該塔建于明朝神宗萬歷三十四年(1606年),。1906年(清光緒年間),,曾大修過一次,。民國34年因***被炮火損壞一角,次年修復,。1963年高郵中學學生朱廣榮等攀上塔頂,,從寶剎中取出文物若干交文化館。其中有明代萬歷年間的大方廣佛華嚴經(jīng),,金剛般若波羅密經(jīng)等40余卷,,現(xiàn)存南京博物院。塔內(nèi)原有樓板和扶梯可以攀等,,后漸毀壞,。1957年江蘇省人民**公布此塔為江蘇省文物保護單位。高,,磚砌,,呈八角形。一九五七年列為省級文物保護單位,。慈壽塔慈壽塔矗立于金山的西北峰,,塔高30米,始建于1400多年前的齊梁,,宋哲宗元符末年,,宰相曾布在金山寺超薦其母,在南北半山各建一塔,,一名“薦慈塔”,、另一名“薦壽塔”。明初,,雙塔倒坍,。雙塔倒坍后,在光緒年間重建現(xiàn)塔,,適逢慈禧60壽辰,,取名慈壽塔。此塔玲瓏,、秀麗,、挺拔。塔為磚木結構,,八面七級,,內(nèi)有旋式木梯,外有欄桿相倚,,面面有景,,層層風光各異,。若游人登塔憑欄眺望,江天市廛,,盡收眼底。有宋代******家王安石的《金山》詩為證:見解脫塔編輯語音藥師如來見解脫塔“藥師如來見解脫塔”實乃世間稀有罕見,,它是依據(jù)藥師琉璃光如來在因地時所發(fā)的弘大悲愿,,因應末法眾生的特質(zhì),斷除眾生的各種疾病災難,,平息天災***,。地宮藏舍利,位于塔基正中地面以下,。棗強制造工藝塔值得推薦
一香一華,,禮拜供養(yǎng),八十億劫生死重罪,,一時消滅,,生免災殃,死生佛家,。若有應墮阿鼻地獄,,若於此塔,或一禮拜,,或一右繞,,塞地獄門,開菩提路,?!彼靶蜗袼谥幍臒o量功德:“塔及形像,所在之處,,一切如來,,神力所護,其處不為,,暴風雷電,,霹靂所害,不為毒蛇,,蚖蝮毒蟲,,毒獸所傷。不為獅子,,狂象虎狼,,野干蜂蠆,之所傷害,。亦無藥叉,,羅剎部多,,那毗舍遮,魑魅魍魎,,癲癇之怖,。亦復不為,一切寒熱,,諸病癧瘺,,癰疽瘡疣,疥癩所染,?!睍阂姶怂靶蜗竦臒o量功德:“若人暫見是塔,能除一切災難,,其處亦無,,人馬六畜,童子童女,,疫疬之患,。不為橫死,非命所夭,。不為刀杖,,水火所傷。不為盜賊,,怨仇所侵,。亦無饑饉,貧乏之憂,。厭魅咒詛,,不能得便。四大天王,,與諸眷屬,,晝夜衛(wèi)護。二十八部,,大藥叉將,,日月五星,幢云彗星,,晝夜護持,。一切龍王,加其精氣,,順時降雨,。一切諸天,與忉利天,,三時下來,,亦為供養(yǎng),。一切諸仙,三時來集,,贊詠旋繞,,禮謝瞻仰。釋提桓因,,與諸天女,,晝夜三時,來下供養(yǎng),。其處即為,,一切如來,,護念加持,。”若人作塔書寫此神咒裝藏開光的無量功德:“若人作塔,,以土石木,,金銀銅鉛,書此神咒,,安置其中,,才安置已,其塔即為,,七寶所成,,上下階級。衡水大型工藝塔價格比較14世紀以后,,塔逐漸世俗化,。
塔室之內(nèi),原置佛臺佛像,,供和尚和香客繞塔做佛事之用,。全塔剛勁雄偉,輕快秀麗,,建筑工藝極為精巧,。該塔雖高大挺拔,但卻是用磚和黃泥粘砌而成,,塔磚小而且簿,,歷經(jīng)千余年風霜雨露侵蝕而依然堅固不壞,至今保存完好,,充分證明我國古代建筑工藝之高妙,。嵩岳寺塔無論在建筑藝術上,還是在建筑技術方面,,都是中國和世界古代建筑史上的一件珍品,。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱,,原是崇圣寺的一部分,現(xiàn)寺已無存,,塔卻依然屹立如故,。1925年大理地區(qū)發(fā)生大地震,城內(nèi)外房屋幾乎全部倒塌,,但距大理城只有1華里的三塔,,卻安然無恙。大塔又名千尋塔,,高,,是座方形密檐式的磚塔,共有16層,,造型與西安小雁塔相似,,為唐代典型的塔式之一。塔心中空,,在古代有井字形樓梯,,可以供人攀登。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥,,傳說用以**洱海中的水妖水怪,。自塔頂向東眺望,洱海勝景盡入眼底,。樓梯已壞,,游人已不能登上塔頂了。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮(zhèn)山川”四字,,字體蒼勁有力,。分立在大塔兩側的南、北兩小塔,,是一對八角形的磚塔,。三塔渾然一體,氣勢雄偉,,具有古樸的民族風格,。關于三塔的修建年代,說法頗多,,一般公認千尋塔建于唐代南詔國時期,。前幾年在修塔時。
