在挑選和田玉手把件方面,，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：關(guān)于尺度：初涉此道的朋友往往貪大,，實(shí)際上尺度太大帶著不方便，且簡(jiǎn)單磕碰,。從審美觀點(diǎn)看,，太大的手把件更簡(jiǎn)單讓人產(chǎn)生審美疲勞,，這就可以解說(shuō)為什么在玉器行里，小物件更能吸引人的眼球,。關(guān)于雕工：其實(shí)玉件雕琢的好壞咱們都可以看出端倪,。只需是過(guò)渡圓滑自然，比例古拙,，體裁規(guī)劃奇妙的東西都可以收,。在收的時(shí)分不要帶著占便宜的心態(tài)，一定要仔細(xì)檢查,，如雕工比較復(fù)雜,，則要仔細(xì)觀察每個(gè)細(xì)節(jié)，不能有破損,。另外,，手把件的雕琢一定要參差突兀,，也就是說(shuō)要能摸出手感來(lái)。關(guān)于價(jià)格：我們對(duì)玉質(zhì)的要求都很高,，這無(wú)可厚非,，每種玉都有不同的特性和特征，會(huì)帶來(lái)不同的藝術(shù)效果,，只需是質(zhì)量較好的玉,，就可以盤(pán)，時(shí)間才是硬道理,。只需下功夫,，任何玉件都會(huì)散發(fā)出誘人的光彩的。關(guān)于保養(yǎng)：手把件需求妥善保存,，暫時(shí)不把玩時(shí)比較好有專門(mén)的保藏處所,。比較好可以根據(jù)手把件的尺度和形狀制造一個(gè)布袋，布袋的斑紋挑選古拙高雅的,，也不失為一件藝術(shù)品,。布袋上當(dāng)然要規(guī)劃能掛在身上的吊帶，這樣十分方便,。和田玉的價(jià)格主要取決于和田玉的質(zhì)地和雕工,。鞍山做工好的和田玉供應(yīng)商家

對(duì)于初入和田玉市場(chǎng)的新手來(lái)講，大多數(shù)時(shí)候,，買(mǎi)和田玉就像打賭,，因?yàn)樾率植⒉磺宄膫€(gè)更好，哪個(gè)更有升值空間,。所以我們相信很多玩友都會(huì)陷入一個(gè)這樣的糾結(jié)中——和田玉買(mǎi)大還是買(mǎi)小?所謂和田玉的大一般指和田玉擺件,。擺件不僅是玉雕品中的一個(gè)重要的分支，而且也是富有中國(guó)文化的玉雕題材,。自古以來(lái),，大件擺件都受到了人們的喜愛(ài)。比如那么人們所熟悉的：八仙過(guò)海,，十八學(xué)士登瀛洲等等,。而小件和田玉則是指小精品，適合把玩,，佩戴和裝飾等,。人們常見(jiàn)的和田玉一般為小件的，因?yàn)閿y帶方便,。和田碧玉和田玉價(jià)格和田玉品種多樣,，黃玉就是其中之一。

如果說(shuō)你在網(wǎng)絡(luò)上看到籽料是比較好的,，其它不看好了,，那么也要糾正一下的,，看料，不是只看品種,，從品種上來(lái)看,，籽料是上等的，但是青海料,、俄料也有前列好料的,，品質(zhì)前列的毫無(wú)亞于和田籽料哦。選擇和田玉時(shí),，不要只從名字上決定要不要買(mǎi)了,，這會(huì)錯(cuò)失一些好料。更不要以為籽料會(huì)好過(guò)山料,，其實(shí)籽料中也有低端料,，而山料中也有料，不要一昧迷戀籽料,，有市場(chǎng)價(jià)值和收藏價(jià)值的才去考慮,。有皮的籽料，價(jià)格是不菲的,，其實(shí)假皮沒(méi)有嗎,？肯定有的,，和田玉市場(chǎng)中混入不少的假皮,，如果憑喜好選擇，就容易選擇到假品,。五花八門(mén)的造假技術(shù),，上上色，就說(shuō)是帶皮色的,，好看,，其實(shí)這是造假來(lái)的，購(gòu)買(mǎi)時(shí)一定要分辨出來(lái),。

古之正人必佩玉,，玉之美，美在德行與靈性,。故有正人之德,，溫潤(rùn)如玉。玉能貴人,，更能養(yǎng)人,。養(yǎng)玉在身，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心,，能夠淡泊名利,，安靜而致遠(yuǎn),。陰陽(yáng)調(diào)和，方顯攝生之本,。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉,，儒家有“正人比德于玉”，“正人無(wú)故,，玉不去身”的用玉觀,。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁,、義,、智、勇,、潔,。古代，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德,。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者?，F(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升,。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn),，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被稱為“國(guó)玉”,，石之大美者為玉,，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品,，自古以來(lái)的吉利之物,，從遠(yuǎn)古起，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”,，崇尚“以玉事神”,，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”,，用來(lái)作為通神的媒介物,，祭天禮地，求神靈保佑,，降福于人;再加之它本身一切的靈性,，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.和田玉的美符合現(xiàn)代人的審美觀，很受眾多藏家的喜愛(ài),。

