銅佛像作偽,，常見(jiàn)的做法為用真品翻模制造,、以真品為范本仿造或按傳統(tǒng)的技藝制造佛像。翻模造出的佛像非常接近真品,，近年來(lái)市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些仿造的鐵佛像或銅佛像,，不過(guò)仔細(xì)觀察這些佛像,，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)真品相比，這些佛像面部表情生硬,，手指僵硬,，衣飾等細(xì)節(jié)裝飾較為模糊。此外,，一些制偽者困急功近利,，仿制的藝術(shù)品較為粗糙，更加不能與真品相提并論,。以真品為范制的佛像,，多以發(fā)現(xiàn)的佛像為范本，重新模仿制作,，以“永宣佛像為例,，目前真品價(jià)值很高,。作為者根據(jù)這些真品的圖片，進(jìn)行仿制,，雖然造型一樣,，但制作出來(lái)的佛像卻與真品相甚遠(yuǎn)，很容易鑒別,。按傳統(tǒng)的技藝制造佛像的作偽手法,，與前兩種不同，也不能一概而論,。如一些寺廟為了需要,，按照傳統(tǒng)手法遵循佛像的標(biāo)準(zhǔn)樣式制作出的佛像，也不能視為作偽,。但以商業(yè)目的仿制的佛像,，要慎重購(gòu)賣(mài)。黃銅佛像大多是不鎏金的,。江蘇性?xún)r(jià)比佛像招標(biāo)

佛陀圣像的種類(lèi)很多,，有木刻石雕、金屬鑄造的,，也有用絹紙畫(huà)印的,，這些無(wú)非都是表現(xiàn)佛陀的慈悲莊嚴(yán)，崇高偉大,，令人一見(jiàn)就會(huì)生起仰慕之思,。關(guān)于佛陀畫(huà)像之始，在《大唐內(nèi)典錄》卷一記載：中國(guó)東漢時(shí)代秦景奉敕回月支國(guó)途中,，見(jiàn)優(yōu)填王旃檀雕像,，請(qǐng)畫(huà)師依樣畫(huà)了一幅，帶回洛陽(yáng),?；实垡?jiàn)后，敕旨在西陽(yáng)城門(mén)和顯節(jié)陵上供養(yǎng),，從此丹素流傳,，以至于今。另在《行事鈔》中記載,，當(dāng)初佛陀的諸大弟子,，恐后世造像無(wú)所表彰，所以請(qǐng)目犍連尊者攜帶工匠上天取圖,，如是來(lái)往三次,，旃檀圣像雕刻方乃逼真。中國(guó)到了漢朝以后,，僧伽紛往印度留學(xué)，回國(guó)時(shí)，都想把旃檀圣像請(qǐng)回中國(guó)供養(yǎng),，當(dāng)時(shí)印度諸王對(duì)此圣像恭敬保護(hù),，不準(zhǔn)圣像出境。但是佛法流通,，一定要有所表征,，諸王于是請(qǐng)畫(huà)工依照旃檀圣像描繪成圖。此后,，隨著印度佛教的興盛,，西北印度犍陀羅國(guó)、中印度摩偷羅國(guó)及南印度案達(dá)羅國(guó),，都陸續(xù)有佛像的雕刻繪畫(huà),，進(jìn)而漸傳至全印度。公元三世紀(jì)時(shí),，犍陀羅式的佛像造形經(jīng)由絲路傳入中國(guó),，十五世紀(jì)再傳朝鮮、日本,。安徽佛像廠佛像只能擺在家中吉位,，不能面向廁所、廚房或墻壁,。

