和田玉相關(guān)的歷史文章中,，秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴,。居十?dāng)?shù)年，鳳凰來止。公為作鳳臺，配偶止其上,。數(shù)年，弄玉乘鳳,，蕭史乘龍去,。弄玉是古代神化傳說中的神仙佳人，據(jù)說是秦穆公的女兒,，生時正好有人拿來一塊碧色美玉,，一周歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石,，其女獨抓此玉,，弄玩不舍，因起名為弄玉,。弄玉長大后姿容光煥發(fā)絕世，聰明能干,，善于樂器,，不用樂師，就能自成腔調(diào),，穆公令巧匠剖此玉做成簫,，弄玉吹之，聲響如鳳鳴,。穆公寵愛此女,，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺,，名“鳳臺”,，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，弄玉成親,，乘龍快婿的典故,。和田玉的構(gòu)造系指其組成的礦物的大小、形狀和空間的相互關(guān)系及配合方式,?？κ矀€性化和田玉電話多少

周代在是春秋戰(zhàn)國時期更多地使用了和田玉,，這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國初期曾侯乙墓 ,、河北平山戰(zhàn)國時期中山國王及貴族墓,，出土的玉器中找到例證。玉是中華民族的瑰寶,，像一顆明珠,，散發(fā)著璀璨的光輝，戰(zhàn)國時期是玉器發(fā)展的又一高峰,，先秦古籍,，如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》，都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 ,。故宮珍藏的勾連紋玉燈,，是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉，此刻儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研討,，用和田玉來表現(xiàn)禮學(xué)思想,。為習(xí)慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思，便以儒家的仁,、智,、義、禮,、樂,、忠、信,、天,、地、德等傳統(tǒng)觀念,，比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點,，隨之“正人比德于玉”，玉有五德,、九德,、十一德等學(xué)說應(yīng)運而生?！俺槔[玉之屬性,，賦以哲學(xué)思想而道德化；擺放玉之形制,，賦以陰陽思想而宗教化,；比較玉之尺度，賦以爵位等級 ”,，是其時禮學(xué)與玉器研討的高度理論歸納,。這是中國玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù),，是中國人七千年愛玉風(fēng)氣的精神支柱。昆明金鑲玉和田玉價格和田玉采用俏色巧雕,、高低浮雕等表現(xiàn)手法,，將國畫、工筆畫的繪圖特點融合到玉雕技藝中來,。

和田玉是中華民族的瑰寶,，在和田玉相關(guān)的歷史文章中記載，趙惠文王時,，得楚和氏璧,。秦昭王聞之，使人遺趙王書,，愿以十五城請易璧,。——《廉頗藺相如列傳》仍是那塊“和氏璧”,，到戰(zhàn)國后期,，被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國,。秦國也非常想得到它,，就宣稱愿以十五座城池交流趙國的“和氏璧”。雖名曰交流,，其實只想騙取,，趙國也明白秦國的用意，但因懼怕秦又不敢回絕,，所以便派了智慧過人的藺相如擔(dān)任出使秦國,，護衛(wèi)“和氏壁”去秦國交流城池的使命。在商洽過程中,，藺相如識破秦王的陰謀，略施小計,，從秦王的手中奪回了“和氏璧”,，并順暢地回來趙國。

