藥材即可供制藥的原材料,，在中國尤指是中藥材,，即未經(jīng)加工或未制成成品的中藥原料。中藥是中國傳統(tǒng)的藥材,，中國藥文化源遠流長,、博大精深,，既包含數(shù)千年中藥文明又融合近現(xiàn)代西藥文明所創(chuàng)造的中西藥并舉,、獨具特色的文化現(xiàn)象,，是中國歷史文化的重要組成部分。山東省菏澤市是半夏人工種植發(fā)源地，我國半夏種質資源庫設在山東省菏澤市,，山東省菏澤市半夏種質資源庫,，即山東菏澤市潤康中藥材研究所。中國中藥材市場山東省中藥材專業(yè)市場-山東菏澤舜王城中藥材市場在菏澤市區(qū)北20公里處。山東菏澤市潤康中藥材研究所背靠中藥材市場,，其技術人員從事中藥材及半夏20年的田間實踐栽培研究觀察，就半夏說單從半夏生長的葉型上可分為竹葉型,、似竹葉型,、柳葉型（“狹三葉”研究所02年命名）、杏葉型,、手掌葉型等幾類,。竹葉型、杏葉型分布較廣,，在全國半夏主產(chǎn)地均有發(fā)現(xiàn),；似竹葉型、手掌葉型分布在貴州,、云南,、四川、湖南,、江西等省的部分地區(qū)和長江流域；“狹三葉”半夏主要原產(chǎn)地山東菏澤,，現(xiàn)已引種擴展到山西的南部,、河南的中北部、甘肅,、陜西,、河北、安徽、江蘇等省的部分地區(qū),。從以上半夏不同葉型中比較篩選,，“狹三葉”半夏產(chǎn)量比較高，質量較好,，其長勢旺盛,，莖葉分蘗多。 狹義的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是指以人工生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)物料和野生動植物資源及其加工品為原料所進行的工業(yè)生產(chǎn)活動,。昭通百部加工及銷售聯(lián)系方式

    鑒別方法：看外觀注意觀察藥材的外表特征,，如表皮、顏色,、形狀,、粗細、斷面等等,。手摸用手感受藥材的軟硬,、輕重，疏松還是致密,，光滑還是粘膩,，細致還是粗糙，以此鑒別藥材的好壞,。不同藥材的質感是不一樣的,，即使是同一種藥材，由于加工炮制的方法不同,，也會有較大的差異,。如荊三棱堅實體重，而泡三棱則體輕,；鹽附子質軟,，而黑附子則質地堅硬?？趪L和鼻聞藥材的氣味與其所含的成分有關,，鼻聞是比較重要的鑒別方法，尤其對于鑒別一些有濃郁氣味的藥材是很有效的,，如薄荷的香,、魚腥草的腥、阿魏的臭等等,?？趪L法鑒別藥材的意義不僅在于味道還包括“味感”，味分為辛,、甘,、酸,、苦、咸五味,，如山楂的酸,、黃連的苦、甘草的甜等,。味感則分為麻,、澀、淡,、滑,、涼、膩等,。藥材的味感和所含的化學物質也有密切關系,，在中藥材口嘗鑒別的實踐中，可按藥材的品種和質量分類進行判斷,。水試和火試有些藥材放在水中,，或用火燒灼一下會產(chǎn)生特殊的現(xiàn)象。如熊膽的粉末放在水中,，會先在水面上旋轉,，然后成黃線下沉而不會擴散。麝香被燒灼時,，會產(chǎn)生濃郁的香氣,，燃盡后留下白色的灰末。這些特殊的現(xiàn)象都與藥材內所含的化學成分有密切的關系,，是常用的鑒別方法,。 上海天花粉加工及銷售供應商棗皮指藥材果皮皺縮成棗皮狀，如山萸肉,。

    由于歷史文化,、地理環(huán)境和社會發(fā)展水平不同等多種原因，各地區(qū)的中藥資源開發(fā)利用程度和應用范圍存在著很大的差異,，形成了具有不同內涵,、相對單獨又相互聯(lián)系的三個部分，即中藥材,、民間藥和民族藥,。對于這些寶貴資源的開發(fā)與有效利用，己有悠久的歷史,，也是中國醫(yī)藥學發(fā)展的物質基礎,。幾千年來，以之作為防治疾病的主要武器,，對保障人民健康和民族繁衍起著不可忽視的作用,。這些藥物中，植物性的藥材占大多數(shù),，使用也更普遍,，所以古來相沿藥學叫做“本草學”。中藥材一般傳統(tǒng)中藥材講究地道藥材,，是指在一特定自然條件,、生態(tài)環(huán)境的地域內所產(chǎn)的藥材，因生產(chǎn)較為集中,，栽培技術,、采收加工也都有一定的講究，以致較同種藥材在其他地區(qū)所產(chǎn)者品質佳,、療效好。民間藥也稱草藥,，指地域性習慣使用,，本草中未記載的天然藥物，一般以植物為主,。民族藥指少數(shù)民族聚居地區(qū)習慣使用或由少數(shù)民族醫(yī)藥文獻記載的天然藥物,。

