現(xiàn)代玉雕文化的藝術(shù)地位玉雕工藝歷史源遠(yuǎn)流長,，沉積中華民族的智慧和文明,，關(guān)于玉的傳說、故事、文學(xué)著作數(shù)不勝數(shù),。在漫長的古代社會(huì)，玉文化在發(fā)展之始便**于其他文化,，其始于石文化,，早于茶文化、節(jié)日文化,、木文化等,，是中華文明發(fā)祥的見證，是一種可以傳承的文明,。時(shí)至***,，在北京故宮博物院等都有精美絕倫的玉器精品,。在民間，“黃金有價(jià)玉無價(jià)”“亂世藏金,，盛世買玉”等古語廣為流傳,；而在現(xiàn)代社會(huì)，它成為人們爭相投資與收藏的珍品,。國家也對玉文化極為重視,，設(shè)立包括**、地方級獎(jiǎng)項(xiàng)1O余例,，如“天工獎(jiǎng)”“神工獎(jiǎng)”“子岡杯”等,，體現(xiàn)了它在人們心中的地位之高。北派玉雕極具北方厚重渾樸的地方特色,，作品中帶著莊重嚴(yán)肅,，寫意傳神的風(fēng)格輕松表現(xiàn)的手法將其表現(xiàn)出來。天然玉石雕刻供應(yīng)商家

二,、剜臟去綹玉雕刻字效果臟,、綹是玉器制品中之大忌。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉,，使玉更純潔,、明亮。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,，玉雕大件難以找到通體皆無一雜質(zhì)的玉料,，要盡其所能剜臟，余其形狀,，根據(jù)其特征設(shè)計(jì)作品,，限度地用料。在作品的制作過程中,，玉體或再次或多次顯露雜質(zhì),，或黑色或白點(diǎn)或米粒狀雜質(zhì)等，尤其是在正面的主要部位,，這是設(shè)計(jì)人員難處理的問題,，均要盡力處理掉或“遮住”。玉制作品很多因剜臟而改變作品的原定結(jié)構(gòu),，既去掉臟斑又使其結(jié)構(gòu)造型趨于合理,，煞費(fèi)玉雕者之苦心。去綹,。綹即玉中之自然裂紋,，沒有一定形狀、方向和規(guī)律,。綹的成因受自然力沖擊,、受冷變化等多種因素影響,。綹的種類有斷裂紋、破碎紋,、龜背紋,、炸心紋,、炸驚紋等,。玉的加工在選料和雕琢中首先要注重紋綹的處理，或順綹鋸玉或躲綹,。去綹后根據(jù)料形進(jìn)行設(shè)計(jì),。在設(shè)計(jì)后的雕琢中，亦多有再次出現(xiàn)紋綹,，曰“紋線”,、“水線”。需設(shè)計(jì)和做工者苦思冥想使其去綹改形,，受到意外之效,。玉雕作品無定型，剜臟去綹,，雖去不利,，卻有“因禍得福”另有創(chuàng)意之效,。瑞麗真品玉石雕刻誠信經(jīng)營“立體鏤雕”是在圓雕基礎(chǔ)上的多維空間表現(xiàn)手法,，在藝術(shù)形式上則以鏤空刻畫取勝。

作品的藝術(shù)美感通過各種雕刻技術(shù)的運(yùn)用得以體現(xiàn),。玉的雕刻技術(shù)主要包括：1.線雕：一般是指在雕刻和繪畫之間以陰線或陽線作為造型手段的紋樣雕刻,。雕刻的點(diǎn)和線應(yīng)以出神入化的方式表達(dá)字或畫的美麗和魅力。2.圓雕：是指不附著在任何背景上,，可以多角度欣賞的,，立體的雕刻。包括頭像,，半身像,，群像，動(dòng)植物等各種造型,。圓雕的概念有兩種情況：一種是“因勢造型”,，即根據(jù)玉料的自然形態(tài)和質(zhì)地進(jìn)行創(chuàng)造；另一種是先構(gòu)思然后選擇適當(dāng)?shù)挠窳稀?/p>

