玉石雕刻的種類很多種,，主要有人物、用具,、鳥獸,、花卉等大件著作，也有別針,、戒指,、印章、飾物等小件著作,。北京的故宮博物院中保藏的大型玉雕"大禹治水",，就顯現(xiàn)了我國玉雕的高超技藝。歷數(shù)我國玉雕史上的經(jīng)典制造,，許多都蘊(yùn)涵了玉雕大師獨(dú)特的用心,、全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式、特殊的工藝技術(shù),。從“子綱牌”到“四大國寶”,，每一個(gè)創(chuàng)新都成為后世玉雕藝人遵守的典范。當(dāng)代的玉雕藝術(shù)是全社會(huì)的藝術(shù),，不再有表現(xiàn)形式的約束,，能夠自在汲取多門類的藝術(shù)元素的精華，具有了更多題材和表現(xiàn)形式,，涌現(xiàn)出許多可圈可點(diǎn)的著作,。在點(diǎn)評(píng)玉雕藝術(shù)品時(shí),，必定也要注意玉雕的全體須潔凈、平順,、不走樣,，細(xì)節(jié)之處也要拋到，全體沒有遺失,，拋光的亮度要均勻,，不能有劃痕和褶皺。玉石雕刻一莖蓮花或一莖荷葉：清蓮與“清廉”同音,。大連定制玉石雕刻價(jià)格

中國的主要玉種有四種,，即新疆的和田玉、河南南陽的獨(dú)山玉,、遼寧的岫玉,、湖北鄖山的綠松石。其中和田玉顏色花紋的顏色同國內(nèi)外其他地區(qū)軟玉相比,，色調(diào)較多,，自成系列；其次,，和田玉有世界罕有的白玉,，尤以色如羊脂的白玉為和田玉所特有，極為名貴,；再次,，和田玉有皮色。世界上不少玉石都帶有皮色,，但不如和田玉皮色美麗,。中國古代對(duì)和田玉的顏色非常重視，它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志,，而且賦含于一定的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵,，后續(xù)也可以由玉石工匠進(jìn)行玉石雕刻加工。古人可能受五行說的影響,，分配為五色玉,，東方為青，南方為赤,，西方為白,，北方為黑。古代以青,、赤,、黃、白、黑五色為正色,，其他為間色,，從而將玉也分為五色。但和田玉實(shí)際上只有白,、青,、墨、黃四種主色,，另外,，在昆侖山和阿爾金山地區(qū)還產(chǎn)碧玉。在和田玉中,，白玉較為珍貴,，白玉中比較好者為羊脂白玉，是玉中上品,。羊脂白玉的特點(diǎn)是白,、透、細(xì),、潤。由于黃玉出產(chǎn)甚少,，故色純,、質(zhì)潤的雞油黃，其身價(jià)不在白玉之下,。按照國家標(biāo)準(zhǔn)樣品以顏色分類,，和田玉分為6個(gè)大類：白玉、青白玉,、青玉,、碧玉、墨玉和糖玉,，每一類都有參照標(biāo)準(zhǔn),。傳統(tǒng)分類，依據(jù)顏色花紋將和田玉分為8類：白玉,、青白玉,、青玉、碧玉,、黃玉,、墨玉、糖玉和花玉,。大連定制玉石雕刻價(jià)格玉石雕刻技藝,，盡顯淡雅秀美、韻味十足的美態(tài)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,，現(xiàn)代玉石雕刻在融入更多現(xiàn)代元素的同時(shí),，也更加注重玉石原材料的“質(zhì)地美”，其中硬度就是判定和田玉的重要標(biāo)志之一,，是指礦藏抵抗外來機(jī)械作用力（如刻畫,、壓入、研磨等）侵入的才能,，在寶玉石學(xué)中一般所用的摩氏硬度就是指其間的刻劃硬度,。珠寶業(yè)中一般把硬度作為區(qū)分寶石和玉石的一個(gè)重要標(biāo)志。寶石硬度一般在摩氏7度以上,，玉石硬度一般在摩氏4—7度,，摩氏4度以下一般稱為彩石或玉石雕刻。硬度大,，拋光性好,，能使玉器發(fā)亮，一起也便于長期保存,。和田玉經(jīng)測(cè)定摩氏硬度為6.5—6.9,，硬度比較大，不同種類略有差異,。一般來說青玉硬度稍大于白玉,。 韌度耐性一般是玉石內(nèi)在的結(jié)合，也就是對(duì)于外界所帶來的壓力,，或是破碎力的抵抗才能,。而耐性大的特點(diǎn)則表現(xiàn)為不易破碎、耐磨,。軟玉耐性很大,，這一特點(diǎn)是其它玉石所沒有的，可以作細(xì)工工藝,。

