南郊好的靈堂布置價格(今日/資訊)萬福花圈壽衣店,壽衣在樣式上也有性別年齡的差異,，其中性別差異明顯而年齡差異些微,。依照民間風(fēng)俗，我國向來把晚年人的兇事當(dāng)作喜事來辦,，因而有"紅白喜事"之說,，因此白叟的壽衣也往往選用艷麗花俏的顏色。壽衣的面料均選用棉麻綢緞毛,，因化纖面料在焚化進程中會燃成液體,，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會形成環(huán)境污染,，故一般壽衣不選用化纖面料制造?，F(xiàn)在,，壽衣品種和花樣已呈多樣化，人們在剔除***糟粕的一起,，對民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良,，以滿意喪家各種不同消費層次的需求。

老人壽衣一般是5件,，壽衣件數(shù)多以奇數(shù)為準(zhǔn),，在南方地區(qū)也會有偶數(shù)習(xí)俗，也就是常說的八件套,。其二,，看壽衣件數(shù)但若逝者生前的職業(yè)地位相對比較有性，買壽衣件套也是可以的,。壽衣件數(shù)根據(jù)逝者年齡職業(yè)等都有明顯不同,。

周身還有九練串珠，頭戴珠冠,，珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠（其時價值1000萬兩白銀）,；清朝慈禧太后小殮時，身著金絲繡禮衣,，外罩繡花串珠衫,，僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆寶石1135塊；其極顯***之浮華,，將壽衣的喪葬風(fēng)俗演繹到的境地,。再以翡翠雕刻為枕，腳蹬兩朵碧玉大蓮花,。舊時，一般平民百姓穿三領(lǐng),，官宦富貴之家穿領(lǐng)領(lǐng),，帝后駕崩著九領(lǐng)，謂"九之尊",。

如果家中很注重壽衣件數(shù)講究,，有條件者也可以選擇為老人進行定制。其二,，若當(dāng)?shù)亓?xí)俗講究十三件,，其實在舊時，十三件套以及十件套是皇室以及王族才會有的待遇,，在現(xiàn)代社會中,，十三件套并非指逝者一定要穿十三件衣服，而是說逝者在離開之際要帶走十三件衣服,，穿的話穿件即可,，此時家屬可以提前準(zhǔn)備或者是逝者平時的衣服,，一共是十三件，這樣在火化時一同帶去同時燒掉即可,。

其要準(zhǔn)備長衣長褲遮住手梢,，不能穿短衣短褲，忌諱袖短漏手,，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋,，避免后輩兒孫衣不蔽體，伸手討飯,。其三無論老人何時死亡,，都要準(zhǔn)備棉衣，也就是要把一年季的衣服穿全,。其壽衣不能選擇皮毛和綢緞的材質(zhì)（怕來生變成獸類和斷子絕孫）,，這是古人流傳下來的規(guī)矩，時至今日人們依然遵循這一傳統(tǒng)喪俗,。

為逝者穿上干凈得體的壽衣,，既是對逝者的尊重，也是子孫后代對親人的深切緬懷,。即便去了另外一個世界,，也由衷希望他們更過的幸福安寧，吃飽穿暖也是親人的殷切期盼,。當(dāng)然這也是傳統(tǒng)孝道文化的體現(xiàn),，家人生前為我們操勞奔波省吃儉用，作為后人,，我們也需要盡孝心守孝道,，用傳統(tǒng)觀念中的“吃飽穿好”讓他們能走得體面走得安詳。

其他細(xì)節(jié)穿壽衣的時候一定要把握好時間,，給老人的身子擦拭干凈之后,，再整整齊齊的穿上壽衣，讓老人好上路,。這在古時候叫“壽終正寢”,。除了上面所提到的講究，對于穿壽衣的人選才有講究,，如果是男性去世,，就由其兒女和專門穿壽衣的人來負(fù)責(zé)。

南郊好的靈堂布置價格(今日/資訊),，壽衣件數(shù)講究壽衣件數(shù)越多表示逝者年紀(jì)以及地位較高,，但壽衣也并非越多越好，這么多件壽衣一定要全部穿在身上嗎?中國非常重視喪葬習(xí)俗,，但在不同的地區(qū)也有不同的表現(xiàn),，壽衣件數(shù)常見的有件套件套,，有的地區(qū)也有八件套九件套十三件套等。

上文我們談到老人年齡越大,，越受到后輩人的敬重,，這樣的老人去世，晚輩通常會給老人穿壽衣件套,。生活中常聽到的“三領(lǐng)二腰”“領(lǐng)三腰”“領(lǐng)腰”等套裝壽衣,，就是根據(jù)逝者身份地位規(guī)定的壽衣著裝規(guī)范。這個在傳統(tǒng)葬禮上并沒有嚴(yán)格的規(guī)定,。那么,，是不是所有的老人去世都要穿件套呢？古人在壽衣件數(shù)的穿戴上非常講究,。

與古裝壽衣材料相比,，現(xiàn)代壽衣材料更加豐富，常見的諸如麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國絨大提花等,。古裝壽衣方面,，常見的材料諸如蠶絲真絲云錦人造絲純棉等；不同材質(zhì)的壽衣,，價格往往也不相同,，家屬可根據(jù)實際情況，選擇合適材質(zhì)的壽衣,。其次看壽衣材料隨著科技的進步和紡織業(yè)的發(fā)展,，市場上的壽衣材料也越來越多。

南郊好的靈堂布置價格(今日/資訊),，不過現(xiàn)在推行火化之后,，壽被不宜過厚，只用一條壽被即可,，以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大,，太過擁擠。壽被跟我們平時所說的被子有所不同,，它是一種蓋在逝者身上的狹小長被,，面料以布和鍛為主,，繡上星月龍鳳等圖案,。過去的壽被一般有兩條，一條是墊的,，一條是蓋的,，將遺體與棺材隔離。

絨衣絨褲要過背,，用清白條紋的,，這叫路路通,。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦,，女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣,，兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。古代,，老人的壽衣數(shù)量,，還有個說法，叫“領(lǐng)三腰”,，分別為襯衣襯褲絨衣絨褲夾襖棉衣棉褲和披風(fēng),。

以上是壽衣件套的基本內(nèi)容供大家參考，其實在老人的葬禮上,，壽衣件套已經(jīng)是非常奢華了,。一般的家庭給老人買壽衣，通常買壽衣件套,，而不是壽衣件套,，這樣更符合普通老百姓的身份。首飾蓋臉布手絹壽襪綁腿帶腰帶口玲元寶戒指墊背錢,；配件頭枕腳枕壽帽壽鞋被褥,；