我國與其他東方諸國的墳?zāi)梗怨偶闯市∏鹬疇?。后來,，覆缽的半球形漸次增高，如鹿野苑的達密克塔,，它的覆缽明顯高聳起來,。泰國、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀,。而西藏等地的佛塔則與之相反,，上方開擴，下端縮小,，猶如球形,。中國現(xiàn)存塔2000多座。塔的種類非常多,，以樣式來區(qū)別,，有覆缽式塔、龕塔,、柱塔,、雁塔、露塔,、屋塔,、無壁塔、喇嘛塔,、三十七重塔,、十七重塔、十五重塔,、十三重塔,、九重塔、七重塔,、五重塔,、三重塔、方塔、圓塔,、六角形塔,、八角形塔、大塔,、多寶塔,、瑜只塔、寶篋印塔,、五輪塔,、卵塔、無縫塔,、樓閣式塔,、密檐塔、金剛寶座塔,、墓塔,、板塔、角塔等,。按結(jié)構(gòu)和造型可分為樓閣式塔,、密檐塔、單層塔,、喇嘛塔和其他特殊形制的塔,。以所納藏的物品來區(qū)別，有舍利塔,、發(fā)塔,、爪塔、牙塔,、衣塔,、缽塔、真身塔,、灰身塔,、碎身塔、瓶塔,、海會塔,、三界萬靈塔、一字一石塔,。定州塔以建筑材料來區(qū)別,，則有磚塔、木塔,、石塔、玉塔、沙塔,、泥塔,、土塔、糞塔,、鐵塔,、銅塔、金塔,、銀塔,、水晶塔、玻璃塔,、琉璃塔,、寶塔、香塔,。多寶琉璃塔頤和園就塔排列位置的樣態(tài)來區(qū)別,，有孤立式塔、對立式塔,、排立式塔,、方立式塔等。各種式樣的塔中,，造形**古老者為覆缽式塔,。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方擴散,，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式,。阜城進口工藝塔市場

    塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑,。**初是供奉或收藏佛骨,、佛像、佛經(jīng),、僧人遺體等的高聳型點式建筑,，稱“佛塔”。14世紀(jì)以后,，塔逐漸世俗化,。在漢語中，塔（Tower）也指高聳的塔形建筑,，如埃菲爾鐵塔,、比薩斜塔、電視塔等,，但這一概念與本條目所描述的東方塔（Pagoda）并沒有太多的關(guān)聯(lián),，請參見塔,。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時傳入中國與中國本土建筑相結(jié)合形成了中國的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播,，窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴散,，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。古印度的窣堵波是由臺基,、覆缽,、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑,。中國塔一般由地宮,、塔基、塔身,、塔頂和塔剎組成,。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下,。塔基包括基臺和基座,。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座,、仰蓮,、覆缽、相輪和寶珠組成,；也有在相輪之上加寶蓋,、圓光、仰月和寶珠的塔剎,。這些形制是由窣堵波演化而來的,。后來塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨停诠了氖兰o(jì),，即有三層塔身出現(xiàn),，其后更有五層、七層,、九層,、十三層、十五層,、十七層,，乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。覆缽是向下的半球體,，狀如倒覆之缽,。景縣購買工藝塔特點西藏等地的佛塔則與之相反，上方開擴,，下端縮小,，猶如球形,。

    塔室之內(nèi)，原置佛臺佛像,，供和尚和香客繞塔做佛事之用,。全塔剛勁雄偉，輕快秀麗,，建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔,，但卻是用磚和黃泥粘砌而成,，塔磚小而且簿，歷經(jīng)千余年風(fēng)霜雨露侵蝕而依然堅固不壞,，至今保存完好,，充分證明我國古代建筑工藝之高妙。嵩岳寺塔無論在建筑藝術(shù)上,，還是在建筑技術(shù)方面,，都是中國和世界古代建筑史上的一件珍品。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱,，原是崇圣寺的一部分,，現(xiàn)寺已無存，塔卻依然屹立如故,。1925年大理地區(qū)發(fā)生大地震,，城內(nèi)外房屋幾乎全部倒塌，但距大理城只有1華里的三塔,，卻安然無恙,。大塔又名千尋塔，高,，是座方形密檐式的磚塔,，共有16層，造型與西安小雁塔相似,，為唐代典型的塔式之一,。塔心中空，在古代有井字形樓梯,，可以供人攀登,。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥，傳說用以**洱海中的水妖水怪,。自塔頂向東眺望,，洱海勝景盡入眼底。樓梯已壞,，游人已不能登上塔頂了,。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮(zhèn)山川”四字,，字體蒼勁有力。分立在大塔兩側(cè)的南,、北兩小塔,，是一對八角形的磚塔。三塔渾然一體,，氣勢雄偉,，具有古樸的民族風(fēng)格。關(guān)于三塔的修建年代,，說法頗多,，一般公認(rèn)千尋塔建于唐代南詔國時期。前幾年在修塔時,。

