社會(huì)機(jī)制和社會(huì)政策的變化常常成為公共藝術(shù)發(fā)展的直接的推動(dòng)力量,。隨著公眾越來(lái)越多的參與到公眾事物中來(lái),，隨著藝術(shù)的精英主義的消失，公共空間的開發(fā)為許多西方有關(guān)部門所重視,，公共政策有了不少調(diào)整,，如“百分比藝術(shù)計(jì)劃”、“國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)的公共場(chǎng)所藝術(shù)計(jì)劃”等等,，使公共藝術(shù)建設(shè)納入到制度的軌道,。公共藝術(shù)正是有了這些社會(huì)政策的支持，才有了自身發(fā)展的資金的保障,。從文化學(xué)的角度看：公共藝術(shù)是一種當(dāng)代文化的形態(tài),。盡管公共性的概念在18世紀(jì)就提出來(lái)了，但只是到了20世紀(jì)60年代以后,，隨著后現(xiàn)代主義文化的興起,，公共藝術(shù)本身才得到長(zhǎng)足的發(fā)展。從20世紀(jì)60年代開始,，西方藝術(shù)開始發(fā)生由審美到文化的轉(zhuǎn)型,。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù),。宜興環(huán)保公共藝術(shù)供應(yīng)商家

觀念性公共藝術(shù)是策劃的藝術(shù)，從策劃的層面看,，一個(gè)好的想法,，一個(gè)適合的命題，一個(gè)富于智慧的切入點(diǎn)是公共藝術(shù)成功的關(guān)鍵,。公眾參與的方式是多樣,，公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對(duì)于作品結(jié)果的參與，還表現(xiàn)為公正對(duì)于過(guò)程的參與,，共同推動(dòng)作品的進(jìn)展,。互動(dòng)性公共藝術(shù)的互動(dòng)性表現(xiàn)為藝術(shù),、藝術(shù)家,、公眾之間良性的相互交流、溝通,、選擇,、影響。這種互動(dòng)的主體是平行的,，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設(shè)想,，在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)作品的公共性,。宜興環(huán)保公共藝術(shù)供應(yīng)商家公共一詞的涵義會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生改變,，因?yàn)樗鼤?huì)隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。

多樣性公共藝術(shù)的多樣性的表現(xiàn)在：就場(chǎng)所的意義而言,，公共藝術(shù)不能看作是戶外的藝術(shù),，公共空間不能只是理解為室外空間，只要具備了公共藝術(shù)的特點(diǎn),，即使存在于室內(nèi)空間也同樣可以視作公共藝術(shù),。就作品的形態(tài)而言，公共藝術(shù)的多元性表現(xiàn)為可以使用以下各種藝術(shù)形態(tài)來(lái)完成：建筑藝術(shù),、雕塑藝術(shù),、繪畫藝術(shù)、裝置藝術(shù),、表演藝術(shù),、行為藝術(shù)、地景藝術(shù),、影像藝術(shù),、高科技藝術(shù)等等。域性公共藝術(shù)面對(duì)的是社會(huì),、公眾共同關(guān)系的問(wèn)題,，這種問(wèn)題總是體現(xiàn)在特定地域和特定的區(qū)域內(nèi),，公共藝術(shù)需要面對(duì)這些問(wèn)題做出反映。社會(huì)發(fā)展總是呈現(xiàn)出不均衡性,，這樣,，地域和社區(qū)常常會(huì)出現(xiàn)與自己的、經(jīng)濟(jì),、文化密切關(guān)聯(lián)的特殊問(wèn)題,。公共藝術(shù)正是由于對(duì)于地域性的強(qiáng)調(diào)，使它成為某個(gè)特定地域或社區(qū)的一種積極的參與方式,。

互動(dòng)是作品的延伸,，也是作品的組成部分，例如觀眾對(duì)于作品的反饋意見,，成為檢驗(yàn)公共藝術(shù)成就的一個(gè)重要的指標(biāo),。互動(dòng)性的另一個(gè)意義表現(xiàn)在,，公共藝術(shù)的結(jié)果是開放的,，它的檢驗(yàn)方式是在互動(dòng)中完成的，公共藝術(shù)不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品,，在進(jìn)入消費(fèi)以前就可以評(píng)定出好壞優(yōu)劣,；它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評(píng)判也有區(qū)別，如傳統(tǒng)的繪畫,，畫家過(guò)去的名氣,，作品的技術(shù)指標(biāo)，批評(píng)家的介入會(huì)對(duì)作品評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生重要的影響,；公共藝術(shù)則不同，它成功與否的結(jié)論是開放的,，社會(huì)公眾才是作品成功與否的后的評(píng)判者,，只有在互動(dòng)中，在與觀眾的接觸中,，作品的意義和對(duì)作品的評(píng)價(jià)才能后完成,。公共藝術(shù)回溯社會(huì)歷史的發(fā)展，我們可以讀到這樣一部關(guān)于環(huán)境藝術(shù)和公共藝術(shù)的發(fā)展歷程,。

公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)在,，她不是行為的藝術(shù)，它不再是簡(jiǎn)單地將個(gè)人化的造型強(qiáng)加給公共空間,，也不只是視覺的意義上創(chuàng)造出一個(gè)能與公共環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品,。公共藝術(shù)是一種思想的體現(xiàn)，它追求社會(huì)的意義,，它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活,、影響他們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法,。公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)為手藝的隱退；藝術(shù)的技巧,，手法,，手藝面對(duì)公眾，并不像過(guò)去那樣具有至上的位置,，手藝為表達(dá)觀念服務(wù),，材料、手藝,、樣式,、本身不是公共藝術(shù)的目的。私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間,，盡管是短暫的,。宜興環(huán)保公共藝術(shù)供應(yīng)商家

公共空間是城市空間的重要組成部分。宜興環(huán)保公共藝術(shù)供應(yīng)商家

參與性公共藝術(shù)與非公共藝術(shù)的大的區(qū)別是它的參與性,，它一定是開放的,、民主性的，它一定十分尊重參與者的社會(huì)權(quán)利,，并公正地對(duì)待每一個(gè)參與者的意見,。公眾參與的方式是多樣，公共藝術(shù)的參與性不僅表現(xiàn)為公眾對(duì)于作品結(jié)果的參與,，還表現(xiàn)為公正對(duì)于過(guò)程的參與,，共同推動(dòng)作品的進(jìn)展?；?dòng)性公共藝術(shù)的互動(dòng)性表現(xiàn)為藝術(shù),、藝術(shù)家、公眾之間良性的相互交流,、溝通,、選擇、影響,。這種互動(dòng)的主體是平行的,，公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術(shù)家的設(shè)想，在這個(gè)過(guò)程中,，實(shí)現(xiàn)作品的公共性,。宜興環(huán)保公共藝術(shù)供應(yīng)商家

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