現(xiàn)在主要根據(jù)兩個(gè)階段來(lái)聊聊信息獲取,，我們可能都是在選擇性視聽(tīng),。第1個(gè)階段，我們對(duì)于某個(gè)領(lǐng)域一無(wú)所知,，我們把書(shū)本當(dāng)作科普,，根據(jù)大腦的工作原理，人們記住的往往是自己熟悉的領(lǐng)域或者與熟悉知識(shí)相關(guān)的東西（當(dāng)然這也就可以引出我習(xí)慣用的一個(gè)聯(lián)想記憶方法或者思維導(dǎo)圖方法,，后期有機(jī)會(huì)單獨(dú)聊）,，所以在正本書(shū)或者一系列知識(shí)中，大腦不由自主的選擇了“他”喜歡的,，忽略了不喜歡的,。到了第二階段，深挖階段,，這個(gè)階段讀書(shū)其實(shí)是感悟,，前面文章聊過(guò)，在這里不多贅述,，這個(gè)深挖也是我們選擇性視聽(tīng),，因?yàn)榇竽X接收到熟悉的知識(shí)屬于舒適區(qū)，而擴(kuò)充新知識(shí)則出離舒適區(qū),，這個(gè)誰(shuí)都不愿意,。人的進(jìn)步在于不斷的從舒適區(qū)出來(lái)，而我們的大腦總是把我們拉回舒適區(qū),，這也是人為什么喜歡看電視而不愿意讀書(shū)的原因,。有科學(xué)證實(shí)，看電視時(shí)的大腦波動(dòng)很小，思考反而大,。在中國(guó)古代,，人們?cè)鴮?duì)圖書(shū)下過(guò)不同的定義。北京同城圖書(shū)批發(fā)哪個(gè)平臺(tái)好

人們從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,，這些記錄的材料可以改變成總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、傳授知識(shí)的工具。于是便出現(xiàn)了專(zhuān)為傳授知識(shí),、供人閱讀的著作,。這樣，圖書(shū)一詞便取得了較新而又較窄的意義,。到后來(lái),，凡不以傳播經(jīng)驗(yàn)、傳授知識(shí),、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書(shū)了,；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們開(kāi)始有意識(shí)地運(yùn)用文字來(lái)宣傳思想,，傳播知識(shí),，同時(shí)也逐步地形成了一套書(shū)籍制度，而處理日常事務(wù)的文件又形成了一套文書(shū)制度,。于是,，圖書(shū)與檔案就逐漸被區(qū)分開(kāi)了。湖北一站式圖書(shū)批發(fā)網(wǎng)站想讓自己成為一個(gè)“博學(xué)廣識(shí)”的人,，讀書(shū)是重要的途徑。

學(xué)無(wú)止境,，終究是有其可驗(yàn)證性的一條箴言,。讀書(shū)不是讓你免去“參與更多學(xué)習(xí)途徑”的法寶，沒(méi)有哪一本書(shū)可以使我們免于學(xué)習(xí)更多知識(shí),，而那些認(rèn)為“不必花時(shí)間去學(xué)習(xí)就能夠把握好未來(lái)”的想法多少有些浮淺吧,，雖說(shuō)學(xué)習(xí)可以是功利性的，但怎么也不至于被簡(jiǎn)化到這般田地,。我們按照自己的認(rèn)知需求去選擇書(shū)籍的時(shí)候,，總能驚喜地挖掘到一些我們完全沒(méi)有了解過(guò)的知識(shí)。只要通過(guò)閱讀使我突然意識(shí)到了一些先前從未意識(shí)到的知識(shí),，就會(huì)認(rèn)為給帶來(lái)這種感受的書(shū)籍都會(huì)使長(zhǎng)期受益,。

