玉雕工藝作為中國(guó)工藝美術(shù)的一種,，浸透著中華民族的文化精神與審美意識(shí)，有著鮮明的美學(xué)特征,，具體表現(xiàn)為：***,，吉祥寓意。中華民族的傳統(tǒng)文化圖案在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,，其基本包括三個(gè)方面：生存繁衍,、納福求吉、避邪驅(qū)災(zāi),。中國(guó)人用諧音,、圖案、比喻,、象征等多種手法表現(xiàn)吉祥題材,，以及人們對(duì)生活環(huán)境、子孫后代的美好愿望,，如蝠～福,、鹿一祿、靈芝一如意等,。第二,，巧奪天工。完美的玉器講究其自然品質(zhì)的表現(xiàn)，由“因材施藝”體現(xiàn)玉器的天生麗質(zhì),、優(yōu)雅別致的情趣,，充分尊重材料的規(guī)律性。如,，大塊的山料多被做成大件擺件,、山水、人物等,，小塊玉料多被做成手把件,、山子雕、掛件等,。藝人切割玉時(shí)不能隨心所欲,、不顧材料而自由發(fā)揮。第三,，鬼斧神工,。玉雕在工藝上可分為圓雕、浮雕與鏤雕等多種手法,，活靈活現(xiàn)的人物花鳥(niǎo)是圓雕的**,，意蘊(yùn)幽深的山水字畫(huà)則是浮雕的典范。 海派玉雕是中國(guó)玉雕四大流派之一,，形成于十九世紀(jì)末,，二十世紀(jì)初，在當(dāng)下玉雕藝術(shù)中有很強(qiáng)的影響力,。新疆金鑲玉玉石雕刻

搞清年代,，主要從三點(diǎn)入手：雕刻工藝、形體風(fēng)格和真假沁色,。本章重點(diǎn)從雕刻工藝方面入手分析玉的年代,。由于生產(chǎn)工具的不同，各個(gè)時(shí)期的玉器也有比較明顯的區(qū)別,。如七千年前的紅山文化時(shí)期,，加工穿孔、斜穿的小孔,，兩邊口大,，里面小，是蜂腰孔,，或叫喇叭孔,。表面的“瓦溝紋“雕刻棱角分明，半圓形的內(nèi)凹加工非常光滑,。良渚文化時(shí)期五千年前加工“玉琮＂,，加工穿孔中間留有臺(tái)節(jié)痕,，是從孔的兩邊鉆孔，有錯(cuò)位誤差而殘存的,。其表面獸面紋的細(xì)絲,，加工比頭發(fā)絲還要細(xì)，還要光滑,，連現(xiàn)代加工都難以達(dá)到,。喀什玉石雕刻誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)隋,、唐,、宋、元時(shí)期的玉童子造型十分豐富,，數(shù)量眾多,，基本都體現(xiàn)了兒童天真爛漫，活潑可愛(ài)的造型,。

我國(guó)玉石雕刻歷史悠久,、舉世文明，再有著深厚的玉文化,。三字經(jīng)里就提到：玉不琢不成器,；再加上歷代玉雕師也傳授下來(lái)：“玉必有工；工必有意,；意必吉祥”,。翡翠玉的雕刻題材來(lái)自于人們的信仰、民間傳說(shuō),、動(dòng)植物的諧音和暗喻等,。只有了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，就會(huì)對(duì)玉石圖案有更深刻的了解,。你才能心領(lǐng)神會(huì)地去享受傳統(tǒng)文化帶來(lái)精神上的愉悅,這就是玉飾品文化內(nèi)容的真諦。目前,，市場(chǎng)上可見(jiàn)到的翡翠玉成品,，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化，又有現(xiàn)代東方文化與西方文化相結(jié)合,，各種文化的融合,，提高文化藝術(shù)內(nèi)含，綜合各時(shí)代各類(lèi)圖案,，歸納出主要有以下100多種寓意,。

