中國和田玉歷史悠久、享譽中外、琳瑯滿目的和田玉精品,，是中華民族燦爛文化的組成部分,，不同質(zhì)量的和田玉雖然價格相差很大，但保藏等級的和田玉更具抗跌和保值,，價格也更高，非一般玩家所能接受的，大多是在保藏家和大的經(jīng)銷商之間流轉(zhuǎn),。很多經(jīng)銷商既經(jīng)營也保藏，這些人構成和田玉保藏的小眾人群,。因為價格奇高,，保藏人群小眾，保藏等級的和田玉交易量很少也就家常便飯了,。與之不同的是,，達不到保藏等級的好的加工料和普通加工料更易呈現(xiàn)價格下跌，而且跟著質(zhì)量的下降,，價格的振幅也越大,。根據(jù)2013年12月和2014年3月和田玉籽料價格統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，原分量20克以下的保藏類和田玉價格沒有改變,，每克單價均是在5000元至10000元之間，價格振幅10%,，但同等規(guī)格的好的加工料和普通加工料都呈現(xiàn)了價格下跌,，一般價格振幅在20%左右。和田玉為天下美玉,，得天獨厚,，一支獨秀，可以獨步天下,。新疆和田玉要多少錢

博大精深的玉器玉文化是中華文化的重要組成部分,，而玉器的使用確實伴隨著我國文明史的發(fā)展，從距今3800年前的古羅布泊居民墓葬中,，出土了軟玉質(zhì)玉珠,，這或許是現(xiàn)存前期的和田玉器,。而漢文化地區(qū)前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中，包含三件小型白玉雕,，玉材屬于子玉,，另有三件殘器，或許也是和田玉,。 因而,，有人將三十年來的玉器提價稱為“價值回歸”，倒也不無道理,。但風趣的是,，和田玉的位置并非一直居高臨下，歷史上就曾多次價格大幅度下降,，保藏定義的“黃金有價玉無價”只怕并不契合歷史事實,。據(jù)《明史·西域傳》，先后向明朝進貢玉石后的有于闐,、撒馬爾罕,、別失八里、黑婁,、把丹沙等,，尤以哈密和吐魯番為多，這些玉材都取自和田,。海城碧玉和田玉推薦廠家和田玉玉料獨特,，品相難得，質(zhì)地油潤細膩,，結構致密堅韌,。

和田玉的自然美對于和田玉本身而言,，它是大自然創(chuàng)造出的產(chǎn)物,。玉文明貫穿中華文明史，而和田玉也同理,，我國古玉器有著豐富的文明內(nèi)涵，這也是玉器之所以成為歷代官吏顯現(xiàn)身份位置的隨葬品的原因,。在古代,，玉象征道德道德觀念中高尚的道德，儒家有“正人比德于玉”的用玉觀;東漢關于“玉,、石之美者,，有五德”的說法，便是將玉石的5種物理性質(zhì)比方為人的5種道德：“仁,、義,、智、勇,、潔”。古語有云：正人無故,，玉不離身,。女媧補天 相傳遠古之時，天柱傾塌,，九州崩裂,，大火焚燒，洪水浩瀚不息,，生靈涂炭,，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生,，又將剩余的補天之石散落在大地,，成為現(xiàn)在的各種美玉。這個神話將玉說成補天之物,，可見我們民族對玉有著特別的喜愛,。

自古以來，新疆和田玉一直是我國重要的軟玉玉材,，當時售賣官方獨占和田玉的買賣,，到周太祖廣順元年（951年），開放了此項交易,，“晉漢以來,，回鶻每至京師，禁民以私市易,，其所有寶貨皆鬻之入宮,，民間市易者罪之。至是,，周太祖命除去舊法,，每回鶻來者，聽私下交易,，官中不得禁詰,，由是玉之價值十損七八。 ”從此以后,，玉石交易走向活潑,，這關于玉器進入尋常百姓家，關于玉器出產(chǎn)的商品化都有重要意義,。宋代使用和田玉的規(guī)模超過了唐代,。據(jù)《宋史·于闐傳》和《宋會要輯稿·蕃夷四》的記載，于闐經(jīng)常向宋貢玉,。張世南《游宦紀聞》卷五載：“國朝禮器及乘輿服飾多是于闐玉”,，闡明統(tǒng)治階級多用和田玉。和田玉,，“中國四大名玉”之一（其三為陜西藍田玉,、遼寧岫玉和河南獨山玉）。

和田玉按出產(chǎn)地分為三種類別：籽玉,、山流水,、山料。唐代貴族喜歡佩戴玉器,，隋唐時期,，和田玉的挖掘繼續(xù)見于史籍記載。玄奘從印度回國,，途經(jīng)天山南路,，他記敘瞿薩旦那國（今和田）產(chǎn)“白玉、臀玉”,，還說烏徐國（今莎車）“多出雜玉,，則有白玉、翁玉,、青玉” ,。和田與內(nèi)地當時有直接來往，貞觀六年（632）于闐國“遣使獻玉帶”,。 《舊唐書·西域傳》稱于闐國“出美玉……貞觀六年,，遣使獻玉帶，太宗優(yōu)詔答之”,?！睹魇贰の饔騻鳌贩Q于闐“其國東有白玉河，西有綠玉河,，又西有黑玉河,，源皆出昆侖山,。土人夜視月光盛處,，入水采之，必得美玉”。這里所說的于闐,，即今和田,。白玉、綠玉,、黑玉三河即今之玉龍喀什河,、和田河和喀拉喀什河。 和田玉紫外線下軟玉為熒光惰性,，一般不發(fā)光,。北京上等和田玉價格

由于和田玉是礦物集臺體，因而整體不見解理面,，斷口為參差狀,。新疆和田玉要多少錢

和田玉原料的上品，當然是產(chǎn)自新疆的和田玉籽料,。崇尚和田玉的風氣在清代達到頂峰,，尤以乾隆為甚，其命人雕琢的“大禹治水圖玉山”,，是中國玉器中用料多,、器型大、路途遙遠,、耗時久,、費用高的玉雕工藝品。乾隆揮斥巨資從距北京萬里之外的新疆采集重達萬斤的巨型玉材,，不吝人力,、財力歷時三年才將其運至內(nèi)地，在揚州召集各路能工巧耗時7年終于雕刻完工,?！按笥碇嗡畧D”玉山，從開采到全部完工,，歷經(jīng)十余年,，所用的工時和造價，已無精確的資料可以證實,，但粗略估算,，至少數(shù)十萬人工，耗白銀更是不計其數(shù),。清代玉工善于借鑒繪畫,、雕刻、工藝美術的成就,，集陰線,、陽線、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術風格之大成,，并吸收了外來藝術影響,，加以融合變通，創(chuàng)造并發(fā)展了工藝性,、裝飾性很強的治玉工藝,，有著鮮明的時代特點和較高的藝術造詣。新疆和田玉要多少錢

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