在我國,，玉石雕刻前史長遠(yuǎn)，一般運(yùn)用的工藝包括：切,、磋,、琢、磨,。本片向您介紹玉石的雕刻工藝：玉石的選材,、造型的規(guī)劃、玉件的琢磨,、玉雕的拋光,、成器的裝潢...在我國,，玉石雕刻前史長遠(yuǎn)，一般運(yùn)用的工藝包括：切,、磋,、琢、磨,。本片向您介紹玉石的雕刻工藝：玉石的選材,、造型的規(guī)劃、玉件的琢磨,、玉雕的拋光,、成器的裝潢。玉雕產(chǎn)品有著質(zhì)地堅(jiān)實(shí)細(xì)密,、通明晶亮淳厚,、光澤溫潤等明顯特性。自從北京奧組委決議2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌鑲嵌玉飾以來,，玉飾玉雕產(chǎn)品再次遭到人們的喜愛,。玉石雕刻壽桃：翡翠上帶有壽桃的圖案，寓意長壽祝福,。

南陽玉雕藝術(shù)大師們規(guī)劃雕刻的以諸葛亮躬耕隱居于南陽臥龍崗為布景的“臥龍出山”以及“九龍轉(zhuǎn)動(dòng)花薰”,、“鹿鶴同春”、“萬里長城”,、“九龍晷”等精品獲得省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),，多件產(chǎn)品被作為稀世珍寶由故宮博物院、美術(shù)館和保藏家保藏,。《九龍晷》禮品長199cm,、寬110cm,、高80cm、重500kg,，該禮品規(guī)劃風(fēng)格新穎獨(dú)特,，奇妙構(gòu)思，獨(dú)具匠心,，把南陽獨(dú)山玉特有的各種顏色奇妙使用,，采用浮雕、透雕,、鏤空,、線刻等多種玉石雕刻方法，使這件產(chǎn)品線條流通,，形神具有,，氣勢(shì)雄偉,。九條盤龍盤繞日晷，表明了九州華夏兒女之間團(tuán)結(jié),，和睦,，又表明了九九歸一的用意。整幅作品涵義民族團(tuán)結(jié),、國家昌盛,、祖國統(tǒng)一，表達(dá)了河南人民喜迎中國澳門回歸的寓意,。玉石雕刻麥穗：翡翠上帶有麥穗的圖案,，寓意歲歲平安。大連定制玉石雕刻價(jià)格

也就是畫出設(shè)計(jì)制作的玉器先初圖形,，玉石雕刻者按著圖形線條用磨具雕琢作品雛形,。大連定制玉石雕刻價(jià)格

在現(xiàn)階段，玉石雕刻作品深受人們的喜愛,，現(xiàn)在我們來剖析一下“園身雕”的由來,，“園身雕”屬三維立體雕琢。前后左右各面均須雕出,，欣賞其物不分正面,、旁邊面，可以從四周上下任何角度欣賞,，器如什物,，只是份額差異而已，有實(shí)在的體積,。圓雕工藝應(yīng)用**廣的品種是素活類和人物類,。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋份額合適,，配件精美,，潤飾華麗、富貴,。通體著作形同實(shí)用器物,，然而卻是一件精美的工藝品。內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝,。在一塊玉料上雕琢里外二層或三層景物,，玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國時(shí)期至建國初期,，因?yàn)闁|西條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟,，內(nèi)雕技藝一直空白。20世紀(jì)70年代后,，玉石雕刻演員探索內(nèi)雕技藝,，并取得了突破性的成果,。大連定制玉石雕刻價(jià)格

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