圖中有慈眉善眼的菩薩,,婀娜多姿的彩女,,手托花盤的仙娥,舞姿輕盈的飛天等,錦衣廣帶,,彩絳飄飛,,笙蕭婉轉(zhuǎn),鶴舞鹿鳴,,一派溫馨和諧的天國勝景,。鐵塔以東是三十年代建立的佛學院遺址,現(xiàn)分別為鐵塔歷史文物陳列室和喻浩紀念亭,,陳列室中有白玉琢成的釋迦牟尼佛從像一尊,,此佛面潤肌滑,含笑吟吟,,恍若生人,。公園近幾年整修了鐵塔湖,修建了水中連廊,,亭臺水榭,,設置了游船,園內(nèi)修建了假山,、噴泉,,供游人觀賞游玩,。高郵鎮(zhèn)國寺塔高郵鎮(zhèn)國寺塔亦稱西塔,,建于唐僖宗時期,2014年被列為世界遺產(chǎn)(是我國第46個世界遺產(chǎn)的京杭大運河重要組成部分),,被人們譽為“南方的大雁塔”,。為全國重點文物保護單位、國家3A級旅游景區(qū),。地處江蘇省高郵市京杭大運河中間,。高郵鎮(zhèn)國寺塔鎮(zhèn)國寺塔始原為江蘇省文物保護單位,是一座方形七層樓閣式磚塔,,塔高,,頂端塔剎為一青銅鑄葫蘆,葫蘆表面刻有“風調(diào)雨順,、國泰民安”八字,。鎮(zhèn)國寺塔雖歷經(jīng)幾次修葺,但仍基本保留了唐骨明風的建筑特色,。1956年大運河拓寬時,,為保塔運河改道,留下了河心島上的古塔,,使古塔成為大運河上一顆璀璨的明珠,。如今島上已重新恢復了鎮(zhèn)國寺供游人觀光。凈土寺塔江蘇省高郵市凈土寺塔,,又稱東門寶塔,。西藏等地的佛塔則與之相反,,上方開擴,下端縮小,,猶如球形,。
露盤傘蓋,鈴鐸輪橖,,純?yōu)槠邔?。其塔四方,如來形相,,由法要故,一切如來,,堅住護持,,晝夜不去,其七寶塔,,全身舍利,,之妙寶藏,以咒威力,,擢竦高至,,阿迦尼吒,天宮之中,,塔所串峙,,一切諸天,晝夜瞻仰,,守衛(wèi)供養(yǎng),。”禮拜供養(yǎng)咒塔的無量功德:“若復有人,,為種善根,,隨分造塔,或泥或磚,,隨力所辦,,大如菴羅,高四指許,,書寫神咒,,安置其中,持以香華,,禮拜供養(yǎng),,以其咒力,及信心故,自小塔中,,出大香云,,香氣云光,周遍法界,,薰馥晃曜,,廣作佛事,所得功德,,如上所說,,取要言之,無愿不滿,?!苯咏?jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德:“若有烏雀,鴟梟鳩鴿,,鵂鹠狗狼,,野干蚊虻,蟻螻之類,,暫來塔影,,及踏場草,摧破惑障,,覺悟無明,,忽入佛家,恣領法財,?!币娐劷咏?jīng)咒塔及塔形像即生成就的無量功德:“況有眾人,,或見塔形,,或聞鐸聲,或聞其名,,或當其影,,罪障悉滅,所求如意,,現(xiàn)世安穩(wěn),,后生極樂?!睙o垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人,。于此佛塔或右繞或禮拜或供養(yǎng)者。當?shù)檬谟浻诎Ⅰ穸嗔_三藐三菩提而不退轉(zhuǎn),。一切宿障一切罪業(yè)悉皆消滅,。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當?shù)糜离x畜生惡趣。若有五無間罪或在塔影,?;蛴|彼塔皆得除滅。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎,。中國塔一般由地宮,、塔基、塔身,、塔頂和塔剎組成,。衡水大型工藝塔價格比較
隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方擴散,,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式,。棗強制造工藝塔值得推薦
我國與其他東方諸國的墳墓,自古即呈小丘之狀,。后來,,覆缽的半球形漸次增高,如鹿野苑的達密克塔,,它的覆缽明顯高聳起來,。泰國、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀,。而西藏等地的佛塔則與之相反,,上方開擴,下端縮小,,猶如球形,。中國現(xiàn)存塔2000多座。塔的種類非常多,,以樣式來區(qū)別,,有覆缽式塔、龕塔,、柱塔,、雁塔、露塔,、屋塔,、無壁塔、喇嘛塔,、三十七重塔,、十七重塔、十五重塔,、十三重塔,、九重塔,、七重塔、五重塔,、三重塔,、方塔、圓塔,、六角形塔,、八角形塔、大塔,、多寶塔,、瑜只塔、寶篋印塔,、五輪塔,、卵塔、無縫塔,、樓閣式塔,、密檐塔、金剛寶座塔,、墓塔,、板塔、角塔等,。按結構和造型可分為樓閣式塔,、密檐塔、單層塔,、喇嘛塔和其他特殊形制的塔,。以所納藏的物品來區(qū)別,有舍利塔,、發(fā)塔,、爪塔、牙塔,、衣塔,、缽塔、真身塔,、灰身塔、碎身塔,、瓶塔,、海會塔、三界萬靈塔,、一字一石塔,。定州塔以建筑材料來區(qū)別,,則有磚塔、木塔,、石塔,、玉塔、沙塔,、泥塔,、土塔、糞塔,、鐵塔,、銅塔、金塔,、銀塔,、水晶塔、玻璃塔,、琉璃塔,、寶塔、香塔,。多寶琉璃塔頤和園就塔排列位置的樣態(tài)來區(qū)別,,有孤立式塔、對立式塔,、排立式塔,、方立式塔等。各種式樣的塔中,,造形**古老者為覆缽式塔,。棗強制造工藝塔值得推薦
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