白玉的色彩由白到微帶灰綠、淡青、褐黃,、肉紅或紫灰等色調(diào),，指各種以白色為主的軟玉，質(zhì)地細(xì)膩或在細(xì)以上,，糖色小于30%,。多種多樣，即使同一條礦脈,，也不盡相同,，叫法上也名目繁多，有雪花白,，石蠟白,，魚(yú)肚白，梨花白,，月白等,。白玉是和田玉中特有的玉石，世界各地的軟玉中白玉較為少見(jiàn),。白玉子玉是白玉中的上等材料,，色越白越好。光滑如卵的純白玉子叫"光白子",，質(zhì)量特別好,。有的白玉子經(jīng)氧化表面帶有必定色彩，秋梨色叫"秋梨子",，虎皮色叫"虎皮子",，棗色叫"棗皮子"。都是和田玉名貴種類(lèi),。在古代,，和田玉被稱(chēng)為昆侖之玉、塞山之玉,、禺氏玉,、鐘山之玉,、回部玉、昆玉,、真玉等,。大連碧玉和田玉歡迎選購(gòu)

俗話說(shuō)：“十籽九裂”，籽料存在的裂紋,，讓人十分痛心,。玉石籽料在惡劣的自然條件下由于碰擊、揉捏以及水冷凍膨脹等雜亂因素的作用下,，一般都會(huì)構(gòu)成裂紋,。其中指甲摳不到的稱(chēng)為“紋”，摳的到的稱(chēng)“裂”,。不管是裂還是紋都有死的和活的之分,。一般來(lái)說(shuō)，死裂和玉石的表面呈小角度分布,，較淺,，由于構(gòu)成的時(shí)刻較長(zhǎng)，這種裂傷往往帶有沁色,。我們也把這種裂稱(chēng)為“帶沁老裂”,。帶沁老裂一般不會(huì)再開(kāi)展，加之其帶有的沁色變化無(wú)常,，往往被視作了籽料的特征,。需要警惕的是活裂。望文生義,，活裂是會(huì)長(zhǎng)的,，這個(gè)“長(zhǎng)”指的是變長(zhǎng)加重，不是愈合,。其好像玻璃上的裂紋,，縱、深,、利,，且不易發(fā)覺(jué)。日常佩戴的磕碰,，乃至雕刻中的高頻振蕩,，都可能讓情況進(jìn)一步惡化，乃至完全斷裂開(kāi)來(lái),。大連碧玉和田玉歡迎選購(gòu)和田玉在我國(guó)擁有著上千的歷史,，是各朝各代皇孫貴族、文人墨客所青睞的珍貴玉石,。

古之正人必佩玉,，玉之美,，美在德行與靈性。故有正人之德,，溫潤(rùn)如玉,。玉能貴人，更能養(yǎng)人,。養(yǎng)玉在身,，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心,，能夠淡泊名利,，安靜而致遠(yuǎn)。陰陽(yáng)調(diào)和,，方顯攝生之本,。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”,，“正人無(wú)故,，玉不去身”的用玉觀。漢朝時(shí),，玉歸為五德：仁,、義、智,、勇,、潔。古代,，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德,。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者。現(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外,，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升,。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn)，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征,。戴玉之二：辟邪和田玉被稱(chēng)為“國(guó)玉”,，石之大美者為玉，玉之大美者為和田,。和田玉是玉中珍品,，自古以來(lái)的吉利之物，從遠(yuǎn)古起,，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”,，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影響下,，還被作為崇高的“祭品”,，用來(lái)作為通神的媒介物,，祭天禮地，求神靈保佑,，降福于人;再加之它本身一切的靈性,，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.

玉石里“僵”也有“漿”的說(shuō)法，和田玉帶僵的部分其實(shí)便是一種瑕疵,，帶僵的和田玉外皮與其它當(dāng)?shù)赜胁顒e,，帶僵的和田玉料子可以用手電筒辨別。有僵的當(dāng)?shù)赜檬蛛娡舱丈?，光線不可以進(jìn)入內(nèi)部,，淡從這點(diǎn)上就可以判別出玉石是否有僵。和田玉帶僵一般分成兩種,，硬僵與竄僵,，帶有僵的和田玉價(jià)值不高，而人們?cè)谶x擇時(shí)是比較愿意選擇硬僵的玉料,。由于和田玉具有硬僵闡明玉料比較細(xì)膩,。竄僵料通常都不是很好，由于竄僵料一般都是表面美觀,，而內(nèi)部十分差,，表里不一、不易保藏,。和田玉竄僵料是較沒(méi)掌握的料子,，有可能從外面看著很美的一塊料，里邊質(zhì)地很差,，是盡量不碰的材料,。我國(guó)的玉文化歷史悠久，尤其是和田玉,。

一塊好的和田玉,，其詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)是:一是要"體如凝脂"，二是要"精光內(nèi)蘊(yùn)",，三是要"質(zhì)厚溫潤(rùn)",，四是要堅(jiān)固細(xì)密，具有這四個(gè)要素的便是好玉,。玉質(zhì)的油潤(rùn)感是影響其質(zhì)量的重要因素,。上乘和田玉具有很高的油潤(rùn)度，且觸摸起來(lái)有種十分柔潤(rùn)細(xì)滑的手感,。下手淳厚,，顆粒細(xì)小而均勻，非常適合了打磨加工,。通常細(xì)膩度高的和田玉,，會(huì)有一種質(zhì)感,，便是咱們說(shuō)的脂粉，拿在手里把玩起來(lái)都給人一種舒暢的感覺(jué),。和田玉常見(jiàn)瑕疵有水線,、棉、僵,、臟,、綹、裂,。肉質(zhì)純凈光亮也是精品和田玉必備的重要條件,。所以說(shuō)玉料全體肉質(zhì)的純凈度很是要害，其間以質(zhì)地潔凈,，無(wú)筋,、無(wú)棉、無(wú)綹裂等為和田玉中的上品,。和田玉雕琢的中國(guó)玉器被譽(yù)為 "東方藝術(shù) "，為珍品收藏,。真品和田玉推薦廠家

和田玉玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩,、油性好，美的溫文爾雅,、超凡脫俗,，很受市場(chǎng)的歡迎。大連碧玉和田玉歡迎選購(gòu)

和田玉皮的生成有多種原因：成后,，與其共生的其他巖石在地質(zhì)作用下彼此揉捏,、腐蝕……在原生玉的外表或裂隙中生成依附于玉的皮殼。如：石包玉(璞玉),。原生玉石在閱歷冰川,、流水作用，在河床里滾動(dòng),、磕碰并受環(huán)境的影響而生成玉皮,。如：子料玉、戈壁灘玉,。在水中,、泥中、大氣中受到氧化物的侵入而發(fā)生“沁”皮,，如一些出土,、出水的老玉。在加工,、雕刻玉石時(shí),，經(jīng)過(guò)反復(fù)的琢磨,、拋光罩亮、“上蠟”而構(gòu)成的滑潤(rùn)光亮薄薄的玉皮層,。如各種成品玉器,。由于人們對(duì)玉器長(zhǎng)期佩戴、把玩,、摩娑,、盤(pán)養(yǎng)而構(gòu)成的一種“包漿”，即是一種極薄的玉皮,，如傳世玉,。大連碧玉和田玉歡迎選購(gòu)

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