玉石雕刻與設(shè)計(jì)玉石雕刻與設(shè)計(jì)的第一步是相料,。對玉石的皮色,、薄厚、玉質(zhì),、形狀等有一個(gè)系統(tǒng)的了解,，為設(shè)計(jì)題材打下基礎(chǔ),。這也是曹老師對一塊鐲子芯進(jìn)行雕刻設(shè)計(jì)時(shí)，所做的功課,。玉雕作品選題構(gòu)思前,，必須先了解玉質(zhì)顏色及紋理，然后才是選定作品的創(chuàng)作主題,。一塊造型美觀,，質(zhì)地優(yōu)良，顏色**的和田玉,，再加上合理,、精巧的設(shè)計(jì)，構(gòu)思巧妙的題材和精湛的雕琢技術(shù),，其價(jià)值就要超出自身價(jià)值的數(shù)十倍,，選題十分重要，是很關(guān)鍵的一步,。玉石雕刻設(shè)計(jì),，講究內(nèi)外兼顧，相輔相成,。對和田玉籽料的皮色加以保留和利用,，既是我們鑒別籽料的憑證，也是其設(shè)計(jì)更加古樸自然,，其價(jià)值將會(huì)**的提升,。玉件勾好樣后就可以粗取了，粗雕也可稱為做胚,，即按照設(shè)計(jì)要求將玉料雕琢成形初步達(dá)到設(shè)計(jì)玉雕的基本造型,。

    玉雕文化的發(fā)展現(xiàn)狀古樸而華美的玉璧、玉琮等古代美玉流傳至今,，其鄺美的紋色與豐富的內(nèi)涵一直啟迪著歷代文人墨客和玉雕大師的靈感,。當(dāng)今玉雕藝術(shù)繁榮依舊，它并未隨著時(shí)間的流逝與社會(huì)的變遷而消亡,。北京,、上海、蘇州,、揚(yáng)州等地民間玉雕藝人將這門藝術(shù)默默地傳承下來,，他們經(jīng)歷過繁華盛世，也經(jīng)歷過戰(zhàn)亂兵分,，但這都未使玉雕藝術(shù)失傳,，它依舊保持著傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)的精湛工藝和文化底蘊(yùn)。近年來,，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,，人們的購買力上升,，對美的事物也越來越向往，對珠寶玉器的需求隨之增大,，從而造就了玉雕從業(yè)人員不斷增加,，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，出現(xiàn)百花爭艷的盛況,。國內(nèi)外的銷路隨之鋪開,，玉雕藝術(shù)不再像以往那般神秘，這是可喜之景象,，正如古語云：“盛世興雕刻,。 細(xì)雕，顧名思義就是仔細(xì)雕琢之意,。鞍山天然玉石雕刻誠信經(jīng)營

南陽獨(dú)山出產(chǎn)聞名遐邇的獨(dú)山玉，是中國“四大名玉”之一,，具有色澤鮮艷,、透明度好、硬度高的特點(diǎn),。天然玉石雕刻供應(yīng)商家

機(jī)雕優(yōu)勢：1,、度高在機(jī)雕作品中，配飾占有很大份額,，像玉鐲,、平安扣、玉牌,、珠串都是深受收藏者喜愛,，幾乎天天不離身的飾物，而這些物件機(jī)器開料的要比手工得多,，先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備下刀準(zhǔn)確,，切削力度大，這些技術(shù)是人工無法取代的,。2,、儉省材料將設(shè)計(jì)好的圖案提前輸入電腦軟件中，在將玉料在工作臺上固定好,，機(jī)雕完全按照程序操作,，地發(fā)揮了玉石料的利用率，避免了手工雕刻時(shí)切料時(shí)的損耗,。3,、提高功效手工雕刻玉雕工期長，工時(shí)費(fèi)貴,，市場售價(jià)高;機(jī)雕作品效率高,，工期短,，同樣的玉雕料，機(jī)雕作品卻便宜很多,。天然玉石雕刻供應(yīng)商家