塔室之內(nèi),，原置佛臺佛像，供和尚和香客繞塔做佛事之用,。全塔剛勁雄偉，輕快秀麗,，建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔,，但卻是用磚和黃泥粘砌而成,，塔磚小而且簿，歷經(jīng)千余年風霜雨露侵蝕而依然堅固不壞,，至今保存完好,，充分證明我國古代建筑工藝之高妙,。嵩岳寺塔無論在建筑藝術上,，還是在建筑技術方面,，都是中國和世界古代建筑史上的一件珍品。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱,，原是崇圣寺的一部分，現(xiàn)寺已無存,，塔卻依然屹立如故。1925年大理地區(qū)發(fā)生大地震,，城內(nèi)外房屋幾乎全部倒塌，但距大理城只有1華里的三塔,，卻安然無恙,。大塔又名千尋塔，高,，是座方形密檐式的磚塔,，共有16層，造型與西安小雁塔相似,，為唐代典型的塔式之一。塔心中空,，在古代有井字形樓梯，可以供人攀登,。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥，傳說用以**洱海中的水妖水怪,。自塔頂向東眺望，洱海勝景盡入眼底,。樓梯已壞，游人已不能登上塔頂了,。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮(zhèn)山川”四字，字體蒼勁有力,。分立在大塔兩側的南、北兩小塔,，是一對八角形的磚塔。三塔渾然一體,，氣勢雄偉，具有古樸的民族風格,。關于三塔的修建年代，說法頗多,，一般公認千尋塔建于唐代南詔國時期,。前幾年在修塔時。西藏等地的佛塔則與之相反,，上方開擴，下端縮小,，猶如球形,。衡水購買工藝塔生產(chǎn)廠家

    我國與其他東方諸國的墳墓,，自古即呈小丘之狀。后來,，覆缽的半球形漸次增高，如鹿野苑的達密克塔，它的覆缽明顯高聳起來,。泰國、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀,。而西藏等地的佛塔則與之相反，上方開擴，下端縮小,，猶如球形。中國現(xiàn)存塔2000多座,。塔的種類非常多，以樣式來區(qū)別,，有覆缽式塔、龕塔,、柱塔、雁塔,、露塔、屋塔,、無壁塔,、喇嘛塔、三十七重塔,、十七重塔、十五重塔,、十三重塔、九重塔,、七重塔、五重塔,、三重塔,、方塔、圓塔,、六角形塔、八角形塔、大塔,、多寶塔、瑜只塔,、寶篋印塔,、五輪塔、卵塔,、無縫塔、樓閣式塔,、密檐塔、金剛寶座塔,、墓塔、板塔,、角塔等,。按結構和造型可分為樓閣式塔、密檐塔,、單層塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔,。以所納藏的物品來區(qū)別，有舍利塔,、發(fā)塔、爪塔,、牙塔、衣塔,、缽塔、真身塔,、灰身塔、碎身塔,、瓶塔、海會塔,、三界萬靈塔、一字一石塔,。定州塔以建筑材料來區(qū)別,，則有磚塔,、木塔,、石塔,、玉塔,、沙塔、泥塔,、土塔、糞塔,、鐵塔,、銅塔,、金塔,、銀塔、水晶塔,、玻璃塔,、琉璃塔,、寶塔,、香塔,。多寶琉璃塔頤和園就塔排列位置的樣態(tài)來區(qū)別，有孤立式塔,、對立式塔、排立式塔,、方立式塔等,。各種式樣的塔中,，造形**古老者為覆缽式塔。購買工藝塔行價**初是供奉或收藏佛骨,、佛像、佛經(jīng),、僧人遺體等的高聳型點式建筑,，稱“佛塔”。

    報恩寺塔是中國樓閣式佛塔,，傳始建于三國吳,，南朝梁（公元502－557年）時建有11層塔，北宋焚,；元豐（1078－1085）年間重建為9層,，南宋初建炎四年（1130）在宋金戰(zhàn)中復毀,；南宋紹興二十三年（公元1153年）改建成八面九層寶塔，現(xiàn)存北寺塔的磚結構塔身就是構筑于當時的原物,。塔身的木構部分為清末重修，已不全是原貌,。此塔曾刻入南宋紹定四年（1229）的《平江圖》碑中。塔正當平江（即今蘇州）**主要的南北向大街北端,，成為大街的對景。寺南向,，塔在大殿以北中軸線上，八角9層,，磚身木檐混合結構,。磚構雙層套筒塔身，在內(nèi),、外塔壁之間為回廊,，內(nèi)壁之中為方形塔心室,，經(jīng)由2或4條過道通向回廊，梯級設在回廊中,。回廊地面為木樓板上鋪磚,，樓板由下層內(nèi),、外壁伸出的疊澀磚支承?；乩取⑺氖液瓦^道均以磚砌出仿木結構的壁柱,、斗拱或藻井。塔外各層塔身以磚柱分為3間,，當心間設門，塔身以下為木結構平座回廊,，繞以欄桿,，欄桿柱升起承托塔身上的木檐,，柱分每面為3間,。底層之檐在重修時被接長成為副階。全塔連同鐵制塔剎共高約76米,，其中塔剎占全高約1/5,，底層副階柱處平面直徑約30米,，外壁處直徑17米,。尺度巨大，但比例并不壯碩,，翹起甚高的屋角,、瘦長的塔剎,。

