根雕,,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象,,通過構(gòu)思立意,、藝術(shù)加工及工藝處理,,創(chuàng)作出人物,、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品,。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù),,所謂“三分人工,七分天成”,,就是說在根雕創(chuàng)作中,,大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象,少部分進(jìn)行人工處理修飾,,因此,,根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。 根雕創(chuàng)作的基本手法,,就是運(yùn)用夸張,、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)作方法。具體地說,,就是對(duì)所選定的根材作完整而細(xì)致的觀察,,進(jìn)行巧妙構(gòu)思。借其形態(tài),、紋理,、節(jié)疤、凹凸,、曲張,、窟窿、等然殊姿異態(tài),,進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的大膽設(shè)想,。以多種題材和內(nèi)容來尋找材料本身的可用價(jià)值,并善于從平凡中找非凡,,逐步確定創(chuàng)作的整體形象,。明確創(chuàng)作思想,大膽地想象,,對(duì)根世創(chuàng)作是至關(guān)重要,。雕塑,指為美化環(huán)境或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造,、具有一定寓意,、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。梁溪區(qū)先進(jìn)雕塑系列
木雕是雕塑的一種,在我們國家常常被稱為“民間工藝”,。木雕可以分為立體圓雕,、根雕、浮雕三大類,。木雕是從木工中分離出來的一個(gè)工種,,在我們國家的工種分類中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種,。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,不易變形的樹種如楠木,、紫檀,、樟木,、柏木,、銀杏、沉香,、紅木,、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”,。木雕有圓雕,、浮雕、鏤雕或幾種技法并用,。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化,。 一般說來進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具,如鋸,、木銼,、鑿子、刻刀,、扁鏟,、斧頭、木鉆,、木錘,、刨子等,都可以用來進(jìn)行根雕創(chuàng)作,。除此之外還需要剪刀(剪枝用的剪刀),、刀子、毛刷,、砂紙(布),、粗細(xì)布、棉紗,、繩子等基本用具,。特殊加工時(shí),,如火烤、蒸煮,、防蟲處理時(shí)還需要一些用具,,一般家庭常有的可以代用,不一定另備,。梁溪區(qū)先進(jìn)雕塑系列工具是雕刻家從事雕塑創(chuàng)作的較直接的助手和伴侶,。
從發(fā)展上看,雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑,。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視,、可觸、靜態(tài)的三維藝術(shù)形式,;現(xiàn)代雕塑則用新型材料,,利用聲、光,、電等制作的反傳統(tǒng)的四維,、五維雕塑、聲光雕塑,,軟雕塑,、動(dòng)態(tài)雕塑等。 按傳統(tǒng)的材質(zhì),,按環(huán)境和功能又可分為城市雕塑,、園林雕塑、室內(nèi)雕塑,、室外雕塑,、案頭雕塑、架上雕塑等,。 由于雕塑的材料相當(dāng)多種,,有粘土、石,、木,、金屬、石膏,、樹脂,、象牙等。遂發(fā)展出幾種類別: 木雕:木雕的歷史相當(dāng)悠久,,早期的主題多半以宗教為關(guān)鍵,除雕塑宗教偶像之外,也用于祭壇,、宗教場所的裝飾。在木造建筑興盛的國家,,木雕是隨著建筑一同發(fā)展的?,F(xiàn)代的木雕則有相當(dāng)多元化的風(fēng)貌,,藝術(shù)家喜用抽象形來表現(xiàn),。此外,,木雕也是印刷術(shù)發(fā)明的重要功臣,,詳細(xì)請(qǐng)看木刻版畫 石雕:石雕發(fā)展的地區(qū)跟適合雕刻的石頭產(chǎn)在哪里是很有關(guān)系的,產(chǎn)石發(fā)達(dá)的地區(qū),,石雕的歷史也相當(dāng)悠久,。過去石雕的作品常被用來當(dāng)做花園的擺飾、門口的標(biāo)志,、或是陵寢建筑裝飾等,,基于石頭厚重(不易被偷)、雕刻細(xì)節(jié)不易因風(fēng)吹雨打而破壞,,石雕作品多以戶外環(huán)境為主,。常見的石雕材料是大理石。
功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑,是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù),,這類雕塑也是從你的私人空間如“臺(tái)燈座”,,到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時(shí),,也豐富了我們的環(huán)境,,啟迪了我們的思維,讓我們?cè)谏畹募?xì)節(jié)中真真切切地感受到美,。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用,,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂器具等,。 陳列性雕塑又稱架上雕塑,,由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi),、外之分,,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個(gè)性,,甚至是某種新理論,、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,,內(nèi)容題材更為廣,,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間,,并保證了人類較主要的藝術(shù)形式之一——雕塑,,會(huì)有一個(gè)美好的未來。雕塑文化是指以立體視覺藝術(shù)為載體的造型文化,。
所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,,一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹健S捎谄鋲嚎s的特性,,所占空間較小,,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位,。浮雕在內(nèi)容,、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。 它主要有神龕式,、高浮雕,、淺浮雕,、線刻、鏤空式等幾種形式,。 我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性,、裝飾性和抽象性,。 高浮雕是指壓縮小,起伏大,,接近圓雕,,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,,視覺效果突出,。 淺浮雕壓縮大,起伏小,,它既保持了一種建筑式的平面性,,又具有一定的體量感和起伏感。 線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,,它靠光影產(chǎn)生,,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,,給人一種淡雅含蓄的感覺。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān),。梁溪區(qū)標(biāo)準(zhǔn)雕塑電話
紀(jì)念性雕塑用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件,。梁溪區(qū)先進(jìn)雕塑系列
漆雕是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品,也叫剔紅,,其技藝始于唐代,,工藝流程極其復(fù)雜。制漆,、制胎,、做……打磨、做里退光等等,,過程繁復(fù),,用時(shí)很長,因此大型漆雕也極其昂貴,,在古代也一直是皇室貴胄的陳設(shè)品,。漆雕是一種在堆起的平面漆胎上剔刻花紋的技法。元,、明時(shí)期傳入北京,。經(jīng)漆雕藝人們的辛苦鉆研,,漆雕技藝逐漸完美成熟,漆器成為具有北京特色的工藝美術(shù)品,。 冰雕,,是一種以冰為主要材料來雕刻的藝術(shù)形式。同其他材料的雕塑一樣,,冰雕也分圓雕,、浮雕和透雕三種。冰雕塑與其他材質(zhì)的雕塑一樣,,講究工具使用,、表面處理、刀痕刻跡,,但由于它材質(zhì)無色,、透明,具有折射光線的作用,,故此雕刻出的形象立體感不強(qiáng),,形象不夠鮮明。為了彌補(bǔ)這一缺陷,,造型時(shí)采用石雕和木雕手法,,強(qiáng)調(diào)體面關(guān)系,突出形體基本特征,,力求輪廓鮮明,,在此基礎(chǔ)上,精雕細(xì)刻,,或者實(shí)行兩面雕刻,,使線條互相相交,雕痕縱橫交錯(cuò),,在光線反射作用下,,尤顯玲瓏剔透,從而取得遠(yuǎn)視,、近視俱佳的觀賞效果,。梁溪區(qū)先進(jìn)雕塑系列
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