    二、剜臟去綹臟,、綹是玉器制品中之大忌,。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉,，使玉更純潔、明亮,。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,，玉雕大件難以找到通體皆無(wú)一雜質(zhì)的玉料，要盡其所能剜臟,，余其形狀,，根據(jù)其特征設(shè)計(jì)作品，比較大限度地用料,。在作品的制作過(guò)程中,，玉體或再次或多次顯露雜質(zhì)，或黑色或白點(diǎn)或米粒狀雜質(zhì)等,，尤其是在正面的主要部位,，這是設(shè)計(jì)人員**難處理的問(wèn)題，均要盡力處理掉或"遮住",。玉制作品很多因剜臟而改變作品的原定結(jié)構(gòu),，既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理，煞費(fèi)玉雕者之苦心,。去綹,。綹即玉中之自然裂紋，沒(méi)有一定形狀,、方向和規(guī)律,。綹的成因受自然力沖擊、受冷變化等多種因素影響,。綹的種類(lèi)有斷裂紋,、破碎紋、龜背紋,、炸心紋,、炸驚紋等。玉的加工在選料和雕琢中首先要注重紋綹的處理,，或順綹鋸玉或躲綹,。去綹后根據(jù)料形進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)后的雕琢中,，亦多有再次出現(xiàn)紋綹,，曰"紋線"、"水線",。需設(shè)計(jì)和做工者苦思冥想使其去綹改形,，受到意外之效。玉雕作品無(wú)定型,，剜臟去綹,，雖去不利,，卻有"因禍得福"另有創(chuàng)意之效。 玉器計(jì)劃是雕刻玉器的要害,。

透雕是浮雕的進(jìn)一步發(fā)展,，又叫鏤空雕。是在淺浮雕或深浮雕的基礎(chǔ)上將某些相當(dāng)于"地"或背景的部位鏤空,。使形象的景象輪廓更加鮮明,，使作品能體現(xiàn)出玲瓏剔透、奇巧的工藝效果,。透雕使玉雕作品層次增多,，許多作品花紋圖案上下起伏二三層乃至四層。由于層次增多,，花紋圖案,、景物上下交錯(cuò)，景物遠(yuǎn)近有別,。因其工藝復(fù)雜,，制作難度較大，采取鉆孔穿透碾磨法,，故鏤空處上下層的線條錯(cuò)落復(fù)雜,，在拋光時(shí)**為費(fèi)時(shí)費(fèi)力，然而透雕藝術(shù)效果比較好,。人們通過(guò)佩帶動(dòng)物題材的玉雕,，來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的向往和追求，具有深刻的文化內(nèi)涵,。廣州做工好的玉石雕刻廠家供應(yīng)

浮雕為玉雕工藝種類(lèi)之一,。新疆金鑲玉玉石雕刻

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)玉雕工匠的嘗試和磨練，現(xiàn)今的玉石雕刻工藝呈現(xiàn)出十個(gè)大的特點(diǎn),。一,、因料施藝 每部玉雕作品均需從玉石原料的料性、顏色,、形狀等出發(fā),，在發(fā)揮想象力之余要比較大限度地利用玉料,，尤其在人物,、花鳥(niǎo)、花卉,、動(dòng)物等作品的創(chuàng)作中更是因料設(shè)計(jì),，獨(dú)辟蹊徑。二,、剜臟去綹,，去綹,。綹即玉中的自然裂紋，因受到自然力沖擊,、受冷變化等多種因素而形成,，沒(méi)有一定形狀、方向和規(guī)律,。三,、化瑕為瑜瑕本來(lái)是玉石中的缺陷，但是天然通透的玉料本就十分難得,，稍有瑕疵的玉石也須充分利用,，于是形成“化瑕為瑜”的雕琢工藝特點(diǎn)。四,、廢料巧用廢料巧用,，目的在于珍惜玉料資源，降低作品成本,，從而創(chuàng)造出與成品料等價(jià)或價(jià)值更高的玉雕工藝品,。五、俏色巧用玉色以綠色為主,，兼?zhèn)潼S,、黑、紅,、白等色,。有的玉為雜色玉，紅,、黃,、墨、綠諸色聚于一體,，色彩斑斕,。新疆金鑲玉玉石雕刻