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古今之言云爾：即古代和現(xiàn)今的說法,，是這樣分別的。：“種谷：必雜種,，以備災(zāi)害,。：“歲，田有宜,，及水,、旱之利也。谷之田,，不宜樹果,。諺曰：“桃李不言，下自成蹊,。,，豎子之所嬉游。：“饑寒,，室屋漏而不治；,，眾鳥居其上,，丁壯者挾丸操彈居其下，終日不歸,；

在本篇中,，賈思勰通過大量引用先賢的論述，如：“食者,，民之本,；谷，稷也,。,，俗名之耳。種谷：這兩個(gè)字作大字,，按本書體例是作為“正文”的,。望：即典型性的，“有名望”的代表,?！肮取本褪恰梆ⅰ薄?，有青稷,，有雪白粟（亦名白莖）,。郭義恭《廣志》：晉代郭義恭所著一部博物志書。含黃倉：即帶黃的蒼色,。：“今江東呼稷為粢,。：“稷，粟也,。孫炎：字叔然,。，此十種,，早熟,、耐旱、免蟲,；,，此十種，穗皆有毛,，耐風(fēng),，免雀暴；

成為春秋時(shí)個(gè)霸主,。沐：砍伐樹的小枝梢,。“沐”本義是洗頭及整理頭發(fā),，用于樹,，便是整理樹冠，作及物動(dòng)詞用,。o）：切去樹木的枝梢,。食貨志》說：“種糧食，必須錯(cuò)雜著各種種類才可以防備災(zāi)害,。顏師古注解說：“因?yàn)槟隁q,、田地有不同的相宜，以及利于多水,，或利于干旱,。種，就是谷,，指黍,、稷、麻,、麥,、豆。田里不可以有樹,，使谷受到樹的妨礙,。谷田里不應(yīng)當(dāng)種果樹,。俗話說：“桃樹李樹，并不說話,，可是樹下面,，卻是聚集著成了眾人的小路。

趙岐曰：“乗勢(shì),，居富貴之勢(shì),。，田器,，耒耜之屬,。又曰：“谷，種之美者也,；趙岐曰：“熟,，成也。,，其實(shí)可食,。趙岐：東漢人，作《孟子章句》注釋《孟子》,。雖有智惠：雖然有智識(shí)聰明,。趙岐注釋說：“讓農(nóng)民專心注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作，不違背或占用他們的生產(chǎn)時(shí)間,，糧食就會(huì)豐富到吃不完,。“俗話說：‘盡管有智識(shí)聰明,，究竟不如借權(quán)位力量；趙岐注釋說：“乘勢(shì),，是憑借權(quán)貴的勢(shì)力,。，是耕田的器械,，如耒耜之類,。《孟子》又說：“谷,，是谷種中好的了,；趙岐注釋說：“熟是成熟。水勢(shì)雖東流,，人必事而通之,，使得循谷而行也。

所以,，吉繼與成常常意見不一,。加賀井重望事件,，據(jù)說就是吉繼策劃的。加賀井重望,，永祿年生,，小名彌郎，又名秀重（秀吉賜字,？秀望,，美濃國加賀井城主加賀井重宗的兒子。降伏后,，秀吉賜給他一萬石領(lǐng)地,。慶長(zhǎng)年關(guān)原之戰(zhàn)前夕，加賀井重望作為豐臣中納言秀賴的使者,，帶著書札去往江戶,，要求會(huì)見家康。家康名義上還是豐臣家大老之一,，但只命謀臣本多正純接待了秀賴的使者,，自己卻托病不出。重望滿懷怨氣,，不得不折返大阪,。途中，重望在河池鯉鮒地方出席酒宴,。宴后發(fā)生爭(zhēng)吵,，重望斬殺了同席的水野忠重，重傷堀尾吉晴,，自己也被吉晴殺死,。沖進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)的水野家家臣，只看到家主和重望倒臥地下,，而吉晴卻站著,，手中又拿著帶血的刀，認(rèn)為吉晴就是兇手,。