浮雕為玉雕工藝種類之一,。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一,，不拘泥于形式，主要從正面欣賞,。浮雕主要用于素活,、爐、瓶熏,、器皿之中,，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣,、紋飾,，使作品古色古香、典雅華貴,。浮雕的種類較多,。淺浮雕:即雕刻較淺，層次交叉少,，其深度一般不超過2毫米,，淺浮雕對勾線要求嚴(yán)謹(jǐn)。常用以線和面結(jié)合的方法增強畫面的立體感中浮雕:"地底"比淺浮雕要深些,，層次變化也多些,，一般地子深度為2~5毫米，也根據(jù)膛壁的厚度決定其深度,。深浮雕:層次交叉多,，立體感強。浮雕的圖案有兩大類:一類是傳統(tǒng)的各種變形紋樣如回型紋,、雷紋,、勾蓮紋等。一類為寫實圖案如花卉,、草蟲,、鳥獸、山水,、人物及具象型的龍鳳,、吉祥圖案等,。各種變形的傳統(tǒng)動物紋樣使器皿古樸、莊嚴(yán),、厚重,。植物圖案紋樣富麗輕巧。幾何紋樣使器皿穩(wěn)定均衡,。變形圖案紋樣常施在器皿的腹,、頸及各種邊沿上。 粗雕也可稱為做出胚,，即依照計劃要求將玉料雕刻成形,，初步到達(dá)計劃玉雕的基本樣子。新疆精美玉石雕刻歡迎選購

    玉雕工藝作為中國工藝美術(shù)的一種,，浸透著中華民族的文化精神與審美意識，有著鮮明的美學(xué)特征,，具體表現(xiàn)為：***,，吉祥寓意。中華民族的傳統(tǒng)文化圖案在世界上獨樹一幟,，其基本包括三個方面：生存繁衍,、納福求吉、避邪驅(qū)災(zāi),。中國人用諧音,、圖案、比喻,、象征等多種手法表現(xiàn)吉祥題材,，以及人們對生活環(huán)境、子孫后代的美好愿望,，如蝠～福,、鹿一祿、靈芝一如意等,。第二,，巧奪天工。完美的玉器講究其自然品質(zhì)的表現(xiàn),，由“因材施藝”體現(xiàn)玉器的天生麗質(zhì),、優(yōu)雅別致的情趣，充分尊重材料的規(guī)律性,。如,，大塊的山料多被做成大件擺件、山水,、人物等,，小塊玉料多被做成手把件、山子雕、掛件等,。藝人切割玉時不能隨心所欲,、不顧材料而自由發(fā)揮。第三,，鬼斧神工,。玉雕在工藝上可分為圓雕、浮雕與鏤雕等多種手法,，活靈活現(xiàn)的人物花鳥是圓雕的**,，意蘊幽深的山水字畫則是浮雕的典范。 瑞麗白玉玉石雕刻誠信經(jīng)營簡單玉雕時期鄭州大河村仰韶文化距今5000年,。

揚州玉器分爐瓶,、人物、花鳥,、走獸,、仿古、山子雕6個類別,，品種齊全,，花色繁多。歷代揚州玉雕分別保留了不同時期的藝術(shù)特征,，如西漢的《白玉蟬》以和闐玉雕成,，采用"漢八雕"的手法，線條凝練挺拔,，推磨極見功夫,；清代的《大禹治水》多種手法并用，屬于稀世珍品,，它以新疆青白玉為材料,，高224厘米，前后雕琢6年,，用工15萬個,，耗費白銀一萬五千余兩。揚州玉雕創(chuàng)造性地將陰線刻,、深淺浮雕,、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體,，形成了"渾厚,、圓潤、儒雅,、靈秀,、精巧"的基本特征,，以其獨有的藝術(shù)魅力著稱于世。揚州玉雕構(gòu)圖新穎,、造型優(yōu)美,、做工精致。其中,，尤以"山子雕"及"練子活"技藝獨具一格,，顯示了揚州玉雕藝人精湛的技藝。當(dāng)今的揚州琢玉藝師,，繼承了傳統(tǒng)的揚州玉雕技藝,，銳意創(chuàng)新，在實踐中遵循"量料取材,，因材施藝"的琢磨工藝規(guī)律,，結(jié)合時代的要求，不斷提高"相玉"能力及雕琢技藝,，創(chuàng)作了大批構(gòu)圖新穎,、造型優(yōu)美、做工精致的產(chǎn)品,。他們的"山子雕"和"練子活"技藝獨具一格，顯示出揚州玉雕工藝技法的精湛,。

