翠青玉雖說(shuō)是昆侖玉,，可是它也屬于和田玉宗族的玉石，是指在昆侖玉(通常是白玉)的底子上散布著翠綠色條帶的玉,。它有一般白玉的凝重,，又有翡翠綠色的鮮活，其綠色附在白底上,，似春天枝頭的嫩芽,，給人以生機(jī)盎然、繁榮向上的感覺(jué),。作為軟玉中的特別種類,，翠青玉深受顧客喜歡，其市場(chǎng)價(jià)格也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的白玉,。翠青玉,，淺翠綠色，其綠色特征似嫩綠色翡翠,，與青玉,、碧玉的綠色有明顯的不同。這部分綠色軟玉很少單獨(dú)產(chǎn)出而是附于白玉,、青白玉原料的一側(cè)或形成夾層,、團(tuán)塊,，散布常與絮狀、斑駁狀石花有關(guān),。翠玉中的翠是含鉻礦物后期浸染所造成的，翠色散布多呈條帶狀,，也有呈團(tuán)塊狀和星點(diǎn)狀的,。在礦帶猜中翠色往往沿裂隙散布,，所以玉料賭性較大,，這種散布特點(diǎn)也決議著帶翠色的手鐲成品率較低，這也是翠青玉雕件價(jià)值較為寶貴的原因之一,。另外，翠色偶爾也有在昆侖玉其他玉種中散布的情況,，其成品往往會(huì)有多種俏色組合，因此極為珍貴,。好的和田玉具有獨(dú)特的油光感，和田玉油光感是感覺(jué)也是觸覺(jué),，不是耀眼的光芒卻能吸引人的目光。天津上等和田玉銷售電話

國(guó)人都比較喜歡玉石,，尤其是和田玉，在北京長(zhǎng)安沙龍,，有一家環(huán)境幽雅、古香古色的和田玉會(huì)所,。據(jù)會(huì)所老板馬關(guān)越介紹,，他是10年前從昆侖山下帶著新疆的和田玉來(lái)到北京，至今研討和田玉已近20年,。早在新石器時(shí)代,，昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉，并作為瑰寶向外運(yùn)送,，由此形成了我國(guó)古老的和田玉運(yùn)送通道“玉石之路”,，即后來(lái)“絲綢之路”的前身,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和田玉被稱為“禺氏之玉”,，秦代也稱為“昆山之玉”,。從秦始皇開(kāi)端一直到清代，皇宮玉器多是由和田玉制作而成的,，所以和田玉成為帝王御用的玉石,。鞍山真品和田玉推薦廠家大多和田玉細(xì)膩圓潤(rùn)，綠色者鮮艷迷人,，從光澤,、顏色等方面都可與緬甸翡翠媲美。

古之正人必佩玉,，玉之美,，美在德行與靈性。故有正人之德,，溫潤(rùn)如玉,。玉能貴人，更能養(yǎng)人,。養(yǎng)玉在身,，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心，能夠淡泊名利,，安靜而致遠(yuǎn),。陰陽(yáng)調(diào)和,，方顯攝生之本,。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”,，“正人無(wú)故，玉不去身”的用玉觀,。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁,、義、智、勇,、潔。古代,，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?，F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升,。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn)，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征,。戴玉之二：辟邪和田玉被稱為“國(guó)玉”，石之大美者為玉,，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品,，自古以來(lái)的吉利之物，從遠(yuǎn)古起,，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”，崇尚“以玉事神”,，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”,，用來(lái)作為通神的媒介物，祭天禮地,，求神靈保佑，降福于人;再加之它本身一切的靈性,，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.

和田玉有油脂光澤、玻璃光澤及蠟狀光澤之分,，其中以油脂光澤比較好,，可使玉石顯得有溫潤(rùn)感。其次是玻璃光澤,，而蠟狀光澤欠佳。和田玉礦藏典型的反射光澤便是油脂光澤,分為兩個(gè)層次,一般油脂光澤和強(qiáng)油脂光澤;和田玉質(zhì)地較差時(shí)也出現(xiàn)蠟狀光澤，此外,，根據(jù)特別的打磨拋光加工工藝,和田玉也能夠表現(xiàn)出玻璃光澤和蠟狀光澤。油脂光澤指的便是礦藏表面臨入射光比較強(qiáng)的漫反射,就像普通食用油脂對(duì)自然光的反射光澤一樣,。而蠟狀光澤便是比較弱的漫反射現(xiàn)象,吃光顯著,反射率很差,如同蠟燭的反射光澤。和田玉玉料俏色鮮亮,，白度上佳,，光潤(rùn)圓融，大小合度,。

和田玉在新疆的昆侖山山腹中孕育了有億萬(wàn)年的時(shí)間,，直到與我們相見(jiàn)，由人類賦予了它生命,，開(kāi)始了和田玉的新生,。我國(guó)絢麗多彩的絲綢，在公元前四世紀(jì)時(shí)就傳入西方,，這條溝通我國(guó)和中亞,、西亞及歐洲各國(guó)的交互易商貨道,，就是前史上的“絲綢之路”,。絲綢成為中西方經(jīng)濟(jì),、文化交流的重要前言。在漫長(zhǎng)的前史長(zhǎng)河中,，中外商旅,，相望于道，鋪設(shè)了中西方人民的友誼大路，交織出一幅幅動(dòng)聽(tīng)的前史畫(huà)卷,。然而在絲綢之路之前,，已有了一條大路——玉石之路。絲綢之路的形成和開(kāi)展只要1600多年的前史,，而"玉石之路"卻有著6000年的前史,。前史證明：我國(guó)邊疆和華夏、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的早期前言既不是絲綢,，也不是瓷器,，而是和田玉。 和田玉中的塔青就是塔縣黑青,，是和田玉青玉的一種,。北京金鑲玉和田玉要多少錢(qián)

和田玉常見(jiàn)瑕疵有水線,、棉、僵 ,、臟、綹,、裂,。天津上等和田玉銷售電話

隨著藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的不斷升溫,，和田玉在眾多的收藏品中成為一支獨(dú)秀,，據(jù)說(shuō)我國(guó)絢麗多彩的絲綢，在公元前四世紀(jì)時(shí)就已傳入西方,，這條交流我國(guó)和中亞、西亞及歐洲各國(guó)的交互易商貨道,，就是前史上的“絲綢之路”。絲綢成為中西方經(jīng)濟(jì),、文化交流的重要前言。在綿長(zhǎng)的前史長(zhǎng)河中,，中外商旅,，相望于道,，鋪設(shè)了中西方人民友誼的大路,，交織出了一幅幅動(dòng)聽(tīng)的前史畫(huà)卷,。然而在絲綢之路之前，已有了一條大路,，被命名為玉石之路。絲綢之路的構(gòu)成和開(kāi)展只需1600多年的前史,，而"玉石之路"卻有著6000年的前史。前史證明：我國(guó)邊疆和華夏,、東方和西方的文化與商貿(mào)交流的前期前言既不是絲綢,，也不是瓷器,，而是和田玉。天津上等和田玉銷售電話

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