隨著藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的不斷升溫,，和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨(dú)秀,，據(jù)說(shuō)我國(guó)絢麗多彩的絲綢，在公元前四世紀(jì)時(shí)就已傳入西方,，這條交流我國(guó)和中亞,、西亞及歐洲各國(guó)的交互易商貨道，就是前史上的“絲綢之路”,。絲綢成為中西方經(jīng)濟(jì),、文化交流的重要前言。在綿長(zhǎng)的前史長(zhǎng)河中,，中外商旅,，相望于道，鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路，交織出了一幅幅動(dòng)聽的前史畫卷,。然而在絲綢之路之前,，已有了一條大路，被命名為玉石之路,。絲綢之路的構(gòu)成和開展只需1600多年的前史,，而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明：我國(guó)邊疆和華夏,、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢,，也不是瓷器，而是和田玉,。好的和田玉是可遇不可求的,，有錢也不一定買得到。新疆和田玉值得推薦

和田玉石,，出自新疆和田地區(qū),、喀什地區(qū)、巴音郭楞州等地,。和田玉石分為山料和仔玉,，礦采的叫山料，首要產(chǎn)于昆侖山,，古書稱和田之南有玉山,，指的就是那些玉礦。河里撈的則稱仔玉,，首要產(chǎn)在玉龍喀什河和喀拉喀什河,，古稱白玉河和墨玉河，每年春夏之際,，昆侖山山洪暴發(fā),，把玉礦石從山上沖刷下來(lái)，經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的反復(fù)磨滾碰擊,，雜質(zhì)盡去,，圓潤(rùn)光滑如凝脂般的玉石就堆積在河灘和河道中，秋季時(shí)河水漸落,，玉石顯露,，為揀玉首要時(shí)節(jié)。仔玉挖掘歷史悠久,，春秋戰(zhàn)國(guó)今后,，成為首要玉材，山料挖掘始于清代,。新疆真品和田玉要多少錢和田玉造型飽滿更添歡欣之意,，極富藝術(shù)力,，令人觀之頓生喜悅之情。

20年前,，人們還熱衷于追求和田玉的白度和純度,，要求白玉無(wú)瑕，和田玉的外皮被認(rèn)為是雜質(zhì),，雕刻時(shí)要求全部去掉,。隨著市場(chǎng)上假冒的和田玉越來(lái)越多，為了更好地辨別和田玉的真假,，現(xiàn)在人們要求特意留下一塊外皮,。而和田玉鑒別三法，一看光澤,、二看顏色,、三看透明度光澤，光澤是玉石對(duì)光的反射能力,，后來(lái),，和田玉外皮被雕工用于俏色點(diǎn)綴和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，使雕刻出來(lái)的玉器更富有情趣,。巧妙的俏色不僅增添了玉器活力,，而且賦予了其個(gè)性。隨著市場(chǎng)上帶皮的和田玉越來(lái)越多,，造假者又盯上了和田玉的外皮,，他們用藥水浸泡染色，足以亂真,，消費(fèi)者很難辨別真假。在這種形勢(shì)下,，喜歡和田玉的人又慢慢學(xué)會(huì)了辨別真假外皮,，他們會(huì)指點(diǎn)著兩塊真假外皮告訴你，真的外皮色彩過(guò)渡自然,，假的色彩多是浸漬在縫隙間,。

