圖案達(dá)50多種,。令人驚奇的是塔為仿木磚質(zhì)結(jié)構(gòu),,但塔磚如同斧鑿的木料一樣,個(gè)個(gè)有榫有眼,,有溝有槽,,壘砌起來(lái)嚴(yán)密合縫。據(jù)統(tǒng)計(jì),,塔的外部采用經(jīng)過(guò)精密設(shè)計(jì)的二十八種標(biāo)準(zhǔn)磚型加工合成,。塔身設(shè)窗,一層北,、二層南,、三層西、四層?xùn)|以此類(lèi)推為明窗,,其他為盲窗,。環(huán)掛在檐下的104個(gè)鈴鐸,每當(dāng)風(fēng)度云穿時(shí),,悠然而動(dòng),,像是在合奏一首優(yōu)美的樂(lè)曲。塔內(nèi)有磚砌蹬道168級(jí),,繞塔心柱盤(pán)旋而上,,游人可沿此道扶壁而上,直達(dá)塔頂,。登上塔頂極目遠(yuǎn)望,,可見(jiàn)大地如茵,黃河似帶,,游人至此,,頓覺(jué)飄然如在天外。鐵塔建成近千年,,歷盡滄桑,,*史有記載的就遭地震38次、冰雹10次,風(fēng)災(zāi)19次,,水患6次,,尤其是1938年日軍曾用飛機(jī)、大炮進(jìn)行轟炸,,但鐵塔仍巍然屹立,,堅(jiān)固異常。在鐵塔西百米處,,是一座重檐偉閣漆棟畫(huà)梁的大殿,,碧瓦迎日,脊獸成列,,蔚然壯觀,,殿長(zhǎng)、石獅雄立,,殿周?chē)?4根大柱抱廈而矗,,這就是鐵塔公園中**大的殿宇,接引佛殿,,殿內(nèi)接引佛像身高,,重12噸,全部由銅鑄成,,佛像面目慈善,,儀態(tài)莊嚴(yán),金粉飾身,,左手撫心,,右手下垂,赤足立在蓮花臺(tái)上,,隨時(shí)準(zhǔn)備引導(dǎo)佛教徒中修行有成的人到西天極樂(lè)世界中去,。佛像周?chē)牡畋诶L制有大型壁畫(huà)“西天極樂(lè)世界圖”,上有大小佛像70多尊,。古印度的窣堵波是由臺(tái)基,、覆缽、寶匣,、相輪四部分組成的實(shí)心建筑,。阜城進(jìn)口鐵塔概念
我國(guó)與其他東方諸國(guó)的墳?zāi)梗怨偶闯市∏鹬疇?。后?lái),,覆缽的半球形漸次增高,,如鹿野苑的達(dá)密克塔,,它的覆缽明顯高聳起來(lái)。泰國(guó),、緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如炮彈的形狀,。而西藏等地的佛塔則與之相反,,上方開(kāi)擴(kuò),下端縮小,,猶如球形,。中國(guó)現(xiàn)存塔2000多座。塔的種類(lèi)非常多,,以樣式來(lái)區(qū)別,,有覆缽式塔、龕塔,、柱塔,、雁塔、露塔,、屋塔,、無(wú)壁塔,、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔,、十五重塔、十三重塔,、九重塔,、七重塔、五重塔,、三重塔、方塔,、圓塔,、六角形塔、八角形塔,、大塔,、多寶塔、瑜只塔,、寶篋印塔,、五輪塔、卵塔,、無(wú)縫塔,、樓閣式塔、密檐塔,、金剛寶座塔,、墓塔、板塔、角塔等,。按結(jié)構(gòu)和造型可分為樓閣式塔,、密檐塔、單層塔,、喇嘛塔和其他特殊形制的塔,。以所納藏的物品來(lái)區(qū)別,有舍利塔,、發(fā)塔,、爪塔、牙塔,、衣塔,、缽塔、真身塔,、灰身塔,、碎身塔、瓶塔,、海會(huì)塔,、三界萬(wàn)靈塔、一字一石塔,。定州塔以建筑材料來(lái)區(qū)別,,則有磚塔、木塔,、石塔,、玉塔、沙塔,、泥塔,、土塔、糞塔,、鐵塔,、銅塔、金塔,、銀塔,、水晶塔、玻璃塔,、琉璃塔,、寶塔、香塔,。多寶琉璃塔頤和園就塔排列位置的樣態(tài)來(lái)區(qū)別,,有孤立式塔,、對(duì)立式塔、排立式塔,、方立式塔等,。各種式樣的塔中,,造形**古老者為覆缽式塔,。深州鐵塔怎么用14世紀(jì)以后,塔逐漸世俗化,。
塔室之內(nèi),,原置佛臺(tái)佛像,供和尚和香客繞塔做佛事之用,。全塔剛勁雄偉,,輕快秀麗,建筑工藝極為精巧,。該塔雖高大挺拔,,但卻是用磚和黃泥粘砌而成,塔磚小而且簿,,歷經(jīng)千余年風(fēng)霜雨露侵蝕而依然堅(jiān)固不壞,,至今保存完好,充分證明我國(guó)古代建筑工藝之高妙,。嵩岳寺塔無(wú)論在建筑藝術(shù)上,,還是在建筑技術(shù)方面,都是中國(guó)和世界古代建筑史上的一件珍品,。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱,,原是崇圣寺的一部分,現(xiàn)寺已無(wú)存,,塔卻依然屹立如故,。1925年大理地區(qū)發(fā)生大地震,城內(nèi)外房屋幾乎全部倒塌,,但距大理城只有1華里的三塔,,卻安然無(wú)恙。大塔又名千尋塔,,高,,是座方形密檐式的磚塔,共有16層,,造型與西安小雁塔相似,,為唐代典型的塔式之一。