**大限度地創(chuàng)造視覺誘導(dǎo)效果。一般情況下，標(biāo)志,、標(biāo)準(zhǔn)字體在應(yīng)用要素設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí),，都是采用完整的形式出現(xiàn),，容許其圖案相重疊,，以確保其清晰度,，對(duì)象征圖案的應(yīng)用效果則應(yīng)該是明確的,，而不是所有畫面都出現(xiàn)象征圖案,。象征圖案的設(shè)計(jì)是為了適應(yīng)各種宣傳媒體的需要而設(shè)計(jì)的，但是,，應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類繁多,，形式千差萬別，畫面大小變化無常,，這就需要象征圖案的造型設(shè)計(jì)是一個(gè)富有彈性的符號(hào),，能隨著媒介物的不同，或者是版面面積的大小變化作適度的調(diào)整和變化,，而不是一成不變的定型圖案,。F5醫(yī)院視覺應(yīng)用要素策劃內(nèi)容□招牌旗幟標(biāo)識(shí)系列招牌、旗幟和標(biāo)識(shí)也是醫(yī)院對(duì)內(nèi),、對(duì)外情報(bào)傳達(dá)的大眾化媒體之一,。招牌是醫(yī)院的臉面,，旗幟和標(biāo)識(shí)不*具有指示和引導(dǎo)功能，同時(shí)也是醫(yī)院的象征,。一般社會(huì)大眾和消費(fèi)者,，往往是以接觸醫(yī)院的招牌，旗幟和標(biāo)識(shí)認(rèn)識(shí)醫(yī)院的,，因此，它們是提升醫(yī)院**度的重要手段,。醫(yī)院招牌是指引性和標(biāo)識(shí)性的醫(yī)院符號(hào),。一般安置在醫(yī)院的大門的道路口或在門口，因而是就醫(yī)顧客***個(gè)接觸到的醫(yī)院視覺形象,，因此,，絕大多數(shù)醫(yī)院都非常重視招牌的傳達(dá)設(shè)計(jì)。1招牌的造型一些形式新穎獨(dú)特,，富有藝術(shù)性和形象性的招牌,，能迅速抓住就醫(yī)顧客的視覺，給人以美的享受,。女士個(gè)人形象咨詢——服裝,、配飾、妝容,、護(hù)膚,、體態(tài)等個(gè)人形象方面的咨詢和指導(dǎo)；北京大數(shù)據(jù)形象策劃直播

    □個(gè)性化原則醫(yī)院形象設(shè)計(jì)如果與別人相同,，沒有特點(diǎn),，就難以達(dá)到目的。因此設(shè)計(jì)必須要有個(gè)性,，突出個(gè)性化,。F4醫(yī)院視覺基本要素策劃內(nèi)容□醫(yī)院名稱醫(yī)院名稱的開發(fā)設(shè)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)的問題,。目前我國(guó)好些醫(yī)院導(dǎo)入CI時(shí)都會(huì)遇到這個(gè)問題,，比如，XXX市***人民醫(yī)院,，第二人民醫(yī)院,，這種名稱帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)痕跡，如果不是對(duì)醫(yī)院熟悉,，我們很難判斷兩所醫(yī)院各自的特色的,，這就很不利于醫(yī)院品牌形象的建立。因此,，國(guó)有醫(yī)院名稱,，特別是一些面向社會(huì)開放的企業(yè)醫(yī)院名稱,，在引入CI之時(shí)，面臨著改變名稱的問題,。為了樹立醫(yī)院品牌形象,，提升醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力，在確定醫(yī)院名稱時(shí)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：1形象力具有表現(xiàn)醫(yī)院理念,、服務(wù)特色和整體品牌的形象張力,。2個(gè)性化具差異性，與眾不同,，表現(xiàn)行業(yè)特征與醫(yī)院個(gè)性,。3關(guān)聯(lián)度與醫(yī)院的傳統(tǒng)、歷史沿革或醫(yī)院理念精神緊密相關(guān),，因而具有獨(dú)特性和排他性,。4現(xiàn)代感與國(guó)際接軌，利于現(xiàn)代醫(yī)院形象塑造,。5文化力注入醫(yī)院文化或理念精神內(nèi)涵,，與本醫(yī)院的之性質(zhì)、員工素質(zhì),、思想水平,、文明程度相切合，因而具有滲透力,、號(hào)召力,。6親和力字面優(yōu)美、字義**,，有親近感,，蘊(yùn)含理念為社會(huì)認(rèn)同。7讀音讀音響亮,、利于傳誦,。8書寫簡(jiǎn)潔明快、利于傳播,?？傊＝骰ヂ?lián)網(wǎng)形象策劃怎么樣企業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)的基本單位,，它的發(fā)展對(duì)人類文明的進(jìn)程有著深刻的影響,。