    露盤傘蓋,，鈴鐸輪橖，純?yōu)槠邔?。其塔四方,，如來形相，由法要故,，一切如來,，堅住護持，晝夜不去,，其七寶塔,，全身舍利，之妙寶藏,，以咒威力,，擢竦高至，阿迦尼吒,，天宮之中,，塔所串峙，一切諸天,，晝夜瞻仰,，守衛(wèi)供養(yǎng)?！倍Y拜供養(yǎng)咒塔的無量功德：“若復(fù)有人,，為種善根，隨分造塔,，或泥或磚,，隨力所辦，大如菴羅,，高四指許,，書寫神咒,，安置其中，持以香華,，禮拜供養(yǎng),，以其咒力，及信心故,，自小塔中,，出大香云，香氣云光,，周遍法界,，薰馥晃曜，廣作佛事,，所得功德，如上所說,，取要言之,，無愿不滿?！苯咏?jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德：“若有烏雀,，鴟梟鳩鴿，鵂鹠狗狼,，野干蚊虻,，蟻螻之類，暫來塔影,，及踏場草,，摧破惑障，覺悟無明,，忽入佛家,，恣領(lǐng)法財?！币娐劷咏?jīng)咒塔及塔形像即生成就的無量功德：“況有眾人,，或見塔形，或聞鐸聲,，或聞其名,，或當(dāng)其影，罪障悉滅,，所求如意,，現(xiàn)世安穩(wěn)，后生極樂,?！睙o垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人,。于此佛塔或右繞或禮拜或供養(yǎng)者。當(dāng)?shù)檬谟浻诎Ⅰ穸嗔_三藐三菩提而不退轉(zhuǎn),。一切宿障一切罪業(yè)悉皆消滅,。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當(dāng)?shù)糜离x畜生惡趣,。若有五無間罪或在塔影,。或觸彼塔皆得除滅,。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎,。中國塔一般由地宮、塔基,、塔身,、塔頂和塔剎組成。

    圖中有慈眉善眼的菩薩,，婀娜多姿的彩女,，手托花盤的仙娥，舞姿輕盈的飛天等,，錦衣廣帶,，彩絳飄飛，笙蕭婉轉(zhuǎn),，鶴舞鹿鳴,，一派溫馨和諧的天國勝景。鐵塔以東是三十年代建立的佛學(xué)院遺址,，現(xiàn)分別為鐵塔歷史文物陳列室和喻浩紀(jì)念亭,，陳列室中有白玉琢成的釋迦牟尼佛從像一尊，此佛面潤肌滑,，含笑吟吟,，恍若生人。公園近幾年整修了鐵塔湖,，修建了水中連廊,，亭臺水榭，設(shè)置了游船,，園內(nèi)修建了假山,、噴泉，供游人觀賞游玩,。高郵鎮(zhèn)國寺塔高郵鎮(zhèn)國寺塔亦稱西塔,，建于唐僖宗時期，2014年被列為世界遺產(chǎn)（是我國第46個世界遺產(chǎn)的京杭大運河重要組成部分），被人們譽為“南方的大雁塔”,。為全國重點文物保護單位,、國家3A級旅游景區(qū)。地處江蘇省高郵市京杭大運河中間,。高郵鎮(zhèn)國寺塔鎮(zhèn)國寺塔始原為江蘇省文物保護單位,，是一座方形七層樓閣式磚塔，塔高,，頂端塔剎為一青銅鑄葫蘆,，葫蘆表面刻有“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”八字,。鎮(zhèn)國寺塔雖歷經(jīng)幾次修葺,，但仍基本保留了唐骨明風(fēng)的建筑特色。1956年大運河拓寬時,，為保塔運河改道,，留下了河心島上的古塔，使古塔成為大運河上一顆璀璨的明珠,。如今島上已重新恢復(fù)了鎮(zhèn)國寺供游人觀光,。凈土寺塔江蘇省高郵市凈土寺塔，又稱東門寶塔,。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座,、仰蓮,、覆缽、相輪和寶珠組成,；阜城進口工藝塔市場

塔是一種在亞洲常見的,，有著特定的形式和風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑。阜城進口工藝塔市場

    清光緒二十五年重修塔外木結(jié)構(gòu)部分,。1961年被***定為全國重點文物保護單位,。六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”，當(dāng)時建造的目的是用以**錢塘江的江潮,。塔高,，其建造風(fēng)格非常獨特，塔內(nèi)部磚石結(jié)構(gòu)分七層,，外部木結(jié)構(gòu)為8面13層,。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別為：初地堅固,，二諦俱融,、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋,、六鱉負(fù)載,、七寶莊嚴(yán)。六和塔外形雍容大度,，氣宇不凡,，曾有人評價杭州的三座名塔：六和塔如將軍，保俶塔如美人,，雷峰塔如老衲,。從六和塔內(nèi)向江面眺望，可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面,。90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,，將中國各地***的塔縮微雕刻而成，集中展示了中國古代建筑文化的成就,。蘇州報恩寺塔又稱北寺塔,，位于江蘇省蘇州市內(nèi)北部偏西報恩寺中（人民路652號），又稱北寺塔,。塔高9層（76米）,，占地。該塔號稱“吳中***古剎”,。1957年被列為江蘇省文物保護單位,。蘇州報恩寺塔報恩寺俗稱北寺，是蘇州**古老的佛寺,，距今已1700多年,。始建于三國吳赤烏年間（公元238－251年），相傳是孫權(quán)母親吳太夫人舍宅而建,，古稱通玄寺,。唐開元年間（公元713－741年）改為開元寺。五代北周顯德年間（公元954－959年）重建,，易名為報恩寺,。阜城進口工藝塔市場

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