塔心中空,,在古代有井字形樓梯,,可以供人攀登,。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥(niǎo),傳說(shuō)用以**洱海中的水妖水怪,。自塔頂向東眺望,,洱海勝景盡入眼底。樓梯已壞,,游人已不能登上塔頂了,。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮(zhèn)山川”四字,字體蒼勁有力,。分立在大塔兩側(cè)的南,、北兩小塔,是一對(duì)八角形的磚塔,。三塔渾然一體,,氣勢(shì)雄偉,具有古樸的民族風(fēng)格,。關(guān)于三塔的修建年代,,說(shuō)法頗多,一般公認(rèn)千尋塔建于唐代南詔國(guó)時(shí)期,。前幾年在修塔時(shí),。
為世界和平、國(guó)泰民安,,祈愿十方大德長(zhǎng)久住世,、恒**而建造。東嘎仁波切,,以無(wú)緣大悲之心發(fā)愿聚無(wú)量眾生結(jié)殊勝佛緣,,建造“藥師如來(lái)見(jiàn)解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內(nèi),。佛塔由四川色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院副院長(zhǎng)龍多活佛親自主持選址,、設(shè)計(jì)、裝藏和開(kāi)光,,造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣,,塔基占地6561平方米,塔總高,,是觀音廟景區(qū)的重要組成部分,。龍多活佛多次開(kāi)示和贊嘆此塔的功德:“這個(gè)佛塔是真正的世界***的佛塔,越往后越是世界***,?!睂毢D印塔“若復(fù)有人慳貪業(yè)故生貧窮家。衣不隱身食不續(xù)命,。癘瘦衰蔽,,人所惡賤,。是人慚愧入山折采無(wú)主搹華。若磨朽木持以號(hào)香,。往至塔前禮拜供養(yǎng),。旋繞七匝流淚悔過(guò)。由神咒力及塔威德,。滅貧窮報(bào)富貴忽至,。七寶如雨無(wú)所闕乏。但當(dāng)此時(shí)彌飾佛法施與貧乏,。若有吝惜財(cái)寶忽滅,?!币磺兴溉我鉂M足的無(wú)量功德:“若人求福,,至其塔所,一香一華,,禮拜供養(yǎng),,右繞行道,由是功德,,官位榮耀,,不求自至,壽命富饒,,不祈自增,,怨家盜賊,不討自敗,,怨念咒詛,,不厭歸本,疫癘邪氣,,不拔自避,,善夫良婦,不求自得,,賢男美女,,不禱自生,一切所愿,,任意滿足,。”禮拜供養(yǎng)塔及塔像的無(wú)量功德:“若有有情,,能於此塔,。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座,、仰蓮,、覆缽,、相輪和寶珠組成;
露盤(pán)傘蓋,,鈴鐸輪橖,,純?yōu)槠邔殹F渌姆?,如?lái)形相,,由法要故,一切如來(lái),,堅(jiān)住護(hù)持,,晝夜不去,其七寶塔,,全身舍利,,之妙寶藏,以咒威力,,擢竦高至,,阿迦尼吒,天宮之中,,塔所串峙,,一切諸天,晝夜瞻仰,,守衛(wèi)供養(yǎng),。”禮拜供養(yǎng)咒塔的無(wú)量功德:“若復(fù)有人,,為種善根,,隨分造塔,或泥或磚,,隨力所辦,,大如菴羅,高四指許,,書(shū)寫(xiě)神咒,,安置其中,持以香華,,禮拜供養(yǎng),,以其咒力,及信心故,,自小塔中,,出大香云,香氣云光,,周遍法界,,薰馥晃曜,,廣作佛事,所得功德,,如上所說(shuō),,取要言之,無(wú)愿不滿,?!苯咏?jīng)咒塔及塔像即生解脫成就的無(wú)量功德:“若有烏雀,鴟梟鳩鴿,,鵂鹠狗狼,,野干蚊虻,蟻螻之類(lèi),,暫來(lái)塔影,,及踏場(chǎng)草,摧破惑障,,覺(jué)悟無(wú)明,,忽入佛家,,恣領(lǐng)法財(cái),。”見(jiàn)聞接近經(jīng)咒塔及塔形像即生成就的無(wú)量功德:“況有眾人,,或見(jiàn)塔形,,或聞鐸聲,或聞其名,,或當(dāng)其影,,罪障悉滅,所求如意,,現(xiàn)世安穩(wěn),,后生極樂(lè)?!睙o(wú)垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人,。于此佛塔或右繞或禮拜或供養(yǎng)者。當(dāng)?shù)檬谟浻诎Ⅰ穸嗔_三藐三菩提而不退轉(zhuǎn),。一切宿障一切罪業(yè)悉皆消滅,。不至飛鳥(niǎo)畜生之類(lèi)。至此塔影當(dāng)?shù)糜离x畜生惡趣,。若有五無(wú)間罪或在塔影,。或觸彼塔皆得除滅,。置塔之處無(wú)諸邪魅夜叉羅剎,。地宮藏舍利,,位于塔基正中地面以下。故城庫(kù)存鐵塔市場(chǎng)
