雕塑的三種基本形式：圓雕,、浮雕和透雕,。 圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑,。手法與形式也多種多樣,，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的,，戶內(nèi)與戶外的,，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等,。圓雕作為雕塑的造型手法之一,，應(yīng)用范圍極廣，也是老百姓較常見的一種雕塑形式,。 浮雕：是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,，用壓縮的辦法來處理對象，靠視穿等因素來表現(xiàn)三維空間,，并只供一面或兩面觀看,。 透雕：又稱為鏤空雕，是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑,。在浮雕的基礎(chǔ)上,，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕,，有邊框的又稱為鏤空花板,。主題性雕塑顧名思義,，它是某個特定地點、環(huán)境,、建筑的主題說明,。惠山區(qū)特制雕塑藝術(shù)模板

石雕一般采用大理石,、花岡石,、惠安石、青田石,、壽山石,、貴翠石等作材料?；▽?、大理石適宜雕刻大型雕像；青田石,、壽山石的顏色豐富,，更適宜于小型石雕。石雕的制作方法多種多樣,，根據(jù)石料性質(zhì)和雕刻者的習(xí)慣各不相同,，大致可分為二種：一是傳統(tǒng)的方法，構(gòu)思,、構(gòu)圖,、造型以及打石雕刻都是由個人獨自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線,，打格子取料,，用簡易測量定位的方法進行雕刻,。二是采用新的工藝,，即先做好泥塑，翻成石膏像,，然后將石膏像（模特兒）作為依據(jù),，依靠點形儀，再刻成石雕像,。新吳區(qū)加工雕塑藝術(shù)成本雕塑,，指為美化環(huán)境或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意,、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物,。

漆雕是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，也叫剔紅,，其技藝始于唐代,，工藝流程極其復(fù)雜,。制漆、制胎,、做……打磨,、做里退光等等，過程繁復(fù),，用時很長,，因此大型漆雕也極其昂貴，在古代也一直是皇室貴胄的陳設(shè)品,。漆雕是一種在堆起的平面漆胎上剔刻花紋的技法,。元、明時期傳入北京,。經(jīng)漆雕藝人們的辛苦鉆研,，漆雕技藝逐漸完美成熟，漆器成為具有北京特色的工藝美術(shù)品,。 冰雕,，是一種以冰為主要材料來雕刻的藝術(shù)形式。同其他材料的雕塑一樣,，冰雕也分圓雕,、浮雕和透雕三種。冰雕塑與其他材質(zhì)的雕塑一樣,，講究工具使用,、表面處理、刀痕刻跡,，但由于它材質(zhì)無色,、透明，具有折射光線的作用,，故此雕刻出的形象立體感不強,，形象不夠鮮明。為了彌補這一缺陷,，造型時采用石雕和木雕手法,，強調(diào)體面關(guān)系，突出形體基本特征,，力求輪廓鮮明,，在此基礎(chǔ)上，精雕細刻,，或者實行兩面雕刻,，使線條互相相交，雕痕縱橫交錯，在光線反射作用下,，尤顯玲瓏剔透,，從而取得遠視、近視俱佳的觀賞效果,。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變,，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑,、聲光雕塑,、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。 現(xiàn)今,，卡通雕塑已進入人我們的生活中,。如各福娃的立體造型?？ㄍǖ裣裼址Q卡通人像,、軟陶人偶、陶土公仔,。專業(yè)雕塑師根據(jù)本人的照片純手工捏制,。其特點個性，時尚,，就可長外存放,，而且不變色。是生日禮物,、結(jié)婚禮物,、紀(jì)念禮物、個性定作的一選禮品,。 目前中西方大部分有影響力的雕塑都是銅制,，因為銅材質(zhì)的質(zhì)感、可塑性,、規(guī)格的不限性,、色彩肌理豐富性等原因很適宜做雕塑，這也是玉雕,、木雕,、石雕所無法達到的效果,，玉雕因受材料的限制一般只能做很小的作品,，木雕因工藝的局限性，大型的室外雕塑也沒有先例,，傳承人,，他的銅雕為五千年銅歷史開啟了新篇章。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)。

所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,，一般是附屬在另一平面上的,，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小,，所以適用于多種環(huán)境的裝飾,。它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容,、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩,。 它主要有神龕式、高浮雕,、淺浮雕,、線刻、鏤空式等幾種形式,。 我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實性,、裝飾性和抽象性,。 高浮雕是指壓縮小，起伏大,，接近圓雕,，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈,，視覺效果突出,。 淺浮雕壓縮大，起伏小,，它既保持了一種建筑式的平面性,，又具有一定的體量感和起伏感。 線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,，它靠光影產(chǎn)生,，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏,，給人一種淡雅含蓄的感覺,。雕塑按其功能可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑,、裝飾性雕塑,、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種,。新吳區(qū)加工雕塑藝術(shù)成本

紀(jì)念性雕塑用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件?；萆絽^(qū)特制雕塑藝術(shù)模板

根雕,，是以樹根（包括樹身、樹瘤,、竹根等）的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對象,，通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,，創(chuàng)作出人物,、動物、器物等藝術(shù)形象作品,。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù),，所謂“三分人工，七分天成”,，就是說在根雕創(chuàng)作中,，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進行人工處理修飾,，因此,，根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。 根雕創(chuàng)作的基本手法,，就是運用夸張,、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實生活的一種創(chuàng)作方法。具體地說,，就是對所選定的根材作完整而細致的觀察,，進行巧妙構(gòu)思。借其形態(tài),、紋理,、節(jié)疤、凹凸,、曲張,、窟窿、等然殊姿異態(tài),，進行虛實結(jié)合的大膽設(shè)想,。以多種題材和內(nèi)容來尋找材料本身的可用價值，并善于從平凡中找非凡,，逐步確定創(chuàng)作的整體形象,。明確創(chuàng)作思想，大膽地想象,，對根世創(chuàng)作是至關(guān)重要,?；萆絽^(qū)特制雕塑藝術(shù)模板

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