之美，某種意義上就會(huì)喪失和田玉文化中的神性靈性,，降低了意境之美,。大連上等和田玉供應(yīng)商家

中國(guó)有著幾千年的玉文化，和田玉作為我國(guó)古代文明史上的重要標(biāo)志,，其另一特色是有璞玉,。古人對(duì)璞玉非常重視，明代科學(xué)家宋應(yīng)星說：“凡璞藏玉,，其外皮曰玉皮,，取之為硯托之類，價(jià)值無幾,，璞中之玉,，有縱橫尺余無瑕玷者，古帝王取認(rèn)為璽,，所謂連城之璧,，也不易得，其縱橫五六寸無瑕玷者,，治以杯,，此已當(dāng)之重寶也，”和田玉璞玉的外皮,，按特色可分為色皮,、糖皮、石皮三類,，色皮是玉的外皮有一層黃褐色或褐色很薄的皮（厚約1毫米）,，為氧化所致，從皮色可看出玉的質(zhì)量,，如秋梨子,、虎皮子、鹿皮子等,，常為上等白玉,，糖玉的外皮較厚,，如紅糖色，且末玉礦常有此類玉,，其中有白玉或青玉,，石皮是外層有石質(zhì)圍巖，要取去圍巖后才干得玉,，如和氏璧是“理其皮而得寶”,。大連上等和田玉供應(yīng)商家

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