開(kāi)始是供奉或收藏佛骨,、佛像,、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑,,稱(chēng)“佛塔”,。阜城進(jìn)口鐵塔概念
塔是一種在亞洲常見(jiàn)的,有著特定的形式和風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑,。**初是供奉或收藏佛骨,、佛像、佛經(jīng),、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑,,稱(chēng)“佛塔”。14世紀(jì)以后,,塔逐漸世俗化,。在漢語(yǔ)中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,,如埃菲爾鐵塔,、比薩斜塔、電視塔等,,但這一概念與本條目所描述的東方塔(Pagoda)并沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián),,請(qǐng)參見(jiàn)塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時(shí)傳入中國(guó)與中國(guó)本土建筑相結(jié)合形成了中國(guó)的塔這種建筑形式,。隨著佛教在東方的傳播,,窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴(kuò)散,發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式,。古印度的窣堵波是由臺(tái)基,、覆缽、寶匣,、相輪四部分組成的實(shí)心建筑,。中國(guó)塔一般由地宮、塔基,、塔身,、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利,,位于塔基正中地面以下,。塔基包括基臺(tái)和基座。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座,、仰蓮,、覆缽、相輪和寶珠組成,;也有在相輪之上加寶蓋,、圓光、仰月和寶珠的塔剎,。這些形制是由窣堵波演化而來(lái)的,。后來(lái)塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨停诠了氖兰o(jì),,即有三層塔身出現(xiàn),,其后更有五層、七層,、九層,、十三層、十五層,、十七層,,乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。覆缽是向下的半球體,,狀如倒覆之缽,。阜城進(jìn)口鐵塔概念
河北萬(wàn)信鐵塔制造有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,現(xiàn)有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì),,各種專(zhuān)業(yè)設(shè)備齊全,。專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗(yàn),熟悉行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能,,致力于發(fā)展萬(wàn)信鐵塔的品牌。公司不僅*提供專(zhuān)業(yè)的河北萬(wàn)信鐵塔制造有限公司成立于2014年09月12日,,注冊(cè)地位于河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn)前莊村,,法定代表人為賈長(zhǎng)威。經(jīng)營(yíng)范圍包括生產(chǎn),、銷(xiāo)售鐵塔,、工藝塔、避雷塔,、避雷針?biāo)?、不銹鋼裝飾塔、桅桿塔,、拉線塔,、電力塔、防火瞭望塔、訓(xùn)練塔,、仿生樹(shù),、測(cè)風(fēng)塔、電視塔,、,、通風(fēng)管道、防腐工程,、鋼結(jié)構(gòu)工程施工,、鐵塔安裝技術(shù)咨詢(xún)服務(wù),同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系,,為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。自公司成立以來(lái),一直秉承“以質(zhì)量求生存,,以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念,,始終堅(jiān)持以客戶的需求和滿意為重點(diǎn),為客戶提供良好的鐵塔,,工藝塔,,避雷塔,從而使公司不斷發(fā)展壯大,。