    使全塔在宏偉中又蘊含著秀逸的風姿。開封鐵塔鐵塔位于河南省開封城內(nèi)東北隅鐵塔公園內(nèi),。她以精湛絕妙的建筑藝術和雄偉秀麗的修長身姿而***中外，被人們譽為“天下***塔”,。開封鐵塔鐵塔建于北宋皇祐元年（1049年）,，該塔因當年建筑在開寶寺內(nèi),，稱開寶寺塔，又因塔全部用褐色琉璃磚砌成,，遠看近似鐵色,，故人們又俗稱鐵塔。鐵塔的前身是一座木塔,，系中國北宋時期***建筑學家喻浩為供奉佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的,。據(jù)說；他經(jīng)過八年的構思設計和建造,，終于在端拱二年（989年）把這座塔建成,。初建成的塔向北傾斜，有人問他緣由,，他說京師地平無山,，又多西北風，離此地不遠又有大河流過,，用不到一百年的時間,，塔受風力作用和河水浸岸的影響，塔就自然會直過來了,，并預言此鐵塔可存七百年不會倒塌,。可惜這個木塔在宋仁宗慶歷四年（1044年）夏天,，便被雷火所焚,，*存五十多年。到了皇祐元年,，宋仁宗下詔在距此不遠的夷山上,，仿照木塔的式樣,，建造了我們***所看到的這座鐵色琉璃磚塔。名塔(17張)鐵塔現(xiàn)高,，為八角十三層,，是國內(nèi)現(xiàn)在琉璃塔中**高大的一座，它完全用了中國木質結構的形式,，塔向修長,，高大雄偉，通體遍砌彩色琉璃磚,，磚面蝕以栩栩如生的飛天,、佛像、伎樂,、花卉等,。塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的中國傳統(tǒng)建筑,。

    該塔建于明朝神宗萬歷三十四年（1606年）,。1906年（清光緒年間），曾大修過一次,。民國34年因***被炮火損壞一角,，次年修復。1963年高郵中學學生朱廣榮等攀上塔頂,，從寶剎中取出文物若干交文化館,。其中有明代萬歷年間的大方廣佛華嚴經(jīng)，金剛般若波羅密經(jīng)等40余卷,，現(xiàn)存南京博物院,。塔內(nèi)原有樓板和扶梯可以攀等，后漸毀壞,。1957年江蘇省人民**公布此塔為江蘇省文物保護單位,。高，磚砌,，呈八角形,。一九五七年列為省級文物保護單位。慈壽塔慈壽塔矗立于金山的西北峰,，塔高30米,，始建于1400多年前的齊梁，宋哲宗元符末年,，宰相曾布在金山寺超薦其母,，在南北半山各建一塔，一名“薦慈塔”、另一名“薦壽塔”,。明初,，雙塔倒坍。雙塔倒坍后,，在光緒年間重建現(xiàn)塔,，適逢慈禧60壽辰，取名慈壽塔,。此塔玲瓏,、秀麗、挺拔,。塔為磚木結構,，八面七級，內(nèi)有旋式木梯,，外有欄桿相倚,，面面有景，層層風光各異,。若游人登塔憑欄眺望,，江天市廛，盡收眼底,。有宋代******家王安石的《金山》詩為證：見解脫塔編輯語音藥師如來見解脫塔“藥師如來見解脫塔”實乃世間稀有罕見，它是依據(jù)藥師琉璃光如來在因地時所發(fā)的弘大悲愿,，因應末法眾生的特質,，斷除眾生的各種疾病災難，平息天災***,。隨著佛教在東方的傳播,，窣堵坡這種建筑形式也在東方擴散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式,。購買工藝塔行價

地宮藏舍利,，位于塔基正中地面以下。衡水購買工藝塔生產(chǎn)廠家

    清光緒二十五年重修塔外木結構部分,。1961年被***定為全國重點文物保護單位,。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”，當時建造的目的是用以**錢塘江的江潮,。塔高,，其建造風格非常獨特，塔內(nèi)部磚石結構分七層,，外部木結構為8面13層,。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別為：初地堅固，二諦俱融,、三明凈域,、四天寶綱、五云覆蓋,、六鱉負載,、七寶莊嚴。六和塔外形雍容大度,，氣宇不凡,，曾有人評價杭州的三座名塔：六和塔如將軍，保俶塔如美人,，雷峰塔如老衲,。從六和塔內(nèi)向江面眺望，可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面,。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,，將中國各地***的塔縮微雕刻而成，集中展示了中國古代建筑文化的成就,。蘇州報恩寺塔又稱北寺塔,，位于江蘇省蘇州市內(nèi)北部偏西報恩寺中（人民路652號），又稱北寺塔,。塔高9層（76米）,，占地。該塔號稱“吳中***古剎”,。1957年被列為江蘇省文物保護單位,。蘇州報恩寺塔報恩寺俗稱北寺，是蘇州**古老的佛寺,，距今已1700多年,。始建于三國吳赤烏年間（公元238－251年），相傳是孫權母親吳太夫人舍宅而建,，古稱通玄寺,。唐開元年間（公元713－741年）改為開元寺。五代北周顯德年間（公元954－959年）重建,，易名為報恩寺,。衡水購買工藝塔生產(chǎn)廠家

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