依照色彩,，和田玉被分為白玉,、青白玉、青玉,、碧玉,、墨玉、糖玉,、黃玉等七種,白玉：色彩以白色為主,，可略泛灰、黃,、青等色調(diào),，質(zhì)地細密細膩，油脂性適中，可見綹裂,。青白玉：是介于白玉和青玉之間的品種,，色彩以白色為基礎(chǔ)色，帶有灰綠色,、青灰色,、黃綠色、褐色,、灰色等淺——中等色調(diào),，半透明或微透明狀，質(zhì)地細膩細密,，油脂一般,，半透明狀，可見綹裂,。青玉：色彩有青至深青,、灰清、黃綠等中等或深色,，根據(jù)帶糖色的多少可進一步細分為青玉,、糖青玉。碧玉：色彩以綠色為基礎(chǔ)色,，常見有綠,、灰綠、墨綠等色彩,。墨玉：色彩呈灰黑或黑色占30%以上,。黑色多呈浸染狀、葉片狀,、條帶狀,、聚集，可攙雜白或灰白色,，多不均勻,。糖玉：由于次生作用構(gòu)成的，受氧化鐵,、氧化錳浸染呈紅褐色,，黃褐色、褐黃色,、黑褐色等色調(diào),，糖色部分占到整體樣品85%以上時定名為糖玉。黃玉：淺至中等不同的黃色調(diào),，常常為綠黃色,、粟黃色,、帶有灰、綠等色調(diào),，根據(jù)帶糖色的多少可進一步細分為黃玉,、糖黃玉。和田玉財神掛件的題材,，有文財神和武財神之分,。大連真品和田玉

看待水線，其實應(yīng)該從幾個方面去看,。首要,，看水線的巨細,，水線有大有小,，如果是小的水線，或者是那些打燈才可見的水線,，其實并不必過分介意,。可以說,，水線的方位處于不宜被肉眼所見的地方關(guān)于玉料的價值影響不大,，水線就像和田玉的頭緒，也有著另一種美感,。其次,，看雕工，許多玉雕會把水線巧妙的躲避但由于水線并不是特別的規(guī)律,，所以完美的躲避一條水線并不那么容易。如果在雕刻中讓水線現(xiàn)已特別不明顯的時分,，我們其實并不必糾結(jié)那個線條下到底是不是水線,。昆明天然和田玉和田玉籽料經(jīng)過天然的搬運、氧化等作用,，形成了黑,、褐、深紅,、黃,、淺黃等各色各樣、深淺不一的皮色,。

和田玉仔料,，原礦藏在“萬山之祖”的昆侖山深處，閱歷六合滄桑的變遷,、風霜雨雪的侵蝕,，一些玉石破山而出,，暴露于六合之間，后經(jīng)內(nèi)外動力地質(zhì)作用,，玉塊崩落到山澗中,，翻滾在河道里，然后,，使得有棱有角的山玉的磨圓度變好,，也洗刷掉原有的圍巖與瑕疵，呈卵石狀,，溫潤而澤,，為相當有生命力的美玉種類。和田玉籽料的皮色是一種次生色,，是籽料在河水中,，河水沿質(zhì)地疏松或裂縫之處沁入和田玉內(nèi)部，導致玉質(zhì)改變而構(gòu)成的色彩,。一些貴重的種類如棗紅皮,、油煙皮、秋梨皮,、黃皮,、灑金皮、三色皋比等等,，均出自皮色籽料,，現(xiàn)在有皮色的籽料更受人們的親睞。

籽料是指在河中天然構(gòu)成的卵石形玉料,，外有籽皮,。通過自然的長時間風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上,，再經(jīng)雨水沖刷流入河中,。待秋季河水干涸，在河槽中收集的玉塊稱為籽料,。和田玉碎塊通過雨水雪水沖刷流入河,隨河流流入水中,稱為和田玉山流水料,和田玉山流水原石通過玉龍喀什河幾百乃至上萬年的沖刷,就構(gòu)成了和田玉籽料,。山料，是沒有風化面表皮的或風化層很薄的玉石荒料,，多為從礦山露頭或掌子面上開采的原生礦石,，又稱山玉，碴子玉,、古代叫“寶蓋玉”,，指的是產(chǎn)于很高的新疆區(qū)域雪山上的原生玉礦，首要產(chǎn)在昆侖山中,，出產(chǎn)青玉和白玉?，F(xiàn)在和田玉山料首要顏色有羊脂白玉,、白玉、青白玉,、青玉,、碧玉、糖玉,、黃玉,、墨玉等。和田玉在我國擁有著上千的歷史,，是各朝各代皇孫貴族,、文人墨客所青睞的珍貴玉石。

在玩玉石的過程中,，許多說法都很常見,，有的喜愛沒有皮的光白籽，有的以皮色為重,，其實對于和田玉來說,，沒有什么是肯定的。對于新疆和田玉子猜中玉質(zhì)較白卻又沒什么皮色的子料,，市場一般統(tǒng)稱為光白子料,。何為“光白籽”？望文生義,，“光白籽”便是外表光光的,，沒有帶任何皮色的籽玉，是籽猜中玉質(zhì)較好的品種之一,，因為產(chǎn)量低,，因而價值較高，此外要說的是,，光白子料出羊脂玉的幾率也比較大,。總體上來說,，就新疆和田玉籽料而言，其外表既可以帶各種天然皮色,，也可以不帶任何天然皮色,。前者業(yè)界俗稱“皮色料”后者業(yè)界俗稱“光白籽”。兩者都是和田玉籽料,，所不同的是一個帶天然皮色,，另一個沒有天然皮色。和田玉中一般比較好的玉料就是和田玉籽料了,。昆明上等和田玉

我國玉文化源遠流長,，和田玉在我國至少有7000年的悠久歷史,，是我國玉文化的主體。大連真品和田玉

禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè)，更是勞動密集行業(yè),，對人口眾多,、資源豐富、道德學問與技藝傳承的中國,，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移,、實現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng),、農(nóng)副業(yè)資源與勞動就業(yè)等,，為社會創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財富都極為重要！應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點,，統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措,！毫無疑問現(xiàn)在是國內(nèi)禮品、工藝品,、飾品行業(yè)的黃金時代,，中國禮品、工藝品,、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當于日本五年前的階段,，消費者大量的開始習慣購買飾品，而銷售企業(yè)卻剛剛起步,，競爭不激烈,。在接下來的2-3年里，行業(yè)消費每年都會成倍的增長,，必將造就一批先一步做成功的商人,。從中國禮品、工藝品,、飾品行業(yè)發(fā)展的歷程來看,，目前行業(yè)處于一個穩(wěn)定、健康,、飛速發(fā)展的階段,，未來3-5年內(nèi)，隨著國民經(jīng)濟的持續(xù)飛速增長及人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,，禮品,、工藝品、飾品行業(yè)必將更加大跨步地向前發(fā)展,。越來越多的岫玉河磨玉（和田玉）擺件,，私人定制首飾（金鑲玉）,，高端定制和田玉雕件，生活用品類裝飾品用玉公司認識到品牌的影響力和號召力,，為了避免無序競爭,，能夠在市場上占據(jù)主動。相對于一些資本雄厚有實力的公司開始策劃品牌布局,、品牌發(fā)展,。大連真品和田玉

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