和田玉是中國(guó)特有的具有極高藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的玉石種類，在地質(zhì)學(xué)上來(lái)說(shuō),，和田玉的正式名字叫透閃石,，它是由白云石和石英混合沉積后構(gòu)成的變質(zhì)巖。由于構(gòu)成的地質(zhì)條件并不復(fù)雜,，俄羅斯,、韓國(guó)、加拿大,、新西蘭等多個(gè)國(guó)家區(qū)域有豐盛的透閃石資源,，奧運(yùn)獎(jiǎng)牌也運(yùn)用了和田玉材質(zhì),，讓世界知道了中國(guó)人對(duì)于透閃石的興趣及熱愛，目前上述各國(guó)生產(chǎn)的玉石都紛繁加入到中國(guó)市場(chǎng),，而中國(guó)對(duì)“和田玉”的認(rèn)證并不著重產(chǎn)地,，這些并非產(chǎn)自新疆和田的透閃石只需純度達(dá)標(biāo)，都可以貼上“和田玉”的標(biāo)簽,。中國(guó)傳統(tǒng)將透閃石玉分為羊脂白,，青白，青,，黃,，墨，碧等幾個(gè)等級(jí),，所謂“羊脂白玉”,，是人們對(duì)和田玉中的比較好的比喻俗稱。我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，和田玉是珍貴的原石種類,，很受市場(chǎng)的親睞。

因而注意和田玉的佩帶講究是十分必要的,。玩玉切忌戴戴摘摘,有些人買了一塊心儀的和田玉后,，滿心歡喜，愛不釋手,，左看右看,，收這收那，舍不得佩帶,，或許只要在正式場(chǎng)合才拿出來(lái)戴一次,。其實(shí)這樣對(duì)玉來(lái)說(shuō)只要壞處沒有好處，一來(lái)玉石不經(jīng)常佩帶不容易滋養(yǎng),，二來(lái)玉石摘摘戴戴容易摔碰,，反而得不償失。運(yùn)動(dòng)時(shí)不要佩帶和田玉,在日常的佩帶過(guò)程中,，千萬(wàn)不要讓和田玉與硬物磕碰,，由于和田玉與硬物磕碰后，內(nèi)部結(jié)構(gòu)就會(huì)受到破壞,，哪怕是表面用肉眼看不出什么,，可是也許內(nèi)部就會(huì)有很細(xì)小的裂紋，這種裂紋時(shí)間長(zhǎng)了,，也許會(huì)導(dǎo)致和田玉碎掉,，所以必定要注意和田玉的安全。此外進(jìn)行游水或其它水上運(yùn)動(dòng),，更應(yīng)當(dāng)心,，水中的氨和其他化學(xué)物質(zhì)及污染物對(duì)和田玉有很強(qiáng)的溶蝕效果,、應(yīng)避免和田玉觸及自然水。當(dāng)然這個(gè)影響比較小,。和田玉可以烘托出神妙逸曠境界的無(wú)窮魅力,它在似有似無(wú)之間,，形神兼?zhèn)洌馕渡钸h(yuǎn),。深圳和田玉歡迎選購(gòu)

和田玉的光澤屬于油脂光澤,，它與礦物的折射率、吸收系數(shù)和反射率有關(guān),。新疆和田玉值得推薦

自古以來(lái),，新疆和田玉一直是我國(guó)重要的軟玉玉材，當(dāng)時(shí)售賣官方獨(dú)占和田玉的買賣,，到周太祖廣順元年（951年）,，開放了此項(xiàng)交易，“晉漢以來(lái),，回鶻每至京師,，禁民以私市易，其所有寶貨皆鬻之入宮,，民間市易者罪之,。至是，周太祖命除去舊法,，每回鶻來(lái)者,，聽私下交易，官中不得禁詰,，由是玉之價(jià)值十損七八,。 ”從此以后，玉石交易走向活潑,，這關(guān)于玉器進(jìn)入尋常百姓家,，關(guān)于玉器出產(chǎn)的商品化都有重要意義。宋代使用和田玉的規(guī)模超過(guò)了唐代,。據(jù)《宋史·于闐傳》和《宋會(huì)要輯稿·蕃夷四》的記載，于闐經(jīng)常向宋貢玉,。張世南《游宦紀(jì)聞》卷五載：“國(guó)朝禮器及乘輿服飾多是于闐玉”,，闡明統(tǒng)治階級(jí)多用和田玉。新疆和田玉值得推薦

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