作為國人喜歡的兩類玉石之一——和田玉,，從15世紀(jì)中期開端,，和田山料玉就已大規(guī)模挖掘，可是明人著作中多數(shù)只提到從和田河中撈玉,?？赡苁且驗槲饔蛏倘祟櫦芍性I主觀察山料玉比子玉易得后，不能贏得高額利潤,，方對山料玉的挖掘秘而不宣,，導(dǎo)致依靠風(fēng)聞了解西域的明人,，在山玉大規(guī)模挖掘一個多世紀(jì)后才獲知本相。和田山料玉大規(guī)模挖掘的布景是明代社會各階層對玉石的需求添加,。在西域與內(nèi)地的交易中,，玉石已成為重要的一項產(chǎn)品。天啟元年（1621年）以前,，內(nèi)府職掌六家店,，一年販入北京的玉材就有五千斤 。曾在弘治十三年（1500年）前后到過中國的布哈拉商人阿克伯·契達依則說：“在中國,，再沒有任何一件產(chǎn)品比玉石更昂貴了,。”入華的商人們帶來的產(chǎn)品依照數(shù)量多少依次是：波斯馬,、粗羊毛,、羊毛呢、玉石料塊,、金剛石等等 ,。玉材來歷的豐富，不只改變了玉器的琢制工藝,，也拓展了玉器商場,，終于使普通人有緣成為和田玉的使用者。 和田玉主要組成礦物為透閃石和陽起石,，都屬單斜晶系,。

和田玉按出產(chǎn)地分為三種類別：籽玉、山流水,、山料,。唐代貴族喜歡佩戴玉器，隋唐時期,，和田玉的挖掘繼續(xù)見于史籍記載,。玄奘從印度回國，途經(jīng)天山南路,，他記敘瞿薩旦那國（今和田）產(chǎn)“白玉,、臀玉”，還說烏徐國（今莎車）“多出雜玉,，則有白玉,、翁玉、青玉” ,。和田與內(nèi)地當(dāng)時有直接來往,，貞觀六年（632）于闐國“遣使獻玉帶”。 《舊唐書·西域傳》稱于闐國“出美玉……貞觀六年，遣使獻玉帶,，太宗優(yōu)詔答之”,。《明史·西域傳》稱于闐“其國東有白玉河,，西有綠玉河,，又西有黑玉河，源皆出昆侖山,。土人夜視月光盛處,，入水采之，必得美玉”,。這里所說的于闐,，即今和田。白玉,、綠玉,、黑玉三河即今之玉龍喀什河、和田河和喀拉喀什河,。 和田玉經(jīng)測定摩氏硬度為6.5—6.9,，硬度比較大，不同品種略有區(qū)別,。蘇州金鑲玉和田玉要多少錢

《千字文》有“金生麗水,，玉出昆岡”之說。昆岡玉就是指的和田玉,?？κ矀€性化和田玉電話多少

20年前，人們還熱衷于追求和田玉的白度和純度,，要求白玉無瑕,，和田玉的外皮被認為是雜質(zhì)，雕刻時要求全部去掉,。隨著市場上假冒的和田玉越來越多,，為了更好地辨別和田玉的真假，現(xiàn)在人們要求特意留下一塊外皮,。而和田玉鑒別三法,，一看光澤、二看顏色,、三看透明度光澤，光澤是玉石對光的反射能力,，后來,，和田玉外皮被雕工用于俏色點綴和創(chuàng)意設(shè)計，使雕刻出來的玉器更富有情趣。巧妙的俏色不僅增添了玉器活力,，而且賦予了其個性,。隨著市場上帶皮的和田玉越來越多，造假者又盯上了和田玉的外皮,，他們用藥水浸泡染色,，足以亂真，消費者很難辨別真假,。在這種形勢下,，喜歡和田玉的人又慢慢學(xué)會了辨別真假外皮，他們會指點著兩塊真假外皮告訴你,，真的外皮色彩過渡自然,，假的色彩多是浸漬在縫隙間?？κ矀€性化和田玉電話多少

海城市孤山鎮(zhèn)鑫潤玉雕廠致力于禮品,、工藝品、飾品,，是一家生產(chǎn)型公司,。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展,，讓匠心彌散在每個細節(jié),，公司旗下岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉）,，高端定制和田玉雕件,，生活用品類裝飾品用玉深受客戶的喜愛。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念,，秉持誠信為本的理念，打造禮品,、工藝品,、飾品良好品牌。海城鑫潤玉雕憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品,、專業(yè)的服務(wù),、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高,。