又稱"園身雕",，屬三維立體雕刻。前后左右各面均須雕出,，觀賞其物不分正面,、側(cè)面，可以從四周上下任何角度欣賞,，器如實物,，只是比例差異而已，有實在的體積,。圓雕工藝應(yīng)用**廣的品種是素活類和人物類,。北玉圓雕工藝聞名全國，器身與器蓋比例合適,，配件精致,，修飾華麗、富貴,。通體作品形同實用器物,，然而卻是一件精致的工藝品。九,、內(nèi)雕內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝,。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物,，玉雕業(yè)稱之為"絕活"。從民國時期至建國初期,，由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟,，內(nèi)雕技藝一直空白。20世紀(jì)70年代后,，玉雕藝人探索內(nèi)雕技藝,，并取得了突破性的成果。鎮(zhèn)平玉雕是流傳于河南省南陽市鎮(zhèn)平縣的一種民間玉石雕刻技藝,。

玉石雕刻與設(shè)計玉石雕刻與設(shè)計的第一步是相料,。對玉石的皮色、薄厚,、玉質(zhì),、形狀等有一個系統(tǒng)的了解，為設(shè)計題材打下基礎(chǔ),。這也是曹老師對一塊鐲子芯進(jìn)行雕刻設(shè)計時,，所做的功課。玉雕作品選題構(gòu)思前,，必須先了解玉質(zhì)顏色及紋理,，然后才是選定作品的創(chuàng)作主題。一塊造型美觀,，質(zhì)地優(yōu)良,，顏色**的和田玉，再加上合理,、精巧的設(shè)計,，構(gòu)思巧妙的題材和精湛的雕琢技術(shù)，其價值就要超出自身價值的數(shù)十倍,，選題十分重要,，是很關(guān)鍵的一步。玉石雕刻設(shè)計,，講究內(nèi)外兼顧,，相輔相成。對和田玉籽料的皮色加以保留和利用,，既是我們鑒別籽料的憑證,，也是其設(shè)計更加古樸自然，其價值將會**的提升,。俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點,，為玉雕界普遍應(yīng)用。錦州玉石雕刻方法

圓雕一般從前方位“開雕”,，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統(tǒng)一與和諧,。新疆精美玉石雕刻歡迎選購

老藝人黃德榮創(chuàng)作的《珊瑚百花瓶》,、《紫翡翠龍鳳天然瓶》、《羊脂白玉巧雕蝴蝶菊花瓶》,、《白玉海棠薄胎瓶》,、《墨碧玉萬壽萬年燈》、《瑪瑙冠上加官》,、《白玉五羊》,、《青玉獨角獸》、《黑白玉調(diào)色器》,、《墨玉犀牛尊》等等一大批海派名作,，在業(yè)內(nèi)引起巨大轟動，并享譽國內(nèi)外,。由三絕藝人魏正榮領(lǐng)銜設(shè)計,、13位雕刻技師合作雕刻的巨型密玉《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，重2500多公斤,，歷時三年,，于1962年完成。藝人們運用了圓雕,、浮雕,、透雕等技藝，生動刻劃了我國41名登山隊員的英雄壯舉,，作品被譽為國寶,。1979年，在一塊7300多公斤的罕見巨型青玉上,，蕭海春,、韓國衛(wèi),、朱寧芳,、許康先、虞龍喜等20余位當(dāng)代杰出的大師和雕刻技師,，設(shè)計制作了高2.6米,、寬1.4米的《萬水千山圖》，再現(xiàn)了紅軍長征氣勢磅礴的歷史畫卷,，成為當(dāng)代海派的又一巨作,。新疆精美玉石雕刻歡迎選購