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拜佛時(shí)動(dòng)作不緩不急,，內(nèi)存虔敬，外現(xiàn)恭謹(jǐn),，不可看似恭敬,，內(nèi)懷我慢，或?yàn)榍笮扌兄?，詐現(xiàn)威儀,，合掌手勢為雙手平舉當(dāng)胸指合并向上以能見無名指尖為度，掌心要空,，不可貼緊,。居士不可在大殿正***的拜墊上拜佛，因?yàn)檫@是住持或主法和尚禮佛專用的,，可在大殿東西兩單禮拜,，佛具三明，通,，十力,，無畏，十八不共法,，眾生起心動(dòng)念,，佛無一不知，因此只要心懷誠敬,，無需執(zhí)著拜佛方所。

在不少地區(qū),，非遺本身就是“流量密碼”,。游客為了體驗(yàn)民俗而千里奔赴遠(yuǎn)方，景區(qū)因?yàn)榉沁z添彩而有了新招牌,，非遺傳承人因深入了解旅游而加強(qiáng)了傳承創(chuàng)新……近年來,，人們普遍感到越是旅游熱門地，非遺的存在感越強(qiáng)重要性越凸顯,。

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過度捕撈也引起人們的注意,，水產(chǎn)養(yǎng)殖在全球正在成為上升的產(chǎn)業(yè),。中國各民族在不盡相同的***環(huán)境氣候環(huán)境中繁衍生息，形成各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣文化心理,，使?jié)O文化具有濃郁深厚的民族特色,。廣義的還包括水產(chǎn)機(jī)械和水產(chǎn)品加工方面。

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武強(qiáng)年畫的色彩豐富，色調(diào)鮮明,，對比強(qiáng)烈,，裝飾性強(qiáng)，造型夸張,，簡練概括,，人物塑造突剖比例，突出頭部和眼睛,，動(dòng)物造型也遵循此規(guī)律,，有“十斤獅子九斤頭”之說，渲染動(dòng)物勇猛威武但又不兇惡的藝術(shù)效果,。豐滿的畫面精巧的工藝流程武強(qiáng)年畫的造型特點(diǎn)是整體構(gòu)圖飽滿,，布局勻稱，整個(gè)畫面幾無空閑,，給人以豐滿富足卻不擁擠的感覺,。

同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的韻味，有些偶然的效果,，能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,，而感到驚心動(dòng)魄,，但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅,。

“重整認(rèn)知再出發(fā)”,，面對旅游需求和旅游所帶來的新變化，非遺傳承人需要在實(shí)踐中建立新理念，通過挖掘展示開發(fā)非遺,，讓游客了解非遺的現(xiàn)代面貌,，在領(lǐng)略時(shí)風(fēng)光后帶走“記憶”。作為非遺項(xiàng)目蘇州緙絲織造技藝的市級代表性傳承人,，陳文十分了解這項(xiàng)非遺的底蘊(yùn),。