    河北安國：河北安國――“草到安國方成藥,藥經(jīng)祁州始生香”“藥不經(jīng)祁州無藥味”所謂“藥味”，這里泛指藥物作用,，夸張藥不進祁州就無作用,，可見藥業(yè)對祁州藥市評價之高。河北安國縣古稱祁州,，因藥業(yè)繁榮而聞名全國及東南亞地區(qū),，素有“藥州”之稱。歷史上與河南禹州(今禹縣)并稱為“南禹州,、北祁州”兩大藥市,。早在公元1101年北宋徽宗，為紀念邳彤在安國南建立了“藥王廟”,，每年清明節(jié)舉行廟會,，至清乾隆年間已成為全國藥材集散的總樞紐，清道光年間藥商開始形成幫派,，廟會期間各地藥商云集,，整個祁州鎮(zhèn)，藥氣熏天,，熙來攘往,，熱鬧非凡。各路客商每天交流藥材的數(shù)量多達數(shù)千萬斤,，成交額達白銀數(shù)萬兩,。成為四面八方中藥材交流的中心,，為我國歷史上有名的藥材集散市場。安國的藥材加工炮制經(jīng)數(shù)百年的生產(chǎn)實踐,，積累了一套完整的經(jīng)驗,，有許多獨到之處，其“刀法”為藥業(yè)之冠,。如“百刀檳榔”,，一個檳榔可切100多片，且片片均勻,；“蟬翼清夏”,，同蠶豆大小的半夏，切片薄似蟬翼,，閃閃發(fā)光,，置于報紙上，透過薄片文字清晰可見,；“云片鹿茸”,，切片薄似絹帛，狀如云片,，入口即化,；“鎊制犀角”，用特制的鋼銼排刀將犀牛角鎊成極薄片,，形似刨花,。很多藥材經(jīng)特殊的制作方法炮制后。 藥材加工時用火烘烤過快而形成的中心空隙,，稱空泡,。

    江西樟樹：江西樟樹――“藥不過樟樹不靈，不到樟樹不齊”江西樟樹鎮(zhèn)倚“八省通衢要沖”的地理交通優(yōu)勢,，藥商薈集,，藥業(yè)興旺，是享譽中外的“江南藥都”,。由于各地藥材云集樟樹,，樟樹自產(chǎn)藥材也與之相映生輝，像樟樹枳殼就因質量較好而列為貢品進入皇宮內苑,。樟樹藥材稱之謂：“東南西北中兼收并蓄,，甘辛苦咸酸五性俱全，廣征博取,，應有盡有”,。同時樟樹藥業(yè)對藥材鑒別、炮制均有獨到的技術和特色,，切制飲片花樣眾多,，厚薄適度,，實用性強，有“半夏魚鱗片,，黃柏骨牌片,，厚樸指甲片，肉桂薄肚片,，桂枝瓜子片，甘草柳葉片”等,。技術上講究“白芍飛上天,，茯苓不見邊，川芎蝴蝶雙飛片,，麥冬三刀成勺片”,。因而贏得“藥不過樟樹不靈，不到樟樹不齊”的美稱,。 亮銀星指皮類藥材由于表面有結晶析出,，置光下顯亮銀光，如牡丹根皮,、厚樸,。江蘇藥材加工及銷售單價

指藥材根頭部膨大，具有多數(shù)隆起的莖基及芽痕,，因狀似珍珠散于盤中而稱珍珠盤,，如銀柴胡。昭通百部加工及銷售聯(lián)系方式

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展前景,，在這個不斷變化的商業(yè)世界里,，所有人都在尋找下一個風口。農(nóng)副產(chǎn)品既存在剛性需求,，又存在經(jīng)濟發(fā)展水平提升后對"食"的消費升級需求,，作為傳統(tǒng)行業(yè)里沒有被徹底整合的行業(yè)，是一片顯見的藍海,。從發(fā)達地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉變的過程看,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程包括兩方面的主要內容:一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質條件和技術的現(xiàn)代化，利用科學技術和生產(chǎn)要素裝備農(nóng)業(yè),，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化,、電氣化、信息化和化學化;二是農(nóng)業(yè)管理的現(xiàn)代化,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化,、社會化、區(qū)域化和企業(yè)化,。有限責任公司（自然）企業(yè)思維也要進行更新,，就是要把傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈模式和粉絲經(jīng)濟模式進行嫁接,，對傳統(tǒng)的經(jīng)銷渠道進行改造，把電商模式,、互聯(lián)網(wǎng)模式,、物聯(lián)網(wǎng)技術嫁接到傳統(tǒng)的銷售渠道上來，那么形成不是相互取代而是一個匯聚—形成“1+1大于2”的效應,。隨著生產(chǎn)型的發(fā)展,，我們看到更多的問題，全球農(nóng)業(yè)都面臨著大農(nóng)場與小農(nóng)戶的矛盾,。不過這類大農(nóng)場提升了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率,，因為土地本身是農(nóng)業(yè)的自然資本，資本聚集和能源聚集以后發(fā)揮更大的價值,，這類大農(nóng)業(yè)本質上和工業(yè)化沒有差別,，是資源的一種分配方法。昭通百部加工及銷售聯(lián)系方式

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