和田玉質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合體現(xiàn),，通過對(duì)和田玉、石英巖玉及大理石玉的特征比較,，可以將和田玉石的質(zhì)量包括形狀,、潤(rùn)澤程度、裂紋,、雜質(zhì)等等,，細(xì)化的進(jìn)行分析。一、因其粒度極細(xì),，所以質(zhì)地非常細(xì)膩,，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及,；二,、溫潤(rùn)滋澤。即具有油脂光澤,，給人以潤(rùn)澤柔軟之感,，古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”，羊脂玉就是玉潤(rùn)澤如羊脂一般,；三,、有適中的通明度。即“水頭好”,，為微通明,。琢成的玉件顯得水靈，有氣憤,；四,、雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無(wú)瑕的程度,，并且里外共同,，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”,，或“鰓理自外,，能夠知中”。硬度是指礦藏反抗外來(lái)機(jī)械作用力（如描寫,、壓入,、研磨等）侵入的能力，珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個(gè)重要標(biāo)志,。寶石硬度一般在摩氏7度以上,，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常稱為彩石或雕琢石,。硬度大,，拋光性好，能使玉器發(fā)亮,，一起也便于長(zhǎng)期保存。一般來(lái)說青玉硬度稍大于白玉,。和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結(jié)構(gòu)是分不開的,。昆明做工好的和田玉要多少錢

新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優(yōu)異的一種，并賦予“玉王“的稱號(hào)?！苯ㄖ性辏?80年）,，唐德宗即位，“遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉,，于于闐得圭一,、珂佩五、枕一,、帶胯三百,、簪四十、奩三十,、釧十,、杵三、瑟瑟百斤并它寶等,?！边@說明到唐代中期，和田本地已有了適當(dāng)規(guī)模的琢玉業(yè),。從文獻(xiàn)記載看,，和田玉以及和田玉的輸入在隋唐時(shí)期并不興旺，其時(shí)中西交通比較興旺,，除了朝貢貿(mào)易以外,，主要由粟特商人承當(dāng)民間貿(mào)易，粟特商人在唐玄宗時(shí)曾進(jìn)貢過白玉環(huán),、璧等物,。有唐一代，隨著歷史背景的轉(zhuǎn)換及中亞和西亞的文化藝術(shù)進(jìn)入中原地區(qū),，玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環(huán),，走進(jìn)尋常百姓家。自唐朝開端,，玉的選料就大多使用和田玉,。玉器圖畫在這個(gè)時(shí)期現(xiàn)已愈加完整，雕琢的紋路也非常細(xì)膩鮮明,，此時(shí)玉器上開端使用花卉圖畫,，雕琢的花卉相似什物。 沈陽(yáng)做工好的和田玉和田玉畫面構(gòu)圖精美,，線條遒勁有力,，氣韻清雅。大面積留白令作品繁中有簡(jiǎn),，韻致悠遠(yuǎn),。

周代在是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更多地使用了和田玉，這能夠從陜西津西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國(guó)初期曾侯乙墓 ,、河北平山戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)王及貴族墓,，出土的玉器中找到例證。玉是中華民族的瑰寶,，像一顆明珠,，散發(fā)著璀璨的光輝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是玉器發(fā)展的又一高峰,，先秦古籍,，如《尚書》《爾雅》《管子》《呂氏春秋》《九章》，都記載了昆侖所產(chǎn)的美玉 ,。故宮珍藏的勾連紋玉燈,，是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉，此刻儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來(lái)研討,，用和田玉來(lái)表現(xiàn)禮學(xué)思想,。為習(xí)慣統(tǒng)治者喜歡和田玉的心思，便以儒家的仁,、智,、義、禮,、樂,、忠、信,、天,、地、德等傳統(tǒng)觀念,，比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點(diǎn),，隨之“正人比德于玉”，玉有五德,、九德,、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生?！俺槔[玉之屬性,，賦以哲學(xué)思想而道德化；擺放玉之形制,，賦以陰陽(yáng)思想而宗教化,；比較玉之尺度，賦以爵位等級(jí) ”,，是其時(shí)禮學(xué)與玉器研討的高度理論歸納,。這是中國(guó)玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù),，是中國(guó)人七千年愛玉風(fēng)氣的精神支柱。