    命名設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的實(shí)際問題，同時(shí)又是一個(gè)在實(shí)踐中探索其規(guī)律的理論問題,。若能在“大眾認(rèn)同又與眾不同”的標(biāo)準(zhǔn)下恰到好處,，***會(huì)給公司創(chuàng)下巨大的無形資產(chǎn)價(jià)值?！踽t(yī)院標(biāo)志醫(yī)院標(biāo)志是通過造型簡(jiǎn)單,、意義明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的視覺符號(hào),，將經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院文化,、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容,、醫(yī)院規(guī)模、服務(wù)特色等要素,，傳遞給社會(huì)公眾,，使之識(shí)別和認(rèn)同醫(yī)院的圖案和文字。醫(yī)院標(biāo)志有抽象性的,、具象性的和非圖案的字體標(biāo)志,。醫(yī)院標(biāo)志是視覺形象的**，它構(gòu)成醫(yī)院形象的基本特征,，體現(xiàn)醫(yī)院內(nèi)在素質(zhì)。醫(yī)院標(biāo)志不*是調(diào)動(dòng)所有視覺要素的主導(dǎo)力量,，也是整合所有視覺要素的中心,，更是社會(huì)大眾認(rèn)同醫(yī)院品牌的**。因此,，醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì),，在整個(gè)視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，具有重要的意義,。醫(yī)院標(biāo)志有如下特征：1識(shí)別性識(shí)別性是醫(yī)院標(biāo)志的基本功能,。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志，來區(qū)別本醫(yī)院及其服務(wù)的識(shí)別力,，是現(xiàn)代醫(yī)院市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“利器”,。因此通過整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的視覺符號(hào)，必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的沖擊力,，在CI設(shè)計(jì)中,，標(biāo)志是**具有醫(yī)院視覺認(rèn)知、識(shí)別的信息傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)要素,。2領(lǐng)導(dǎo)性醫(yī)院標(biāo)志是醫(yī)院視覺傳達(dá)要素的**,，也是醫(yī)院開展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的集中表現(xiàn),。

    策劃人員既要“目光遠(yuǎn)大”,，力求使策劃的公關(guān)活動(dòng)具備高層次、高水平,，同時(shí)更要“腳踏實(shí)地”,，考慮活動(dòng)是否切實(shí)可行。無法實(shí)施的策劃方案再好也只是一個(gè)美麗的空架子,，沒有任何實(shí)際意義,。方法編輯頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法,，是由美國(guó)BBDO廣告公司經(jīng)理、創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本在1939年發(fā)明的,。這種方法的基本要點(diǎn)是：針對(duì)所要解決的問題,，召集一種特殊的小型會(huì)議，讓參加會(huì)議的人毫無顧忌地提出各種解決問題的方法,，彼此激勵(lì),，相互啟發(fā)，從而導(dǎo)致連鎖反應(yīng),，產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想,。參加頭腦風(fēng)暴會(huì)議的人數(shù)一般為10人左右，會(huì)議時(shí)間**好不超過1小時(shí),，地點(diǎn)應(yīng)選擇安靜,、不受外界干擾的場(chǎng)所，切斷電話,，謝絕會(huì)客,。會(huì)議應(yīng)提前發(fā)出通知，告訴與會(huì)者會(huì)議的主題,，使他們事先有所準(zhǔn)備,。會(huì)議設(shè)主持人1名，鼓勵(lì)大家發(fā)言,，設(shè)1名～2名記錄員,，專門負(fù)責(zé)記下提出的所有設(shè)想，不能遺漏,。**后,，對(duì)提出的所有設(shè)想進(jìn)行集中評(píng)價(jià)、篩選,，從中選出一個(gè)或幾個(gè)**佳策劃方案,。組合策劃法組合策劃法是把兩個(gè)或兩個(gè)以上貌似不相關(guān)的事物巧妙地加以聯(lián)結(jié)、組合,，從而獲得新思想,、新觀念的一種策劃方法。組合是想象力中**寶貴,、****的內(nèi)容,。家庭形象顧問——家庭成員形象指導(dǎo)、商場(chǎng)指導(dǎo)購(gòu)衣,、場(chǎng)合形象設(shè)計(jì),、形象禮儀答疑等；