書(shū)是人類(lèi)思想的精華，書(shū)中的知識(shí)包羅萬(wàn)象,，它能帶領(lǐng)讀書(shū)的人領(lǐng)略到更廣闊的世界,，見(jiàn)識(shí)到遙遠(yuǎn)的人與事。讀的書(shū)多了，自然就懂得多,，想讓自己成為一個(gè)“博學(xué)廣識(shí)”的人,，讀書(shū)是重要的途徑。讀好書(shū)可以陶冶情操,，當(dāng)我們遇到困難,，生活失意的時(shí)候，讀書(shū)會(huì)讓我們心思安定,，向內(nèi)思考,，好的書(shū)能指引我們，讓心情豁然開(kāi)朗,，恢復(fù)勇氣,，自信從容地去面對(duì)人生。有的人因?yàn)楣ぷ餍枰?，或者個(gè)人愛(ài)好,，喜歡寫(xiě)作，但常常會(huì)為自己靈感枯竭而苦惱,，讀書(shū)就是解決這一問(wèn)題的辦法,。讀書(shū)的作用：這里說(shuō)的修養(yǎng)其實(shí)包括涵養(yǎng)、教養(yǎng)和修養(yǎng)三個(gè)層面,。

讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),，豐富知識(shí)，厚植學(xué)養(yǎng),。比如教學(xué)《鄉(xiāng)土中國(guó)》,，禮俗社會(huì)、無(wú)訟社會(huì),、長(zhǎng)老統(tǒng)治是重要概念,，如何講清這些概念呢？如果局限書(shū)本,，只做抽象演繹,，固然可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，但很難建立感性認(rèn)識(shí),，這種知識(shí)就像無(wú)根的浮云,，很難和學(xué)生的生命發(fā)生關(guān)聯(lián)。比如陽(yáng)明心學(xué),。王陽(yáng)明率先發(fā)現(xiàn)了心靈力量的偉大,，心即理，心外無(wú)理,，心外無(wú)物,，格物致知的目的是為了建構(gòu)強(qiáng)大的內(nèi)心,。而心靈的強(qiáng)悍、精神的充盈可以不為外物所惑,，不為權(quán)勢(shì)所欺,，不為強(qiáng)敵所摧，可以百毒不侵,，在險(xiǎn)惡的環(huán)境中屹立不倒,。王陽(yáng)明的心學(xué)為修煉內(nèi)心提供了方向指引和方法指引。讀好書(shū)可以陶冶情操,，當(dāng)我們遇到困難,，生活失意的時(shí)候，讀書(shū)會(huì)讓我們心思安定,，向內(nèi)思考,。楊浦區(qū)文學(xué)名著圖書(shū)批發(fā)

讀書(shū)的作用：所謂修養(yǎng)，就是以道德戰(zhàn)勝私欲的本領(lǐng),。北京同城圖書(shū)批發(fā)哪個(gè)平臺(tái)好

讀書(shū)其實(shí)就是在認(rèn)識(shí)作者眼中的世界：作者的思想總有其收獲成長(zhǎng)歷程的源頭,，有些是個(gè)人經(jīng)歷、有些是從其他書(shū)籍當(dāng)中,，當(dāng)你交到了一個(gè)特別棒的作者朋友,，你就會(huì)希望去探索他的成長(zhǎng)路徑，這個(gè)軌跡就可以從他推薦給你的書(shū)單中得到答案,。每個(gè)人的存在都與身邊的環(huán)境有關(guān),，與自身參與的社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，人們從自己感受到的環(huán)境帶來(lái)的一切中去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,，這樣的世界既真實(shí),，也不真實(shí)。說(shuō)它真實(shí),，是因?yàn)樗悄憬?jīng)歷,、感受過(guò)的一切，你的經(jīng)歷與你生活的圈子中的人帶給你的有著一定共性的認(rèn)知足以使你認(rèn)為世界就是你看到的一切,。說(shuō)它不真實(shí)，是因?yàn)榫嚯x你兩萬(wàn)公里以外的國(guó)家的人與你所生長(zhǎng)的環(huán)境及參與的社會(huì)活動(dòng)一定有著極大的差異,，這種差異帶來(lái)的世界觀(guān)必然與你認(rèn)為的世界是不同的,。北京同城圖書(shū)批發(fā)哪個(gè)平臺(tái)好

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