和田玉材料是收藏投資和田玉的首要問題,，和田玉是有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有,，極為名貴,；再次，和田玉有皮色,。世界上不少玉石都帶有皮色,，但不如和田玉皮色美麗。中國(guó)古代對(duì)和田玉的色彩非常重視,，它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志,，并且賦含于必定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。古人可能受五行說的影響,，依四方和中心分配五色玉,，東方為青，南方為赤,，西方為白,，北方為黑，中心為黃,。古代以青,、赤、黃,、白,、黑五色為正色，其他為間色,，從而將玉也分為五色,。但和田玉實(shí)際上只有白、青,、墨,、黃四種主色，另外,，在昆侖山和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉,。在和田玉中，白玉為珍貴,，白玉中佳者為羊脂白玉,，是玉中上品。羊脂白玉的特點(diǎn)是白,、透,、細(xì),、潤(rùn)。由于黃玉出產(chǎn)甚少,，故色純,、質(zhì)潤(rùn)的雞油黃，其身價(jià)不在白玉之下,。 依照國(guó)家規(guī)范樣品以色彩分類,，和田玉分為6個(gè)大類：白玉、青白玉,、青玉,、碧玉、墨玉和糖玉,，每一類都有參照規(guī)范,。傳統(tǒng)分類，依據(jù)色彩斑紋將和田玉分為8類：白玉,、青白玉,、青玉、碧玉,、黃玉,、墨玉、糖玉和花玉,。和田玉與詩(shī)一樣,，有著“含不盡之意于言外”的深遠(yuǎn)意境之美，一塊美玉,，它富有古典詩(shī)詞凝練優(yōu)美,。

博大精深的玉器玉文化是中華文化的重要組成部分，而玉器的使用確實(shí)伴隨著我國(guó)文明史的發(fā)展,，從距今3800年前的古羅布泊居民墓葬中,，出土了軟玉質(zhì)玉珠，這或許是現(xiàn)存前期的和田玉器,。而漢文化地區(qū)前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中,，包含三件小型白玉雕，玉材屬于子玉,，另有三件殘器,，或許也是和田玉。 因而,，有人將三十年來(lái)的玉器提價(jià)稱為“價(jià)值回歸”,，倒也不無(wú)道理。但風(fēng)趣的是,，和田玉的位置并非一直居高臨下,，歷史上就曾多次價(jià)格大幅度下降,，保藏定義的“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”只怕并不契合歷史事實(shí)。據(jù)《明史·西域傳》,，先后向明朝進(jìn)貢玉石后的有于闐,、撒馬爾罕、別失八里,、黑婁,、把丹沙等，尤以哈密和吐魯番為多,，這些玉材都取自和田。美輪美奐,、歷盡滄桑而光彩不改者,，莫過于和田玉。蘇州做工好的和田玉銷售電話

和田玉玉雕的品種很多,，主要有人物,、器具、鳥獸,、花卉等大件作品,，也有別針、戒指,、印章,、飾物等小件作品。昆明做工好的和田玉要多少錢

和田玉相關(guān)的歷史文章中,，齊君王后當(dāng)國(guó)，秦遺齊玉連環(huán),，使解之,。君王后引椎之，而謝使者曰：“謹(jǐn)以解矣,?！薄稇?zhàn)國(guó)策·齊策六》戰(zhàn)國(guó)晚期，秦王政曾遣使送一個(gè)玉連環(huán)給齊國(guó),，并對(duì)齊國(guó)說：這連環(huán)上的兩個(gè)環(huán),，沒有人能分隔，齊國(guó)人足智多謀,，能不能把它解開呢,？想以此不行解之環(huán)打聽齊國(guó)的真假，齊國(guó)的王后聽罷來(lái)使之言,，拿來(lái)鐵錘,，把玉環(huán)打破了,，并對(duì)來(lái)使說，我們已遵命打開了玉連環(huán),。秦王政知道此事后,，以為齊國(guó)有寧為玉碎的精力， 所以就不敢再存伐齊之心了,。昆明做工好的和田玉要多少錢

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