佛陀應(yīng)身的金容涅槃已經(jīng)兩千多年了,，生在末法時(shí)代的我們，只能瞻禮到佛陀的圣像,，初學(xué)者也只有從圣像上才可以對(duì)佛陀莊嚴(yán)的相好,，慈悲的金容稍有認(rèn)識(shí)。今以佛陀圣像來(lái)說(shuō)明我們對(duì)佛陀應(yīng)有的體認(rèn),。佛陀的圣像,，有人說(shuō)這是偶像，為何要向偶像頂禮,？有些耶穌教的傳教師批評(píng)佛教徒‘拜偶像’,。其實(shí)，向偶像敬禮,，沒(méi)有什么不好,。因?yàn)槿魏稳硕疾荒茈x開(kāi)偶像觀念，而且從事相上來(lái)說(shuō),，佛教徒修行應(yīng)該要有目標(biāo),，偶像可以啟發(fā)我們的信心，幫助我們的修持,，透過(guò)瞻仰佛陀慈悲的圣像,，攝心正念,，頓息貪瞋妄念；禮拜佛陀莊嚴(yán)的相好,，行為自然端正,，不敢放逸?！\(chéng)所至,，金石為開(kāi)’，我們對(duì)圣像恭敬頂禮,，此時(shí)凡夫心和佛陀心交流,，就會(huì)有所感應(yīng)。所以,，學(xué)佛者要向佛陀圣像頂禮,。

家里供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應(yīng)的為主,。家庭布置佛堂要簡(jiǎn)潔莊嚴(yán),，可依各人的喜好相契來(lái)選擇，但不宜擺太多,。家庭布置佛堂要簡(jiǎn)潔莊嚴(yán),，不論是坐像、立像,、臥像皆可,，可依各人的喜好相契來(lái)選擇，但不宜擺太多,。雖然我們對(duì)請(qǐng)的佛像很恭敬,，但請(qǐng)很多，說(shuō)明我們還是有貪心,，只不過(guò)是把對(duì)世間五欲六塵的貪心轉(zhuǎn)到佛像上來(lái),。佛菩薩常隨我們左右，給予我們加被與依怙,，能帶給全家人靜心安定的力量,，并作為家庭的精神中心。另外,，家中設(shè)佛堂,，親友來(lái)訪時(shí)，亦可以適時(shí)接引,，而有弘法與度眾的教化功能,。常見(jiàn)的佛像雕塑石材原材料一般花崗巖。

選擇購(gòu)買(mǎi)佛像時(shí),，不是只看哪個(gè)好看就買(mǎi)哪個(gè)就行,，在選擇時(shí)是有講究的,。首先，在選擇購(gòu)買(mǎi)佛像時(shí),，要有明確的目標(biāo),，如觀音，東方三圣等,，確定好要購(gòu)買(mǎi)哪種佛像后，再檢查它是否符合,。其次,，查看該佛像的姿勢(shì)及衣服，因?yàn)椴煌瑫r(shí)期的佛像,，它們的姿勢(shì)及衣服是不一樣的,，有的佛像姿勢(shì)還可能是其它佛像的，所以這點(diǎn)要看清,?？捶鹣竦墓舛龋稍诎堤幙纯从袥](méi)有光亮,，如果有的話(huà)說(shuō)明是一個(gè)好的佛像,。浙江西游工藝品有限公司出廠產(chǎn)品精工細(xì)作，別具特色,，經(jīng)名師巧手的精雕細(xì)刻之下,，每個(gè)骨灰盒、棺材,、佛像都是極具古典韻味之精品,。如何挑選到好佛像呢？三字金佛像公司

購(gòu)買(mǎi)佛像越來(lái)越火,，依然有很多人在購(gòu)買(mǎi)各種佛像,。江蘇性?xún)r(jià)比佛像招標(biāo)

西游公司十幾年定制紅木產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)品均采用進(jìn)口木材為原料,，用料考究,，所有產(chǎn)品原木材的配色都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選。秉持不斷超越自我的精神,，在全體員工的不懈努力下,，產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高，工藝不斷完善,，管理不斷加強(qiáng),，因而，所生產(chǎn)的產(chǎn)品多年以來(lái)深受廣大消費(fèi)者和經(jīng)銷(xiāo)商的青睞,，贏得了業(yè)界及消費(fèi)者的高度認(rèn)同,。家里供奉的佛像或菩薩像,，可以與自己本身修持相應(yīng)的為主。佛像供奉于中間,，并與佛堂或佛桌的大小配合,。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛（釋迦牟尼佛,、阿彌陀佛,、藥師佛）、西方三圣（阿彌陀佛,、觀世音菩薩,、大勢(shì)至菩薩）、華嚴(yán)三圣（毗盧遮那佛,、文殊菩薩,、普賢菩薩）、觀世音菩薩,、地藏王菩薩,、阿彌陀佛等。江蘇性?xún)r(jià)比佛像招標(biāo)

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