縱觀玉石雕刻發(fā)展這些年,，玩玉人群的不斷擴充,。傳統(tǒng)的玉雕似乎現已不能滿意局勢,。但關于新潮的玉雕，爭辯也一向沒有停止過,。傳統(tǒng)的玉雕體裁,，一向遵循著“言必有意，意必吉利”,，多表達著大眾對美好生活的向往,。而現代大多數的都市年輕人愈加彰明顯自身獨特的魅力，滿意一部分人的需求,。在這樣的風氣之下,，便孵化出一些傳統(tǒng)之外的新穎體裁,。像精約風玉雕，這一類產品是玉雕師依據玉料特色,。不像觀音,、貔貅、手鐲等產品很多出售,。所以市場上獨有的產品,，且構思巧妙，做工精巧,，遭到部分人的喜愛,。隨形、注重線條,、有趣味性是這類作品的風格,。或許精約輕奢,，能夠做鑲嵌,，深受女性集體喜愛。玉石雕刻天鵝：純潔,、忠誠,、高貴。朝陽玉石雕刻工藝

玉石雕刻工具,，過去講究琢玉,，現在科技發(fā)展了，有玉石雕刻機,，通過轉換接頭和磨頭大件小件都能做,，還能切割，打磨拋光等??,，功能強大,，功率也大，精度也好,，就是價格貴些,。便宜的1000以內能買得到。還有鑼機,、吊磨機雕刻機（這些因為是吊著使用,，所以都叫吊機）先來鑼機，鑼機比下面得吊磨功率大,，力氣大,，比較使用價格大概4～5百，大件小件都能做,，比較耐用,，雕玉使用的人非常多,。手柄能換，可以使用3.0\2.35得磨針小吊磨,，這個功率小,，力氣小，轉速也低,，比較便宜200左右能買到,，就是小電機＋手柄＋軟軸，小巧方便使用,，打金,，打磨使用的人多、入門雕刻也可以,，就是原配手柄精度不夠高,，做不了精細活，手柄能換,，沒那么耐用,，小電機容易燒壞，可以使用3.0\2.35牙機,、也叫盒子機（手柄帶個變壓調速器得盒子）這種機子功率有大有小,，力氣一般，但是轉速非常高,，3～5萬轉速,，精度好,，適合精工小件,，精雕細琢，效率也是非常高得,，一般都是使用2.35得磨針,。用來雕刻印章也好，各種玉料都適合,，手持手柄使用靈活,、體積小，占地小,，噪音?。ǜ鞣N工具噪音小）,。便宜低端大概4～5百,，一千多。玉雕金剛砂磨針,，打磨玉件表面,，這個對后期拋光至關重要,，

玉石雕刻技法大致的過程如下文所示：“切,、磋、琢,、磨”四過程是玉雕技法傍邊常常使用到的工藝程序,。這兒的切便是解料的意思，便是將玉料分隔的意思;磋料,，便是指用圓鋸蘸著砂漿來進行修治;而琢的過程中,，便是通過鉆、錐等東西來進行雕刻花紋,、鉆孔等等;在玉雕技法傍邊,，磨是后期一道工序，需求使用到精密的木片葫蘆皮,、牛皮蘸珍珠砂漿,，加以拋光，玉器才能夠宣布凝脂狀的光澤,。相玉規(guī)劃,，便是一切工作的初步，從一塊璞玉做成一件玉器,，便需求進行著相玉規(guī)劃,。這兒的“相”是“看”的意思?？春笤俅υ俚窨淘倏紤],，然后中以將玉石的內在質量與外形的優(yōu)劣判別出來，通過立意知道自己需求做什么題材的作品,。劃活,，便是構思出形象來，玉雕技法發(fā)揮前,，用筆墨線條形象的畫出來,，至關重要，這也是在琢玉過程中至關重要的一過程,。揣摩便是玉雕的具體制作方法,。由于玉石十分鞏固，便需求通過揣摩的技藝來勾勒出它,，然后起到“小中見大,、以輕顯重”的藝術效果。所以玉雕技法的把握至關重要，咱們不可以將此點疏忽掉,，這一項方法也十分重要,，更加是不能被疏忽的一項。

玉石雕刻“北派”是以北京為中心,，在綿長的歷史中尤其是北京建都以來八百多年的年月里,，北方草原文明與中原儒家文明的交融，一起有道家思想的影響,，更有宮殿治玉的標準,，還有西方藝術的滲透，“天下治玉能工巧匠齊聚京城”,，然后曾使北派玉雕成為中國玉雕藝術之集大成者,。“北派”當中又以北京的“四怪一魔”比較為杰出,。即：以雕刻人物群像和薄胎工藝著稱的潘秉衡,；以立體圜雕花卉稱奇的劉德瀛；以圜雕神佛,、侍女出名的何榮,；以“花片”類玉件清秀雅氣而為人推崇的王樹森和“鳥兒張”——張云和?！氨迸伞庇竦裼袊烂C大方,、古拙典雅的特色。玉石雕刻蝙蝠：福到了或是天賜福緣,，所以可以叫做:福星高照,。

傳統(tǒng)玉石雕刻的發(fā)展得益于我國豐厚的玉石資源，揚州本地并不產玉,，但古代揚州的便利交通及富庶市民卻為玉石雕刻的形成與展開發(fā)明了便利條件,。來自全國各地的珍貴玉石都在這兒加工，登時身份百倍,。每一塊玉石的成分,、色澤,、形狀,、大小均不相同，玉雕大師長于按照它們各自不同的特征,，首先針對玉石不同的特征,，構思出玉器的造型，然后再對其進行仔細的雕刻,。有時候一件大的玉雕著作要一個人雕刻十幾年揚州玉雕所用玉石質地鞏固細致,，硬度為摩氏4至8度，手藝雕刻技能較為凌亂,，其工藝特征是琢磨,，即"琢玉"與"碾玉",。揚州玉雕運用的玉料有新疆的白玉、青玉,、碧玉,，遼寧的岫玉、瑪瑙,、黃玉,，江蘇的水晶，湖北的綠苗,、松耳石,，廣東的南邊玉及巴西的玉石，緬甸的翡翠,，阿富汗的青金,，加拿大的碧玉和日本的珊瑚等。玉石雕刻鱉：唐宋時期,，宮殿臺階正中石板上雕有龍和鱉的圖象,。本溪玉石雕刻掛件

玉石雕刻蝴蝶：寓意愛情，美好的生活的向往,。朝陽玉石雕刻工藝

文明價值是我國玉石雕刻文明的價值表現,，有精力內在的玉雕藝術品才是相當有有保藏價值的。文明價值表現在方方面面,，宗教,、藝術、哲學……玉雕的文明價值也可以借助詩書畫等藝術方式與玉雕藝術的結合進行表現,。只要方式是遠遠不夠的,，還需要精力內在的烘托。雖然玉雕的方式在現在有了很大的開展,，但是限制很多玉雕著作只是注重了外表的方式,，而忽略了玉雕著作的精力文明內在。詩言志,，好的玉雕藝術品也可以表達具有者的處世觀念,，這也是我國人特有的傳統(tǒng)習氣，結合了材質,、工藝與精力內在的玉雕著作才真正稱得上是有靈魂,、有市場、有價值,、有生命的藝術品,。朝陽玉石雕刻工藝

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