    并留下長(zhǎng)久的記憶,，誘發(fā)濃厚的興趣和豐富的想象,。招牌的造型主要表現(xiàn)在形式,、用料、構(gòu)圖,、形狀等方面,。例如，可采用燈箱,、霓虹燈等立體化形式的招牌,，也可采用塑料、鋁片,、釉面磚,，有機(jī)玻璃等材料制成的大型招牌。現(xiàn)代許多醫(yī)院的招牌大都飾以徽標(biāo)體現(xiàn)了一種文化,，既是醫(yī)院的一種標(biāo)志,，又是醫(yī)院的一種形象，而且對(duì)招牌起畫龍點(diǎn)睛的作用,。一個(gè)給人印象深刻的徽標(biāo),，必須具有形象的個(gè)性化和強(qiáng)烈的形式感。2招牌的字體招牌的字體對(duì)于表現(xiàn)的形象美很重要,。招牌常用的字體有楷書、行書,、隸書,、魏碑、宋體和美術(shù)字,，不同的字體會(huì)產(chǎn)生不同的效果,，關(guān)鍵是要富有特色。有的醫(yī)院請(qǐng)名人或書法家寫招牌,，這本是突出個(gè)性,，提升**度的一種好辦法，但如果請(qǐng)?jiān)S多醫(yī)院都請(qǐng)過的書法家題寫,，效果可能適得其反,，這樣醫(yī)院很難樹立自己的個(gè)性，也不容易給公眾留下深刻的印象,。3招牌的色彩招牌的顏色要便于公眾的視覺感知,，使字體的顏色產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，招牌色彩還必須與醫(yī)院名稱的含義及字樣相協(xié)調(diào),，以求得和諧的美感,。4招牌的寓意一個(gè)出色的招牌要能迎合消費(fèi)者心理，用高度概括,，語義相關(guān),，富于寓意,，形象生動(dòng)的詞來命名，這樣既能引人思索,，又能激發(fā)聯(lián)想,，留下美好的記憶。在形象策劃中,，不能只顧追求自身的利益,，而不惜損害公眾的利益，應(yīng)始終把公眾利益放在**,。智能形象策劃活動(dòng)

目標(biāo)性原則是形象策劃的一項(xiàng)根本原則,。北京大數(shù)據(jù)形象策劃直播

    醫(yī)院在進(jìn)行視覺形象策劃時(shí),，應(yīng)遵循以下幾方面的原則,?！醭浞直磉_(dá)醫(yī)院理念原則醫(yī)院視覺形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)以醫(yī)院理念宗旨為中心,，充分完整傳遞醫(yī)院精神理念,；脫離醫(yī)院精神的設(shè)計(jì),，對(duì)醫(yī)院形象提升沒有多大作用?！跞诵曰瓌t醫(yī)療服務(wù)必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,，因此，醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須要滿足人的心理情感,，以情動(dòng)人,?！坝H切感”的形象常是**足以影響業(yè)績(jī)的要素。根據(jù)調(diào)查,，那些“具有親切感”的標(biāo)志多半擁有具體,，單純,，明快的特質(zhì),。一般人對(duì)于常見的事物,，自然會(huì)產(chǎn)生親切感,?！趺褡逍栽瓌t各個(gè)不同民族的文化均有自己的特點(diǎn),，在語言、文字,、審美,、色彩，圖形等方面,，各個(gè)民族均有它的偏愛和厭惡，因此在醫(yī)院視覺形象設(shè)計(jì)時(shí)必須傳達(dá)民族的個(gè)性,，不符合民族習(xí)慣的視覺設(shè)計(jì)必然是失敗的,?！鹾?jiǎn)潔抽象原則復(fù)雜的設(shè)計(jì)，也許能更好體現(xiàn)醫(yī)院理念和實(shí)態(tài),，但對(duì)于就醫(yī)顧客和公眾來說,，他們每天接受的視覺信息有幾千條,，對(duì)其中許多都沒有接受,，少數(shù)只是一晃而過,，人們根本沒有時(shí)間,，實(shí)際上也不愿意去思考,、理解哪些復(fù)雜的設(shè)計(jì),。因此,，在視覺信息到了泛濫的***，醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了,，一目了然，一看就懂,。當(dāng)然“簡(jiǎn)潔”不是“簡(jiǎn)單”,，不是“缺乏吸引力”,。北京大數(shù)據(jù)形象策劃直播

趣競(jìng)文化傳媒（上海）有限公司致力于傳媒,、廣電,，是一家服務(wù)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為市場(chǎng)營(yíng)銷策劃,，展覽展示服務(wù)，企業(yè)形象策劃等,，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念,，秉持誠(chéng)信為本的理念,，打造傳媒、廣電良好品牌,。趣競(jìng)文化憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品,、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑,，讓企業(yè)發(fā)展再上新高,。