    和田玉需避免太陽(yáng)直射和靠近火源,，如果和田玉在高溫烈日下暴曬會(huì)讓玉石的溫度升高，導(dǎo)致玉石失水干涸，喪失溫潤(rùn)性,。溫度過(guò)高時(shí),，玉石遇熱膨脹，分子體積增大,，導(dǎo)致內(nèi)部出現(xiàn)綹裂甚至是爆裂并傷害到玉質(zhì),。所以燒烤的時(shí)候，比較好不要佩戴和田玉飾品,，盡量避免玉器和明火接觸,，以免不必要的損失。北方的朋友還要再注意一點(diǎn),，現(xiàn)在差不多要供暖了,。冬天室內(nèi)外溫差較大，佩戴和田玉首飾出入室內(nèi)的時(shí)候盡可能有一個(gè)過(guò)渡的溫度讓和田玉適應(yīng)過(guò)來(lái),，避免驟冷驟熱,。不佩戴的時(shí)候，要把和田玉清洗干凈,，以干凈柔軟的白布擦拭,，切勿使用會(huì)褪色的、或質(zhì)地較硬的布料擦拭,。清潔干凈后抹一點(diǎn)橄欖油或石蠟油,，這樣可以是它保持鮮艷光亮。閑置的和田玉器應(yīng)妥善收藏在的首飾盒,，以免積垢影響透亮度,。此外，還需讓和田玉保持一定的濕度,，玉石含有天然水分,，在過(guò)于干燥的環(huán)境容易蒸發(fā)掉,，從而影響玉潤(rùn)光澤,。其實(shí)，玉石縱是再保養(yǎng)不當(dāng),，也不會(huì)變成石頭,，但是收藏價(jià)值肯定會(huì)降低，所以和田玉的保養(yǎng)一定要上心,?！把阅罹樱瑴仄淙缬??！焙吞镉袷怯徐`性的，咱們愛(ài)玉之人當(dāng)然要精心“養(yǎng)護(hù)”自己的美玉。 我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，和田玉是珍貴的原石種類,，很受市場(chǎng)的親睞。深圳精美和田玉值得推薦

和田玉的絮狀結(jié)構(gòu)越細(xì)密品質(zhì)就越好,。鞍山做工好的和田玉供應(yīng)商家

    和田玉的大氣美觀端莊讓人三天三夜也說(shuō)不完,。而每個(gè)愛(ài)玉的人都?jí)粝霌碛幸粔K屬于自己的美麗的玉。當(dāng)你擁有一塊屬于自己的美麗的玉石時(shí),，如何把它襯托得更加新穎別致,，如何搭配它來(lái)展現(xiàn)它的美麗和品味，這中間是有講究的,。我們可以買(mǎi)一些天然的珠子,。在手工編織棉紗的基礎(chǔ)上，我們可以手工佩戴其他顏色的飾品,，這會(huì)給和田玉帶來(lái)不同的效果,。和田玉潤(rùn)的感覺(jué)非常適合搭配黃蜜蠟圓珠。首先,，金黃色的蜜蠟可以襯托出和田玉玉更加潔白,。不透明的蜜蠟?zāi)芙o人一種細(xì)膩的滋潤(rùn)感，與和田玉玉的油膩質(zhì)感相協(xié)調(diào),。紫檀木也可用來(lái)配和田玉,，小葉紫檀或大葉紫檀顏色發(fā)紅，油膩光滑,，非常適合和田玉純白的感覺(jué),，價(jià)格比蜜蠟便宜得多，屬于和田玉的好搭檔之一,。紅珊瑚珠很貴,，很難搭配。它們通常用來(lái)配和田白玉,。但是,，如果珊瑚珠的顏色是紅潤(rùn)而有光澤的，就可以說(shuō)是與和田玉搭配是天衣無(wú)縫的,。他們是的搭配,。藍(lán)寶石和綠松石也是和田玉的好伴侶。不同的顏色往往給玉帶來(lái)不同的審美效果,。這是一個(gè)特別的解釋,。 鞍山做工好的和田玉供應(yīng)商家

海城市孤山鎮(zhèn)鑫潤(rùn)玉雕廠是以提供岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉）,，高端定制和田玉雕件,，生活用品類裝飾品用玉內(nèi)的多項(xiàng)綜合服務(wù)，為消費(fèi)者多方位提供岫玉河磨玉（和田玉）擺件，私人定制首飾（金鑲玉）,，高端定制和田玉雕件,，生活用品類裝飾品用玉，公司位于孤山鎮(zhèn)葉家村45甲,，成立于2008-07-24,，迄今已經(jīng)成長(zhǎng)為禮品、工藝品,、飾品行業(yè)內(nèi)同類型企業(yè)的佼佼者,。公司承擔(dān)并建設(shè)完成禮品、工藝品,、飾品多項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目,，取得了明顯的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。將憑借高精尖的系列產(chǎn)品與解決方案,，加速推進(jìn)全國(guó)禮品,、工藝品、飾品產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展,。